Cor{>s municipal, 18 mai. — CSonseil général, 37 mai

LA nivoLunoN a lyoh. 11

les municipalités voisines firent de même. Sur 241 religieux qui se trouvaient dans les 16 maisons de Lyon et des faubourgs, 147 déclarèrent vouloir quitter la vie commune, 89 annoncèrent l'intention de la continuer, les autres, notés comme absents ou étrangers ou en état de démence, ne firent pas de déclaration ^ Dans les communautés de femmes le nombre des sorties fut beaucoup moindre. Suivant le directoire du district, ces vocations persistantes auraient été dues pour une grande part à l'intervention des municipalités, qui n'auraient pas observé la neutralité recommandée par la loi. On leur reprochait d'avoir fait signer par des religieuses une déclaration qui constituait pour elles un engagement nouveau, au lieu de prendre simplement leur nom de façon discrète pour le porter sur les listes d'option, d*avoir contrevenu à la lettre et à l'esprit du décret, en usant « de toute sorte de ménagements pour leur faire goûter la vie monastique » '. Le haut clergé reçut fort mal les défroqués, la Sorbonne les taxa d'apostasie, les évèques décidèrent de leur refuser tout pouvoir dans leur diocèse. Le Coun^ier de Lyon publie la lettre d'un capucin qui, ayant appris que les évoques ne veulent employer aucun religieux sorti de son couvent, s'adresse à la publicité du journal pour trouver un château ou une maison bourgeoise où il puisse dire la messe et se rendre utile; pour toute rétribution, il ne demande que la nourriture ^.

Plus encore que la suppression des ordres, la vente des biens nationaux qui se préparait indisposait la haute Église. Le 9 avril, un député du Beaujolais, Ghasset, demande que les biens ecclésiastiques soient remis à la gestion des corps administratifs, et que les dîmes à partir du 1^' janvier soient remplacées par un traitement en argent. La discussion engagée sur cette motion se poursuit les jours suivants. Le 12, dom Gerle, abordant la question de fond et mettant innocemment l'Assemblée au pied du mur, demande que « pour fermer la bouche à ceux qui calomnient l'Assemblée et pour tranquilliser ceux qui craignent qu'elle n'admette toute sorte de religions », il soit décrété « que la religion catholique, apostolique

1. Directoire du district de Lyon, 9 février 1791. — Dans le Doubs, sur 266 religieux, 49 seulement déclarent vouloir continuer la vie commune, mais 27 religieuses seulement sur 356 demandent à sortir. Sauzay, Histoire de la persécution révolutionnaire dans le département du Doubs ^ 1. 1.