Corps municipal. 15 janvier
3. H y avait à Saint-lrénée près de cent élèves en philosophie et autant d'étudiants en théologie dont beaucoup appartenaient aux meilleures familles de Lyon. Camille Jordan, De (ierando. Havez étaient ou avaient été- élèves du séminaire.
\. A la date du 26 janvier, le Courrier publie un avis, annonçant <|ue le moment est venu où l'o'n peut sans inconvénient faire rentrer les élèves qui ont été retirés.
U CRISE RELIGIEUSE
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. La situation était la même à peu près
toute la Fra pal tenait l'Assemblée en échec. Il
on qu'elle en vint à composition ou qu'elle cherchât les
écarter les ol |u*oo dret ant elle. De fol ee
trtl quelle cli 7 janvier, elle avait m
vile de t fonctions d'évêque ou d«
accessibles à un \ ! nombre d'ecclésiastiques ; le 21, elk
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par lest coi [ue, d'aliénation, des rech I des
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i en les autorisant a se iu bcsoii t instituer par n quel évêque
Lyon, les nou\ urent one exécnl |ue
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gorique des curés, les officiers municipaux avaient fait eux-mèmei la lecture l. En même temps, aux termes du décret du 20 janvier, la municipalité écrivit au procureur-syndic pour lui dénoncer le défaut de prestation du serment par M. de Marbeuf, et l'invitera remplir les formalités prescrites par l'article 4 du titre II de la loi du 24 août sur la constitution civile. Les dispositions de la loi étaient formelles, le directoire ne pouvait s'y dérober; sur l'avis du procureur-syndic, il fut décidé que celui-ci écrirait dès le lendemain aux procureurs des districts d'avoir à convoquer les électeurs départementaux pour la date du 27 février \
Quand cette décision fût connue les polémiques redoublèrent de violence. On fit circuler à Lyon et dans tout le département ï Adresse des curés et vicaires du royaume aux électeurs des 83 départements 3, la Lettre à un électeur du département de Rhône-et-L** sur la nomination dun nouvel évêque 4, Y Instruction sur le schisme \ et VAvertisement pastoral aux électeurs du département et à Um les fidèles du diocèse 6. Ce dernier écrit, signé Marbeuf, déclarait que l'Assemblée, par son décret du 26 janvier, avait comblé la mesure, en provoquant en dehors de l'autorité ecclésiastique la déposition d'archevêques, d'évêques et d'une foule de pasteurs. L'élection établie par elle était contraire à toute discipline: « les laïques n'ont jamais concouru aux élections que par une concession de l'Eglise ». Quand il y a eu des élections, le clergé y a toujours tenu un rôle prépondérant. Dans le dernier état de choses, le droit d'élire les évèques était dévolu au chapitre des églises cathédrales. Si l'on voulait revenir à l'élection, c'était celle-là qu'il fallait rétablir. Mais maintenant on confie le choix de l'évoque non seulement aux laïques, mais aux hérétiques, aux infidèles mêmes, « les non catholiques, les juifs peuvent y participer ». L'élection en elle-même serait donc vicieuse. 11 n'y aura pas non plus d'institution canonique; le pape la refuserait. 11 n'existe pas de métropolitain à qui la demander. Si l'on s'adresse à un autre évèque. il faut qu'il soit désigné par le directoire du département, c'est-à-dire par des laïques. Une telle consécration épiscopale serait sacrilège