‹ Les premières formes de la religion et de la tradition dans l'Inde et la GrèceChapitre 37 sur 67 · yatrajyotir aja^ram · texte numérisé non relu

yatrajyotir aja^ram

yasmin loke svar hitam^ tasmin mdm dhehi pavamânâmrte loke aksitUy etc.

; Trad. Bergaigne : — « Là où est la clarté impérissable, dans le monde où est déposée la, lumière, dans ce monde immortel et indestructible, ô toi qui te clarifies, place-moi. »

Vrai sens : — « Dans celui où est une lumière qui n'est pas empêchée, dans cet éclat* où le soleil(-feu) est placé, là établis-moi (=ma libation), ô soma allumé, — dans cet éclat non mort (vif), qui n'est pas anéanti

* Sur le sens de hrahman^ voir Lé Rig-Véda et les Orig,, p. 144 s^eqq.

* Sur le sens de gravan, voir id. ihid,,i^. 141. — Bergaigne aurait été bien embarrassé, je suppose, de faire le mot à mot du 2® pâda à vue de sa traduction.

^ ,La rac. nand^ doublet de nad, a sans doute le même sens primitif que celle-ci.

* Ou « dans cet espace lumineux » ; loka, antérieurement roka^ est un dérivé de ruc^ « briller ».

(qui est ea pleine vigueur), coule^ ô Indu, toi qui l'environnes, pour Indra. »

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