Kitâb el Mounïs

pu prendre part à l'organisation de la campagne. 'Abd Allah ibn Saad Ta remplacé en 23. C'est un brave soldat qui connaît l'Afrique, mais il n'est arrivé au poste élevé qu'il occupe que par la faveur du Khalife, et il n'oserait pas engager une expédition sérieuse, comme celle-ci s'annonce, sans avoir obtenu l'assentiment de son maître et de son protecteur. Du reste, les auteurs sont, pour la plupart, fort précis sur ce point :

« 'Abd Allah ibn Abi Sarh', dit Ahmed Dahlân 4 , demanda « à 'Otsmân la permission de faire la conquête de l'Ifriqïah. « Le Khalife l'y autorisa en lui disant : Si Dieu t'accorde la « victoire, tu auras, du butin, le cinquième du quint, en « don personnel. » — « Mohammed ibn Sa f ad ibn el Ouâ- « qidi nous rapporte, d'après Ousâmah ibn Zaïd ibn Aslem, « qui le tenait de Nâfi', affranchi de la famille de Zobaïr 2 , « que 'Abd Allah ibn ez-Zobaïr dit à ce dernier : 'Otsmân ibn « 'Affân nous fit envahir rifriqïah.... 8 » Ce c Abd Allah ibn ez-Zobaïr joua, nous le verrons, un rôle prépondérant dans la campagne qui s'ouvre. Ibn al At'ir, sans citer ses sources, ce qu'il fait du reste rarement, dit la même chose 4 . « 'Otsmân, dit Abou'l Mahasin, donna à 'Abd Allah ibn Sa'ad Tordre de conquérir l'Ifriqïah en lui promettant, s'il réussissait dans son entreprise, le cinquième du quint en don personnel... 5 » — « El Ouâqidi rapporte, d'après Rebï'ah ibn 'Abbâd ed-Deïli; « il dit : 'Otsmân (Dieu soit satisfait de lui) nous fit envahir « l'Ifriqïah... 6 » El Mâleki 7 répète cette même tradition d'el Ouâqidi, et nous raconte l'anecdote suivante :

« El Misouer ibn Makhramah ibn T'arïf ez-Zehri a dit « ceci : J'étais sorti de ma demeure, durant une longue