Id. 18, r

« et parvint dans sa marche jusqu'au Soudan. Il conquit le « Fezzân, Ouaddân, Gafsah, Qastilïah, pour la seconde fois, « car elle avait été conquise avant lui * . » Moh'ammed ibn Yousef el Ouarrâq signale l'expédition de f Oqbah, en 46» comme la seconde 2 . La première aurait eu lieu en 40 ou 41. C'est toujours la même confusion, qui laisse place au même doute. Peut-être f Oqbah mena-t-il, en effet, vers 40, une reconnaissance sur les provinces grecques, ce qui ne l'empêcha pas de diriger une nouvelle expédition en 46.

M. Fournel 3 traite de récit fabuleux la relation qu'el Bekri nous donne de cette dernière. L'historien arabe emprunte à Ibn 'Abd el Hakem le récit d'une campagne de cinq mois, au cours de laquelle 'Oqbah ravagea le territoire des Mezâtah, prit Gafsah et Qastilïah, et se rendit à Qaïrouân. Outre que nous ne voyons pas bien l'apparence fabuleuse de la relation si simple d'un fait si parfaitement plausible, nous devons constater que des auteurs, inconnus de M. Fournel, corroborent l'assertion d'el Bekri. Notre auteur revient du reste très vite sur son dire et constate que le fait est, après tout, possible. La campagne aurait été une diversion dirigée sur Ghadamès, en même temps que RouaïfT ibnTsâbit prenait Tripoli. La relation d'el Mâleki confirme très sérieusement cette assertion \ « L'année suivante (47 H), RouaïfT s'avança de Tripoli sur l'Ifriqiah ; il en revint dans la même année 5 ». Suivant Ibn en-Nâdji, qui admet la même date 6 , il aurait alors fondé la mosquée d'el Ansâr, à Qaïrouân.

Dans sa marche sur l'Ifriqïah, RouaïfT avait pris Djerbah 7 . Nous avons vu plus haut que Ibn Abi Dinar restait en suspens entre les dates 40 ou 46 ; l'accord des auteurs ne nous permet