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encore, par l'exemple de ses auxiliaires, il les enrôlera dans sa troupe, et toute la bande ira se ruer sur les cantons peuplés et prospères. La campagne finie, on partagera les prises, et chacun y trouvera son compte. Le Berber rôdait déjà depuis longtemps autour des murailles grecques démantelées, mais il n'osait ou ne savait les attaquer ; il était trop maladroit pour organiser une sérieuse campagne, trop indécis pour la mener vivement et sûrement, trop méfiant de son voisin pour l'engager dans une entreprise commune, d'assez grande envergure pour que les bénéfices y fussent supérieurs aux risques. Mais voici venir l'Arabe, à l'esprit agile et à la main longue ; il a l'âme aventureuse, et son audace est à la hauteur de ses ambitions. Au fond, il ne vaut pas mieux que le Berber. Tous deux sont des faméliques et des hommes de proie ; mais l'un est la hyène et l'autre le lion. L'Arabe est le pillard de haute volée, qui prépare soigneusement ses coups et les exécute avec l'audace confiante, l'impudence tranquille et le bonheur insolent de l'homme qui connaît cela, et à qui cela a toujours réussi. Avec le Berber, il peut, dans une seule razzia, ramasser beaucoup de butin ; il ne fera que cela et reviendra après. Voilà pourquoi, dans nos annalistes, le récit de la marche d'Abou'l Mohâdjir sur Tlemcen tient en cinq lignes. Il n'y en avait pas plus à dire.
Cependant, il faut parler du butin. El Mâleki ne l'oublie pas et a soin de nous apprendre que l'émir, après l'avoir partagé, envoya le quint en Egypte.
Il semble qu'un général aussi habile qu'Abou'l Mohâdjir, et aussi respectueux des privilèges du Khalifat, aurait dû mériter toutes les faveurs de celui-ci et demeurer longtemps en place. Des événements étrangers à l'Afrique intervinrent, cependant, qui entraînèrent sa révocation.
Abou'l Mahasin place en 57-676 une expédition de H'assân ibn en-No'mân el-Ghassâni, et prétend qn'il imposa le kharadj aux Berbers, et demeura dans le pays jusqu'à la mort du khalife Mo'âouïah (1 Redjeb 60-7 avril 680). Il ne
donne pas d'autres détails sur cette incursion, qui ne peut prendre place sous le gouvernement d' Abou'l Mohâdjir, lequel ne fut destitué, comme nous allons le voir, qu'en 62. Abou'l Mahasin se trompe de vingt ans, et signale en 57 la grande expédition que H'assân mena vers 77-696 contre rifriqïah. M. Fournel le corrige très heureusement *, quoiqu'il assigne à la campagne de l'émir une date trop tardive. 'Oqbah, expulsé de rifriqïah, n'était pas demeuré à Barqah, mais avait gagné la Syrie pour demander justice au khalife. Quand il arriva à Damas, Mo'âouïah était mort (ce qui nous prouve qu'il n'y parvint qu'en 60), et Yezid occupait le trône. L'émir destitué réussit à lui faire entendre sa plainte, et fut bien accueilli. Le nouveau khalife lui donna le commandement d'une armée, et le renvoya en Ifriqïah 2 . Cela se passa, suivant El Mâleki, en 62-681 3 ; Ibn Abi Dïnâr confirme cette date k qui, du reste, est donnée par tous les historiens 8 . Le renvoi de 'Oqbah en Ifriqïah coïncida avec la mort de Maslamah ibn Mokhalled, gouverneur de l'Egypte et protecteur de Dïnâr Abou'l Mohâdjir. M. Fournel indique le fait comme probable 6 , mais ne trouve pas d'auteur qui lui donne une certitude. El Mâleki nous dit expressément que ce fut Sa'ïd ibn Zeïd, le successeur de Maslamah, qui envoya en Afrique 'Oqbah ibn NâfT 7 . Cette assertion se concilie fort bien avec celle du même auteur, qui nous représente 'Oqbah restitué dans son commandement par le khalife. Le Gouverneur de l'Ifriqïah était, en effet, subordonné à celui de l'Egypte, et pouvait être considéré comme envoyé par lui.