CHAPITRE V

TROISIEME GROUPE DE MISSIONNAIRES DE LA FOI DANS LES GAULES OU SAINT DENYS ET SES COMPAGNONS

Point central de la controverse relative à la mission de saint Denys par le pape saint Clément : Hilduiu et ses Aréopagitiques. — Triple question qui sui'git à ce sujet. — Première question : à quelle époque saint Denys est-il entré dans les Gaules? — Ai'gumeut préjudiciel tiré du Liber pontificalis et du Pasteur d'Hermas. — Tous les monuments de la tradition , de la liturgie , tous les actes des cliancelleries mérovingiennes et carlovingiennes, le martyrologe romain, le concile de Paris tenu en 825, confirment la mission de saint Denys dans les Gaules sous le pontificat de saint Clément.

— Deuxième question : identité de saint Denys de Paris et de saint Denys l'Aréopagite établie par un ensemble de preuves décisives. — Troisième question : authenticité des écrits de saint Denys l'Aréopagite. — Division de ces écrits en trois parties. — Réfutation de l'opinion qui les prétend invraisemblables. — Preuves intrinsèques de leur caractère authentique et témoignages de la tradition. — Les conditions dans lesquelles vécut saint Denys impriment une certitude morale à cette chaîne de témoignages. — Courses apostoliques de saint Denys. — Ses prédications dans le Parisis .

— Son martyre. — La pieuse Catulla recueille précieusement les restes mortels de ce saint. — Monuments qui perpétuent le souvenir du premier apôtre de Paris.

Deux groupes, les amis du Sauveur, débarqués miraculeusement sur les plages de la Provence, et les sept évêques envoyés par saint Pierre avec leurs compBgnons, avaient commencé l'établissement du christianisme aux principales stations des grandes voies romaines d'au delà des Alpes. Les successeurs du prince des apôtres