TUNIS
IMPRIMERIE RAPIDE (LOUIS NICOLAS ET C*«) mes de Constantine et de Souk-Ahras
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la mer et aux nombreux pays du nord qui vivent d'eau de rivière. L'orthographe hiéroglyphique de ce nom «haounebou» signifie littéralement : tous ceux qui sont derrière, c'est-à-dire tous ceux qui sont au nord.»(*)
Le mot de Hanebou s'associe, à l'époque du nouvel empire, à celui de Tamahou, et signifie également : peuples du nord.
On trouve aussi l'appellation de Tahennou, c'est-à-dire de: peuple à peau blanche. Ces derniers ne sont qu'une branche des Tamahou.
Voici d'ailleurs comment François Lenormant décrit ce fait historique : «Vers l'époque de la XVIII* dynastie (environ 1700 ans avant notre ère), une grande révolution s'était accomplie dans les populations de la côte de Libye et des pays situés autour de la mer Egée. Dans cette dernière région, elle s'était surtout prononcée, semblet-il, depuis le temps de Tahoutmès III, lequel, nous l'avons dit, avait exercé sur l'archipel grec une véritable suprématie, par le moyen des flottes phéniciennes, qui reconnaissaient sa loi. Un fiot de barbares aux yeux bleus, dont le type, dans les représentations monumentales, a tous les caractères non seulement de la race blanche pure, mais de son rameau japhétique ou aryen, s'était abattu par mer sur la côte africaine, y avait refoulé en partie vers l'intérieur l'ancienne population, issue de la race hamitique de Pout et, en partie, s'était fondue avec elle, enfin avait fixé sa demeure dans le
pays Les Egyptiens les désignaient sous les deux appellations
génériques de Tama'hou «hommes du nord» et Ta'hennou «hommes au teint clair».
« Ces peuples blonds de la Libye, venus, semble-t-il, du nord-est et, dans tous les cas, sûrement d'au delà de la mer, étaient étroitement alliés et peut-être môme apparentés aux nations pélasgiques que l'ethnographie de la Genèse rassemble sous le nom de Yavan. Ils avaient été comme leur çivant-garde vers l'Occident.» (2)
Les textes font dire à Thotmès I que les Hanebou sont l'abomination des dieux. Le tout -puissant Thotmès III se fait un titre de gloire d'avoir battu ces peuples : «Je suis venu, fait-il dire au dieu Ammon-Râ, dans l'inscription de Karnak, je t'ai accordé de frapper les Tahennou; les lies des Danaouna sont au pouvoir de tes esprits.» (1600 ans avant notre ère.)
Le troisième successeur de Thotmès III fut Hamen-Hoptou III (1660-1550 avant notre ère). On le représente écrasant sous son trône divers peuples, dont les Hanebou. W Comme détail ethnographique, on peut rapporter que la reine Taïa, sa femme, est figurée sur les
(1) Chabab : Etude sur VanL hiêU, p. 174?
(2) Fr. Lbnormant : HUt. anc. de VOr., t. II, p. 282-283.
(3) LBIP8IU8 : Denkmaler III, pi. 77, et Mallbt, loc. cit., p. 6.
monuments avec des cheveux blonds, des yeux bleus et le teint rose. Ce ne sont pas précisément les caractères ethniques du peuple égyptien.
Sous les princes suivants, on voit les renseignements se multiplier au sujet des relations entre les Egyptiens et les Egéens. Elles sont de nature belliqueuse. Les Egéens acquièrent une puissance de plus en plus redoutable. Celle-ci ne peut s'expliquer que par la prospérité croissante de colonies fondées à Touest de TEgypte. L'industrie navale ne paraissait pas permettre alors de pouvoir concentrer rapidement des forces suffisantes pour des guerres contre la puissance égyptienne, formidable pour le temps. Il existait une population coloniale européenne fixe pour fournir le gros des combattants. Des contingents de guerriers venus des côtes et des lies de la Méditerranée renforçaient les armées d'invasion.
Les documents nous révèlent quatre grandes invasions principales venues de l'Occident qui menacèrent l'indépendance de l'Egypte. Il y en eut sans doute antérieurement, mais nous ne les connaissons pas.
1" invasion, — Au XV siècle, à la fin du règne de Seti I. — Le roi envoya contre les envahisseurs son fils qui fut plus tard Ramsès II. La confédération se composait de Lebou (ou Libyens) proprement dits — c'est la première fois, d'après M. Chabas,(*) qu'apparaît le nom de cette tribu qui devait plus tard devenir celui de tout un continent — et de Mashaouasha (ou Mysiens), nom que portent les Berbères (Mazigh). Ils étaient appuyés par des Shardina (Sardiniens) et des Toursha (Tursanes ou Tyrsènes). L'invasion fut repoussée. Les prisonniers furent incorporés dans la garde du pharaon.
Malgré ce succès, la plupart des auteurs, et parmi eux Clhabas(2) et Brugsch,(3) estiment que vers cette époque commença une véritable colonisation par ces Européens de la partie occidentale du delta.
2* invasion, — xrv* siècle, sous le règne de Minephtah I. — Les tribus des envahisseurs se décomposent ainsi : 1* les tribus connues au moment de la première invasion, savoir : les Tamahou (ou gens du nord), les Lebou (Libyens), les Mashaouasha (Mysiens), les Shardina (Sardiniens), les Toursha (Tyrsènes); 2* des tribus nouvelles, savoir : les Kehaka, les Leka (Lyciens), les Shakulsha (Sicules) et les Akaousha (Achéens). Ces dernières n'étaient que des contingents de guerre venus pour appuyer une colonisation à main armée des Toursha (Tyrsènes). En effet, l'inscription de Karnak donne le détail suivant : « Le Toursha avait pris l'initiative de la guerre et chacun
(1) Chabas : loc. cit., p. 184, et Papibr : Aruutasi, II, 32.
(2) Chabas : p. 188.
(3) Bruqsch : Dans Ilioa, de Schliemann ; trad. de M* Bgger, app. XI, p. 682.
- iode ses guerriers avait amené sa femme et ses enfants. » Ces divers contingents égéens se composaient, d'après le texte égyptien,» du premier choix de tous les guerriers et de tous les héros de chaque contrée.» (Ligne 14 de Tinscription, traduction Chabas.) Ce renseignement nous rapporte involontairement au chant II de Ylliade. Chaque tribu achéenne avait envoyé sous les murs de Troie Télite de sa jeunesse sous les ordres d'un chef illustre. Le pouvoir suprême était exercé par un roi des rois. Le roi des rois de l'invasion sous Minephtah se nommait Mermaïou, fils de Deïd, chef de la puissante tribu des Libyens. Le pharaon n'osa affronter les dangers de la lutte : il jugea plus prudent d'envoyer ses généraux en son lieu et place. Ceux-ci remportèrent la victoire. Elle fut célébrée d'une façon d'autant plus dithyrambique que la peur avait été plus générale. L'inscription de Medinet-Habou, copiée par MM. Brugsch, Leipsius, puis Dùmichen, rappelle ces événements. De nombreux égyptologues, entre autres MM. de Rougé(*)et Chabas, (2) l'ont traduite et commentée. Les envahisseurs laissèrent 15.000 morts sur le champ de bataille.
3* invasion, — Fin du xiv siècle, sous le règne de Ramsès III. — La fameuse victoire de Minephtah n'eut pas grand résultat pratique. Le pouvoir central fut fortement ébranlé par des troubles intérieurs. Aussi l'histoire est-elle muette sur ce qui se passa à ce moment. Les tribus européennes ne manquèrent pas de profiter de l'anarchie. Elles s'installèrent solidement dans la partie occidentale de l'Egypte. Le nome maréo tique et le nome saïtique leur appartenaient. Elles formaient une colonie compacte depuis la ville de Karbina, à l'ouest, jusqu'à la banlieue de Memphis, au sud. (3) La masse dominante des colons se composait de Mashaouasha.
Ces colons, sollicités sans doute par des tribus nouvellement débarquées, entreprirent la conquête de TEgypte sous Ramsès III. Deïd (ou Didi), probablement fils de Mermaïou, organisa dans ce but une ligue de peuples égéens d'Afrique. Des chefs dont les noms sont écrits Mashaken, Tamar et Zaoutmar par les Egyptiens se joignirent à lui. Les Tamahou, les Tahennou et les Kahaka formaient le gros des forces; il ne semble pas qu'aucun contingent européen soit venu les rejoindre. Le sort des armes ne leur fut pas favorable. Beaucoup de tribus furent refoulées hors d'Egypte.
4* invasion. — Elle eut lieu six ans plus tard. Le chef de la guerre s'appelait Kapour ; il était accompagné de son fils Mashashar. C'était un chef des Lebou (Libyens). Parmi les peuples africains nous voyons les Mashaouasha se joindre à lui. Les Tamahou, Tahennou et
(1) Db Rouoé : loc. cit.
(2) Chabas : Rech. pour servir à l'Hiat. de la XIX* Dyn.
(3) Mabpiro : loc. cit,, ch. vi, p. 266.
Kâhaka ne sont pas nommés dans la ligue. Par contre, un contingent de Toursha (Tyrsènes) et de Leka (Lyciens) qui, trois ans auparavant, avaient figuré dans une invasion de peuples égéens, tentée par la Palestine, vinrent renforcer les Libyens et leurs confédérés. Nous trouvons aussi quelques tribus dont les noms ne sont pas encore définitivement fixés. <*) Ce sont les Sabata (mot qui paraît rappeler les Abantes, précédé de l'article S), les Kaïkasha (comparez le fleuve Kaïkos),Shaïape (comparez Cassiépée),Haza(?),Bakana (?). Cette invasion ne coûte aux envahisseurs que 4.227 hommes tués ou prisonniers, et cependant ils avaient pu pénétrer fort avant dans le delta. Leur chef Kapour et son fils paraissent avoir succombé dans la lutte. Ce fut la dernière invasion sérieuse des colons européens de Libye et de leurs alliés.
La série des invasions que nous venons de rappeler a eu lieu précisément à répoque que les recherches archéologiques ont montrée comme la période où la civilisation et l'art mycéniens ont atteint leur plus haut degré de splendeur.
Après la XIX* dynastie, on ne signale plus de grandes guerres avec Touest ; mais la colonisation de l'Egypte occidentale par les Mashaouasha et autres Libyens est un fait accompli. Leurs chefs jouent un grand rôle dans l'histoire égyptienne. La XXIV* dynastie est d'origine libyenne. Leur fondateur Ta-f-nekht était primitivement chef d'un corps de Mashaouasha.Un de ses descendants, Psamethik, avec le secours de Gyges, roi de Lydie, appuyé par des mercenaires cariens et ioniens, prit le pouvoir. Il fonda la XXVI* dynastie (649 avant notre ère). Ce pharaon, qui était blond, continua la colonisation européenne de l'Egypte, commencée sous la XIX* dynastie. Des Ioniens, des Cariens, des Milésiens vinrent former des établissements dans la Basse-Egypte. Ces traditions furent continuées par ses successeurs. Sous Ahmès, Naucratis prit son complet développement. On ne compta pas moins de 2(X).(X)0 Grecs en Egypte.
(i) CiiABAS : Rech. pour servir à Vllist. de la XIX' Dyn.