Brugmann, Grundriss, t. I, p. G
« des loups, » en vieux slave ce mot est v/üct, pour un plus ancien vlucoi, en grec λύχοι; le latin archaïque poploe, plus tard populi, s'explique par un primitif poploi ! : en gaulois archaïque, on trouve Ænoï « les fils? », nom. pl. de enos, et cette désinence gauloise ot- a eu le même sort que la désinence correspondante du latin, elle s'est changée en -1 final. Cet -: est devenu interne au moyen-âge : en irlandais maïc « les fils » — " magi; en gallois gwyr « les hommes » — viri, pluriel de gwr « homme 3 ».
Les substantifs germaniques ont échappé à cette affection dialectale. Ils conservent s final au nominatif pluriel des thèmes nominaux en o-; en même temps, ils ont une tendance à remplacer par un a long l’o long primitif de cette désinence. On sait que cette tendance a triomphé en sanscrit, où l'on dit par exemple agvas, « les chevaux », pour ekuÿs. En gothique -0s persiste : fsküs « des poissons »; en vieux saxon, on prononce -ὅς et -as, fiskos, fiskas; ailleurs, l'a domine exclusivement, fiscas en anglo-saxon, fiskar avec r — 8 en vieux scandinave, l'a est devenu bref dans ces deux langues; il est resté long dans le vieux haut allemand, qui a perdu l's final, viska. Ce sont là des nuances dialectales propres au germanique, et toutes s'expliquent par une désinence primitive en “ὅδ, qui est indo-curopéenne, et à laquolle d’autres langues, c'est-à-dire la plupart des langues de l'Europe parmi lesquelles le celtique, ont substitué la désinence pronominale -0i.
Une partie des langues indo-européennes d'Europe nous offrent un phénomène morphologique qui consiste à distin-
1. Bücheler, Précis de la déclinaison latine, traduit par L. Havet, p. 60.
2. Dictionnaire archéologique de la Gaule, t. 11, planches, inscriptions gauloises, no 10.
3. Celte invasion de la déclinaison pronominale dans le domaine de la déclinaison nominale s’étend aux thèmes en a- 1°: en grec χῶραι dès une époque préhistorique, 2° en latin, à une date relativement récente, en Pan 186 avant notre ère, tabelai, plus tard tabulae. Bücheler, Précis de la déclinaison latine, traduit par Havet, pp. 58, 59. Sénatus-consulte des Bacchanales, Corpus inscriptionur, latinarum, 4. 1, p.43, n° 196, ligne 30.
guer l'adjectif du nom en combinant l'adjectif avec un pronom ; le thème de l'adjectif forme le premier terme d'un composé asyntactique dont un pronom est le second terme. Cet usage est propre au germanique et au slave. Il n'est connu ni en grec, ni en latin, ni en celtique. Ce n’est pas ici le lieu d’approfondir ce point de grammaire !, Nous nous bornerons à appeler l'attention de notre lecteur sur la désinence du datif singulier de l'adjectif germanique. En gothique, blinds « aveugle », fait au datif singulier blindamma; en vieil allemand plnter, qui a le mème sons, fait au datif singulier plintemu, qui est devenu en allemand moderne blindem. La désinence -mma, -mu, -m est identique à celle du pronom qui veut dire «celui-ci» ou «celui-là », et dont le datif est en gothique thkamma, en vieux haut allemand demu, on allemand moderne dem. De même, en vieux slave, le thème dobru « bon », nous offre le datif singulier dobrumu. Ce datif n’est indo-ouropéen que lorsqu'il s'agit des pronoms; au gothique ἐῤα- για, comparez le correspondant sanscrit ta-smai. Dans fa-smai, il y a deux éléments pronominaux : {a est le premier, sma est le second, ὦ est la désinence casuelle. Non sculement le grec et le latin n’ont pas étendu à la déclinaison des adjectifs l'emploi du pronum annexe -sma, mais ils l'ont fait disparaitre de la déclinaison pronominale; comparez à l'allemand dem et au sanscrit tasmai, le grec τῷ et le latin ti dans is-ti. Cette loi gréco-latino s'étend au celtique: la déclinaison de l'article irlandais l’établit, le datif singulier masculin de cet article a été primitivement sin-du, composé dont le second terme — τῷ.
L'étude du datif pluriel de la déclinaison nominale nous offre un autre exomple d’un groupement analogue des langues indo-européennes. Au datif pluriel, le vieux slave, le lituanien et le germanique s'accordent pour caractériser ce cas par une désinence dont l’m» est la consonne caractéristi-
1. On peut consulter Bopp, Grammaire comparée des langues indo-euro-
péennes, traduction de M. Bréal, t. IT, pp. 152 αἱ suivantes. Cf. Brugmann, Grundriss, t. Il, p. 591, 599, 784 et suiv.
que, « aux loups » se dit en vieux slave vlucomu, en lituanien vi/kams, en gothique vulfam; l'm final du gothique se retrouve en vieux haut allemand, en anglo-saxon, en vieux frison, en vieux scandinave; le vieux saxon l'a remplacé par un π΄. Le celtique, comme les autres langues indo-européennes d'Europe et d'Asie, ignore cette façon de former le datif.
Le génitif singulier en -2 des thèmes en -ο-, le passif et le déponent en 7, le futur en ὁ etc. du groupe italo-coltique sont inconnus au germanique (Cf. p. 247,250, 251)?.
Enfin le germanique s'est créé une place à part au milieu des langues indo-européennes par l’excessive pauvreté de sa conjugaison, qui ne connaît que trois temps : le présent et deux temps passés; qui a perdu notamment l'imparfait ou présent secondaire, le futur et l'aoriste sigmatique, et qui n’a pas eu la force de réparer ces pertes à l’aide de temps composés nouveaux, son prétérit dental excepté. Le celtique a conservé les trois temps que le germanique a perdus.
On a montré p. 250, 251, la proche parenté du celtique et des langues de l'Italie. Cette parenté résulte de la comparaison non du vocabulaire, mais des lois morphologiques; elle remonte à l’époque où ces langues acquéraient l'organisme qui les caractérise. Pour atteindre l'origine des formes grammaticales communes au celtique et à l'italique et qui manquent aux autres langues indo-européennes, le futur en bo, le déponent en r, etc., le suffixe -tio, par exemple, il faut se transporter à une période italo-celtique antérieure à l’éta-
1. Moritz Heine, Kurze Grammatik der aligermanischen Dialecte, p. 255 et suiv. ; cf. Brugmann, Grundriss, t. II, p. 709-713.
2. Brugmann, Grundriss, t. Il, p. 585, 1390-1395. — M. Kluge, chez Paul, Grundriss der germanischen Philologie, t. 1, p. 304, prétend trouver une concordance morphologique entre le germanique et le celtique. Cette concordance consisterait en ce que le suffixe caractéristique de Pinfinitif germanique -an — -ono- comme un suffixe de quelques infinitifs irlandais (Windisch, Kuzgefasste irische Grammatik, p. 102, $ 279). Mais le suffixe -ono- est indo-européen (Brugmann, Grundriss, t. IL, p. 142 et suivantes). D’autre part le soi-disant infinitif irlandais n’est pas un infinitif puisqu'il se décline.
blissement des Italiotes en Italie, douzième siècle avant notre ère, et l'unité italo-celtique a eu pour aire géographique probable la région située immédiatement au nord des Alpes.
Les mots communs au cetique et au germanique ont été empruntés par le germanique au celtique, quand ces deux langues étaient déjà toutes formées, et sans que la grammaire de l’une exerçât une influence sensible sur la grammaire de l'autre. Ces emprunts se sont produits après la clôture de la période italo-celtique et dans une région plus septentrionale que l'aire géographique de cette période, c'est-à- dire entre le bassin du Main et la mer du Nord.
Il a existé dans le midi de l'Europe, antérieurement aux conquêtes romaines, une civilisation que l'on peut qualifier d'italo-grecque !. Quoique la langue étrusque et la langue grecque n'aient aucune analogie, l’art étrusque est unrameau de l’art grec. Les alphabets italiques dérivent do l'alphabet grec. Nous n'avons aucune raison pour rejeter la tradition suivant laquelle la rédaction de la loi des Douze-Tables aurait été précédée par l'envoi en Grèce d'une ambassade chargée de rapporter une copie des célèbres lois de Solon et d'étudier les institutions, les coutumes et le droit des autres cités de la Grèce ?. On sait que Ie mot poena dans la loi des Douze- Tables a été formé contrairement au génic de la langue latine et qu'il est d’origine grecque *. La rédaction de la loi des Douze-Tables fut terminée l’an 450 avant notre ère.
Vers la même époque, la civilisation italo-grecque avait dans le Nord une sorte de parallèle ancien déjà, la civilisation celto-germanique. Celle-ci est attestée par un certain nombre de mots communs aux deux langues, l’une celtique, l'autre germanique, et qui sont étrangers aux autres langues indo-européennes, ou qui n’y apparaissent qu’avec un sens diflérent. Ces mots ne concernent pas la religion; les noms
1. B. W. Leist, Graeco-italisches Rechtsgeschichte, p. 8. 2. Tite Live, 1. ΠΙ, c. 31, $ 8. M. Voigt, Die XII Tafeln, p. 10-16. 3. Bréal et Bailly, Dictionnaire étymologique latin au mot poena.
des dieux et les noms des prêtres dans la langue celtique et dans la langue germanique n’ont aucune ressemblance. Les deux peuples, l'un dominant, les Celtes, l’autre dominé, les Germains, avaient les mêmes chefs et combattaient dans les mêmes armées, mais étaient séparés par la religion, et cette contradiction a été probablement la cause qui, après avoir empêché l'assimilation de la race sujette à la race dominante, a finalement amené la révolte de la première et son indépendance.
On peut partager en groupes les mots communs au vocabulaire celtique et au vocabulaire germanique. Les deux groupes principaux concernent l’un l’art du gouvernement, les institutions politiques et le droit, l’autre la guerre. C’est du premier de ces groupes qu’il va d'abord être question.
Suivant toute vraisemblance, les termes de droit communs au celtique et au germanique sont tous d'origine celtique. Ils ont été empruntés à la langue de la race dominante par la race vaincue. Cependant parmi ces mots on peut distinguer deux catégories. L'une renferme les mots pour lesquels l'origine celtique est phonétiquement certaine, pour lesquels cette origine est admise par les linguistes les moins suspects de tendances celtiques. L’autre comprend les mots pour lesquels il peut y avoir doute, quand on se contente des preuves empruntées à la linguistique.
La première catégorie se composede trois mots: 4° le gothique retks, prononcez riks « chef, prince » ; 2° le gothique retki, prononcez riki en allemand moderne Reich « empire »; 3° le vieil allemand ambañti aujourd'hui amt « service, fonction, bureau ».
La seconde catégorie contient les huit mots allemands modernes : Bann « ordre », Fret « libre », Schalk « domesti. que », Eid « serment », Geisel « otage », leihen « prêter », Erbe « héritage », Werth « valeur, prix », et les trois mots gothiques magus « esclave », liugan « épouser », primitivement « jurer », et dulgs « dette », enfin le vieux haut allemand wini « époux, ami », que l’allemand moderne n’a pas
conservé ; au total douze mots auxquels on peut ajouter l'allemand weih « sacré », qui a dù également signifier « dette ».
Pour bien comprendre ce que nous allons dire, il faut se reporter à la loi germanique de la substitution des consonnes. Nous avons déjà dit, pages 326-328, que la prononciation gauloise d’un nom de peuple germanique Teutoni pour “Theudonos remonto à une date antérieure à la subsitution des consonnes. Il y a un nom de peuple gaulois qui a pénétré en germaniquo antérieurement à la substitution des consonnes et qui, par conséquent, ἃ subi en germanique la déformation qui résulte de ce phénomène phonétique. Ce mot est en celtique Volca.
Volca en celtique désignait le peuple celte limitrophe des Germains, dans l'Allemagne moderne au nord du Main. Par la substitution des consonnes, le c de Volca se changea en À, et Volca devint en germanique Walha, Walh, Walah; ce fut alors dans la langue des Gormains un terme générique désignant tous les Celtes, puis, par extension, les Romains d'abord, les populations romanes ensuite.
Des Celtes, outre le nom propre cthnographique Volca, deuxnoms communs sont certainement venus aux Germains, antéricurement à la première substitution des consonnes; ce sont : le germanique “riko-s « chef, prince »; le germanique *rtkio-n en allemand moderne Reich « empire ». Dans ces mots, l'explosive sonore ou moyenne y est remplacée par l'explosive sourde ou ténue correspondante #.
Du changement du g celtique en À germanique dans ces mots nous avons les exemples fournis par les thèmes gothiques : 19 reik- au nominatif singulier retk-s « chef, prince », qui traduit le grec ἄρχων du Nouveau Testament; 2 reikja-, nominatif reiki «royauté, domination, puissance », substantif neutre qui rend Île grec ἀρχή. Le premier n'existe plus en allemand. Le second, après avoir subi en haut-allemand la deuxième substitution et être devenu richi ou rihhi au moyen-
âge, se prononce en allemand moderne Reich et signifie « empire ». « Empire allemand » se dit Deutsches Reich. Or les deux mots gothiques retk-s et reiki, dont le second dérive du premier, viennent du celtique ‘. Une loi générale veut que l’e long indo-européen se conserve en latin, se change en ἢ en celtique, en ἃ en sanscrit et en allemand. Cette loi explique le latin rér, prononcé rix en celtique, et son correspondant sanscrit rad}, radja. Le coltique riz, rig-0os, au nominatif pluriel rig-ës et à l’accusatif rig-as, a un thème rigterminé par une consonne. Le thème du nominatif pluriel gothique reik-s ? se termine aussi par une consonne. Ce nominatif pluriel, re:k-s, est l’équivalent rigoureux du gaulois rig-és dans Bilu-rigës « Bourges », et Catu-rigës « Chorges, Hautes-Alpes. » A d’autres cas, les Goths ont changé la déclinaison de ce mot et ils l'ont fait passer de la troisième dans la seconde. Les Francs ont procédé de même; de là, dans les documents mérovingiens, Theude-ricus « Thierry »; mais c’est là une irrégulerité sans importance. Quant au substantif neutre allemand moderne Reich « empire », en gothique retkz, son thème est rikia-; 1] est emprunté au celtique rigio-n, aussi neutre ὃ, qui est le second terme du nom de lieu 1co-rigtum ou Ego-rigium de la Table de Peutinger et de l'Itinéraire d'Antonin ἃ; ce nom do lieu désigne une localité située sur la route de Cologne à Trèves. Le thème celtique rigio- ost un des éléments du nom des vicani Secorigienses dans une inscription trouvée près de Cologne ὅ. Enfin rigio- est le thème du mot écrit rêge qui persiste avec sens de « royaume » en vieil irlandais (cf. ci-dessus, p. 273-274).
1. Kluge, Etymologisches Wôrterbuch der deutschen Sprache, 4° édition, p. 276-277. O. Schade, Altdeutsches Wôrterbuch, 2° édition, p. 715.
2. Evangile de saint Jean, vir, 26 ; Epitre de saint Paul aux Romains, ΧΊΠ 3; Cf. O. Schade, Altdeusches Würterbuch, 2° édition, p. 708.
3. D. Hogan, Cath Ruis na Rig for Bôinn, p. 185; cf. Windisch, Irische Texte, t. I, p. 741.
&. Desjardins, Géographie de la Gaule d’après la table de Peutinger, Ὁ. 111.
