O. Schade, Altdeutsches Wôrlerbuch, 2° édition, p

344 LIVRE III. CHAPITRE III. καὶ 10.

saint Paul, ad Corinthios, 1x, 5, pour désigner les femmes qui servaient saint Paul !. Plus tard, on distingue en irlandais scäl de scoloc qui en est dérivé. Scoloc conserve à peu près le sens primitif de scd/: vers la fin du onzième siècle, dans la chronique de Marianus Scotus, scoloca sont los colons d’un monastère ?, c'est-à-dire dos hommes attachés à la servitude de la glèbe; sgo/oga, dans la traduction irlandaise moderne do la Bible, sont les fermiers auxquels un père de famille loue sa vigne ὃ. Mais scdl en moyen:-irlandais prend le sens d’« homme, guerrier, hérost ». Ce mot a eu un sort analogue à celui du terme germanique qui, sous la forme Knecht, signifie « domestique » en allemand moderne, mais qui, écrit knight, veut dire « chevalier » en anglais, et dont le sens primitif a dù être « fils ».

Un autre nom pour esclave est en gothique magu-s ° pour “moghu-s; magus a aussi le sens de « garçon, enfant mâle ὁ ». Magus cst identique au vieil-irlandais mug — *mogu-s « esclave », duquel dérive [6 breton mevel — "“moguillo-s « servitour, domestique ».

Les Celtes devaient prononcer moghu-s par gh quand ce mot leur a été emprunté par les Germains.

Les droits et les devoirs ne sont pas seulement la conséquence de l'esclavage, des relations de famille, de la royauté, ils résultent aussi des contrats.

Dansle monde antique, l'exécution des contrats était souvent garantie par le serment ; les langues celtique et germanique ont, pour désigner le serment, deux expressions communes qui sont étrangères aux autres langues indo-européennes. Le vicil-1rlandais oeth « serment » s'explique par un primitif

1. Whitley Stokes, The old irish glosses, p. 58. 2. H. Zimmer, Glossae hibernicae, p. 274.