Livre VIII, c. 8, $ 5; 1. IX, c

mais le second passage mentionne formellement deux Romains envoyés en éclaireurs à une date déterminée ; chacun emporte avec lui deux gaesum : binis gaesis armati. Ce mot a évidemment pénétré tardivement en latin puisque son s a échappé au rhotacisme qui date du 1v° siècle av. J.-C. ; l'arme, comme le mot, ne s’est établi à Rome que par emprunt.

Les Germains adoptèrent aussi le gaiso-n ; nous en trouvons la preuve la plus ancienne dans un certain nombre de noms d'homme. Le premier est celui de [Hjario-gaisos, roi des Quades, l'an 174 de notre ère ', Le second est celui de Laniogaisus, nom d'un guerrier d'origine franque qui servait comme tribun dans les armées romaines quand l’empereur Constance mourut, c'est-à-dire en 355 ?. Tous ceux qui ont étudié l’histoire des derniers temps de l’empire romain d'Occident ont entendu parler du chef barbaro Radagaise, dont la défaite par Stilicon en 406 fut un des principaux événements du règne de l’empereur Honorius. Le nom celto-germain du javelot, gaiso-n, a fourni le second terme de ces noms propres d'homme. On a émis l'hypothèse qu'il faudrait lire Gaeso-rix le nom de l’un des deux rois cimbres faits prisonniers par Marius dans la bataille fameuse des campi Raudti, l'an 101 avant notre ère 3.

En allemand, ce mot a été atteint par le rhotacisme auquel il a échappé en latin : gaison est devenu Ger « javelot ὃ ».

Lo celto-germanique gaison remonte à un primitif ghatso-n, dont le thème ghaiso- explique aussi le grec χαῖος « houlette » —ghaiso-s. Mais le mot grec n’a ni le mème genre, ni exactement le même sens. La houlette n’est point une arme de jet. Si les Celtes n’ont pas créé le thème ghaiso-, ils lui ont donné en changeant le genre un sens guerrier qu’il n'avait pas eu

1. Dion Cassius (Xiphilin), 1. LXXI, c. 13, $ 3; éd. ΑἸ. Bekker, IT, 341.