CHAPITRE IL

ΘΟΝΑΙΒΕ. $ 1. La langue des Scythes est iranienne, par conséquent asiatique. — $ 2. Les Scythes sont nomades. — $ 3. Leur limite occidentale- — $4. Les monts Rhipées, les Hyperboréens et les Celtes. — αὶ 5. Les Scythes arrivent en Europe, 1500 ans environ avant J.-C. — 86. Les Amazones. — $ 7. Les Sarmates. — $ 8. Les Chalybes et le fer, ve-r1e siècle. — $ 9. Le fer au xe siècle. — ὃ 10. Les Cimmériens, xe-viie siècles. — ἢ 11. Les Cimbres, fin du ue siècle avant J.-C. — $ 12. Les Cymry au moyen âge. — $ 13. Les Cimmériens sont probablement Thraces. — $ 14. Chronologie scythique. — $ 15. Migration celtique à l’ouest du Rhin vers la fin du vus siècle (?). — $ 16. Le fer et la culotte des Scythes chez les Celtes.

$ 1. La langue des Scythes est iranienne, par conséquent asiatique.

On a désigné sous le nom d’Européens dans le chapitre précédent, trois groupes : 1° Les Thraces, les Illyriens, les Ligures ; 2° Les Gréco-Italo-Celtes; 3° Les Slavo-Germains ; mais outre ces trois groupes on reconnaît en Europe dès l’aube de l'histoire une race indo-européenne, étrangère à la famille européenne : malgré son domaine géographique elle appartient à la famille asiatique ou arienne ; dans cette famille elle se rattache à la branche iranienne ou médo-perse ; c’est la race scythique. Il ne faut pas confondre les Scythes avec les Touraniens. Les Turcs, les Hongrois nouveaux venus en Europe, les Fin-

nois, qui habitent l’Europe depuis une époque préhistorique, sont des Touraniens : la race à laquelle ils appartiennent, la langue qu'ils parlent sont toutes deux étrangères à la race indo-européenne, à la langue indo-européenne, tandis que, si les Scythes malgré leur domaine géographique ne sont pas européens, leur place dans la famille indo-européenne a été déterminée avec une certitude qui paraît échapper à toute contestation !.

Ainsi le nom des Rhôxolans, peuplade scythe établie entrele Tanaïs (Don) et le Borysthène (Dniéper 3), ne diffère que par le suffixe de nom de Rhoxane, femme perse qu'épousa Alexandre le Grand. Ce nom est en zendraokshna, et veut dire « brillante » ; or le zend ou langue de l’Avesta est un des dialectes les plus anciens de la langue des Iraniens aujourd’hui Persans. La racine du mot scythe Rhoxolanos comme du mot zend raokshna, est REUKS, RUES, « briller », qui a changé sonr en {dans les langues européennes, par exemple dans le latin ?/-lustris, — inluks-tri-s dans l’anglo-saxon Aoxan « briller », et dans le vieux prussien lauxr-no-s, « étoiles * ».

4, Le travail fondamental sur cette matière est un mémoire de K. Müllenhoff dans Monatsbericht der koeniglichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, août 1866, p. 549 et suiv. Il est sur ce point la base des travaux de M. Fick auxquels nous renvoyons cependant parce qu’ils sont plus accessibles à la plupart des lecteurs. La doctrine de K. Müllenhoff a été adoptée par Duncker, Geschichte des Alterthums, 5° édition, t. IF, 1878, p. ##2-444 οἱ par Ernst Bonnell, Beitraege zur Alterthumskunde Russlands, Saint-Pétersbourg, 1882, t. [, p. 477-490, Je ne crois pas qu’il y ait à tenir compte de la réfutation essayée par Kuno, Forschungen im Gebiete der alten Vôlkerkunde. Erster Theil. Die Skythen, 1871.

2. Ῥωξολανοὶ δ΄ ἀρχτιχώτατοι τὰ μεταξὺ τοῦ Τανάιδος χαὶ τοῦ Βορυσθένους νεμόμενοι πεδία. Strabon, VII, 3, $ 17; éd. Didot-Müller οἱ Dübner, p. 254, 1. 34-35. Rhoxolani, Sarmatica gens. magna spe Moesiam irruperant. Tacite, Histoires, 1, 79; éd. Teubner-Halm, t,. 11, p. 42. Cf. Forbiger, Handbuch der alten Geographie, t. III, p. 1124.

3. Brugmann, Grundriss, t. I, p. 5. Le vieux persan des inscriptions remonte plus haut, 520-350 avant J.-C.

&, Fick, Vergleichendes Würterbuch der indogermanischen Sprachen, 3° éd., t. 1, p. 199. Curtius, Grundzüge der griechischen Etymologie, 5e édition, p. 161.

Un autre mot caractéristique qui se trouve comme premier ou second terme dans plusieurs composés scythes est le substantif aspo-, « cheval ». La forme de ce mot dans le vieux perse des inscriptions et en zend est aspa-. Les autres langues indo-européennes n'ont pas de p dans ce mot qui est en sanscrit açvas, en latin equus, ou si elles y ont un p, comme dans le grec ἵππος, et dans le gaulois epo-, « cheval », elles ne placent pas de sifflante devant ce p'. Les mots scythes dans lesquels aspo-, «cheval », entre comme élément de composition, sont : ᾿Δριμ-ασποί, « ceux qui ont des chevaux fidèles ? », ᾿Ασπεουργος, « celui qui a une troupe de chevaux ÿ, » Βαιόρ-ασπος, « celui qui a dix mille chevaux 4, » Βανάδ-ασπος, « celui quitriomphe par son cheval 5 », Βορ-ασπώ-χαύος, « celui qui connaît les meilleurs chevaux ».

Le préfixe zend Au, en sanscrit sw, « bien” », se reconnaît dans la première syllabe χο de plusieurs noms scythes, Χό-δαι-

4. Fick, Vergleichendes Wôrterbuch der indogermanischen Sprachen, 3° éd., t. 1, p. 5. Curtius, Grundzüge, 5° édition, p. 462. Brugmann, Grundriss, ὃ 161, p. 146. Hübschmann dans la Zeitschrift de Kuhn, t. XXIV, p. 380.

2. Le premier terme serait en zend airyaman, « obéissant ». Fick, Vergleichendes Wôrterbuch, 3° éd. t. I, p. 274. Il est question des Arimaspes, dans Hérodote, III, 116; IV, 13, 27; éd. Didot-Dindorf, p. 170, 188, 192; Teubner-Dietsch, t. [, p. 271, 300, 306. Dans ce dernier passage Hérodote dit que leur nom est scythe, mais il en a donné une traduction inadmissible : |

3. On aurait dit en zend aspa-üra-ka; dra veut dire « troupeau » et ka est un suflixe de dérivation. Fick, Die ehemalige Spracheinheit der Indogermanen Europas, p. 406.

&. Le premier terme est le zend bdevara. Fick, ibid.

5. Le premier terme est le zend vananñt « triomphant », Banad-aspos était roi des lazyges. Πρότερον μὲν γὰρ τὸν Βανάδασπον τὸν δεύτερόν σφων βασιλέα [οἱ Ἰαζυγες] ἔδησαν ὅτι διεκηρυχεύσατο αὐτῷ. Dion Cassius, LXXI, $ 16; éd. Bekker, t. 11, p. 342. Fick, ibid. Sur les lazyges, voir plus bas, p. 226, n. 5.

6. Le premier terme s’explique par le zend vara « le meilleur », et le troisième par le zend kavan « celui qui connaît ». Fick, ibid.

7. Brugmaon, Grundriss, p. 415; Curtius, Grundzüge, p. 244. Dans le vieux perse des inscriptions l’A initial de hu n’est pas noté.

vos, « celui qui a une bonne loi‘ », Xo-p6aos, « celui qui est d'une belle croissance 2», Χόςφραζμος, « celui qui 56 rend fort utile * ». Le nom des Sarmates, Zavso-uarat, un des peuples les plus importants de la race scythique, s’explique par le zend çaora, « lame », et par un suffixe ὁ, Celui des lazyges, en grec Ἱάζυγες 5, est dérivé du zend yazu, « grand ὃ ».

Les Scythes donc, — au moins les Scythes d'Europe, ceux qu'Hérodote appelle Scolotes, et les Sarmates, — sont un rameau de la race iranienne : restés d’abord à l’oucst de la mer Caspienne, dans les contrées qui furent le berceau de cette race comme de tous les Indo-Européens, ils paraissent s'être séparés politiquement des autres Iraniens, 1500 ans avant notre ère. C’est du moins la date que d’après lestraditions des Scythes eux-mêmes, Hérodote donne à la naissance de leur nation 7. Alors s'étant engagés sur la route suivie par les Européens dans leur migration d'Asie en Europe, ils s’établirent à l'Est des Européens, sur le sol laissé vide à l'orient du Dniéper et du Niémen, dans la portion méridionale de l’empire actuel de Russie. Plus tard, comme nous le verrons, l'empire scythe dépassa le Dniéper, atteignit le Danube au sud et s’étendit à l'ouest jusqu’à la mer du Nord, jusque dans les contrées situées au nord-est de la mer Adriatique auprès des Alpes orientales. En effet, on trouve les Scythes dans ces régions au v° et au 1v° siècle avant notre ère.

1, Le second terme est le zend daéna « loi ». Fick, ibid., p. 407. ᾿

2. Le second terme est le zend raodha « croissance ». Fick, ibid.

3. Le second terme est le zend fréshmi « celui qui se rend utile». Fick, ibid.

4. Fick, ibid. Sarmatæ, Græcis Sauromatæ. Pline, Histoire naturelle, IV, 80; éd. Teubner-lanus, t. I, p. 173.

5. Où Ἰάζυγες Σαρμάται. Strabon, VII, 3, $ 17; éd. Didot-Müller et Dübner, p. 201, 1. 25. lazyges Sarmatae. Pline, Histoire naturelle, IV, καὶ 80 ; éd. Teubner-lanus, t. I, p. 173. Les [azyges habitaient au nord de la mer d’Azof. Voir sur eux Forbiger, Handbuch der alten Geographie, II, 41121.