SAINT MARC

Saint Marc, le second évangéliste, était Juif d'origine, de la race sacerdotale d'Àaron. Saint Jérôme nous apprend qu'il naquit au pays de Cyrône, dans la province de Libye, appelée I '. utapole ou Cyrénaïque.' Converti par les apôtres après la résurrection de Jésus-Christ, il s'attacha à saint Pierre dont il devint le fidèle et zélé compagnon. Il suivit l'apôtre à Rome, partagea ses travaux, et. ayant appris de sa bouche tout ce qui touchait la vie, la prédication, la mort et la résurrection du Chu pirant égalemenl du récit de saint Matthieu, il

écnvit Bpé< ialemenl pour les Romains son Évangile, qu'il divi chapitres.

L'Évangile de saint Marc, dont la publication peut être fixée à la douzième ou treizième année après la passion (l'an 45 ou 46 de notre ère), fut rédigé, non pas en latin, comme l'a prétendu Baronius, mais bien en grec, comme le prouve saint Jérôme.

Saint Augustin a dit que saint Marc n'avait été que l'abréviateur de saint Matthieu. Il faut reconnaître cependant que, si le second évangéliste est plus concis que le premier dans la reproduction des discours du Sauveur, il est bien plus explicite dans le récit de certains faits* et particulièrement des miracles par lesquels le Fils de l'homme affirmait sa divinité.

Il ne faut pas confondre l'historien sacré avec Jean Marc, dont il est question dans les Actes des apôtres et dans les Épîtres de saint Paul. Le disciple de Pierre, celui que Pierre appelle mon Fils, n'a d'autre rapport qu'une conformité de nom avec celui qui avait accompagné saint Barnabe dans l'Asie Mineure, où ce dernier était allé porter l'Évangile.

Saint Marc fut le premier évêque d'Alexandrie, second siège épiscopal du monde. C'est là qu'il mourut en l'an 58 de notre ère, après avoir répandu la doctrine du Christ dans l'Egypte, l'Ethiopie et la Nubie.

Le troisième verset de son Évangile commence par ces mots : Vox clamantis in deserto... (la voix de celui qui crie dans le désert). C'est par allusion à ce passage qu'on lui donne pour symbole le lion du désert.