‹ Les premiers siècles du christianismeChapitre 42 sur 74 · ORIGENE · texte numérisé non relu

ORIGENE

Origène, né vers- 186 à Alexandrie, mort à Tyr, en 253, était fils de Léonidas, l'une des premières victimes de la persécution qui commença dans la dixième année du règne de Septime Sévère. Avide du martyre, il voulut mourir avec son père, et il lui écrivit dans sa prison :

« Marche en avant, ne t'inquiète pas de nous. » Après avoir pris la vie de Léonidas, les persécuteurs prirent ses biens, laissant dans la misère sa veuve et ses sept fils. Une riche veuve recueillit la malheureuse famille. Origène voua sa vie à l'étude et à la pratique austère de la vertu. A vingt ans, il remplaçait Clément dans la chaire des Paroles sacrées. Le nombre de ses ouvrages est immense, et l'on s'étonne qu'un seul homme ait suffi à les composer et même à les écrire. Outre des commentaires sur les livres saints, et particulièrement sur l'Évangile de saint Matthieu (25 vol.) et sur les petits prophètes, il adressa à saint Ambroise, qui était incarcéré, son Exhortation au martyre, et publia une

LES IMttlIIERS SIÈCLES DU CHRISTIA.N ISM E

ition du I irs véritable de Celse; ce fut de tous ses écrits celui qui produisit les plus utiles résult

De regrettables erreura se sont mêlées aux doctrines igène. Elles oe sauraient l'aire perdre le souvenir de ses vertus, poussées parfois au delà des limites que Dieu même a l'homme. Origène ayant été arrêté en Palestine, lors de la persécution de Décius, fut jeté en prison et torturé. L'avènement de Gallus le délivra (253); estropié, mourant, il se fit transporter à Tyr, où il expira la même année, à l'âge de soixante-sept ans. Au xm« siècle on montrait encore à Tyr le tombeau d'Origène.

LES PAPKS DU lie SIECLE

Onze papes se succédèrent sur le siège de saint Pierre pendant le cours du u« siècle. Ce sont :

Évariste (100 à 109), né à Bethléem, venu à Rome très jeun -tingua par son zèle et son érudition, institua la

célébration publique des mariages et distribua aux prétn ■ Rome. Martyrisé en 109, et enterré au Vatican.

Alexandre 1er (109 à 119), natif de Rome, régla les a rnonies du culte, introduisit ! Le l'eau bénite. On lui

attribue des A'/ titres qui sont apocryphes. Martyr.

Lte I" (119 à 128), Romain, de famille sénatoriale. Martyr sous Adrien.

Thélesphore < 128 à 139), Grec d'origine; son père avait embrassé la vie érémitique, et lui-même avait été anachorète. Martyr bous Adrien.

H y gin (139 à 1 12), aé, à ce que l'on croit, en Grèce, maintint une ferme discipline et établit la distinction des rangs dans le clergé de Rome; exerça une grande vigilance coutie U m] s. Mai tyr.

Pie 1er (142 à 157), né à Aquilée; combattit avec ardeur les hérésies de Valentin et de Marcion. Sur les instances de sainte Praxède, fille du sénateur saint Pudens, Pie 1er érigea dans le

Lu mariage chrétien aux premiers siècles de l'Église.

palais de cette chrétienne, où saint Pierre avait habité, un titre pastoral, et y fonda une église connue de nos jours sous le nom de Sainte-Vierge-Pudentienne, sœur de sainte Praxède. Martyr; fut inhumé au pied du mont Vatican.

Anicet (157 à 168), né, dit-on, à Rome, fut lié d'une étroite

1^ LES PREMIERS SIÈCLES DU CIIHISTI ANISME

amitié avec saint Polycarpe, l'illustre évoque de Smyrne; lutta énergiquement contre les Marcionites et les Valentiniens. Martyr sous Marc-Aurèle. Son corps est actuellement vénéré à Rome dans la chapelle du palais Altemps.

Soter (168 à 177), né à Fondi près de Naples; s'opposa à la propagation des doctrines de Montait. Martyr sous Maro- Aurèle.

Éleuthère (177 à 193), né à Nicopolis; c'est à lui que les martyrs de Lyon écrivirent au sujet de l'hérésie de Montan. qui troublait l*Kglise gauloise; saint [renée lui fut député. Sur la prière de Lucius, roi de la partie de la Grande-Bretagne soumise aux Romains, il envoya Fugacius et Damien dans cette île, en 179, pour y propager la foi catholique. Martyr.

Victor 1er (193 à 202), Africain de naissance, poursuivit avec vigueur les hérétiques, et particulièrement Théodote, de Byzance, qui niait la divinité du Christ : on lui attribue des ÉpUres qui sont supposées. L'F.glise le vénère comme martyr.

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