I. Cf. Machabées, I

blanc le jambage visible ce n'est pas un, mais deux jambages de plus qui pourraient y tenir. Il ajoute que les gens de celte époque ont toujours écrit : NABUGODENOSOR « qu'on écrit aujourd'hui NABUGADNASAR ». Qu'importe ce qu'on écrit aujourd'hui? Ce sont des textes du xv* qu'il faut citer, et il n'en indique aucun; on y trouverait peut-être, comme dans le Roman de Thèhes, NABUGODONOSOR sans rien autre chose. Il affirme enfin que jamais Vaulsor situé sur la Meuse n'a eu de rapports avec les Macchabées de Cologne, « car ils n'appartenaient pas au même diocèse ». N'ai-je donc pas montré naguère que Jeanne de Boubais, abbesse de Flines, près de Douai (Nord), au diocèse d'Arras, envoya à Dom Guillaume, abbé de Clairvaux (Aube), an diocèse de Langres, dont son abbaye dépendait directement, le Retable du Cellier^.

Dans tout cela on ne voit donc vraiment pas une objection irréfutable ; bien au contraire, il semble que l'épigraphie, la géographie, la biographie, la règle conventuelle même, autorisent à maintenir, à côté des autres noms qu'on trouve inscrits identiquement dans les illustrations du manuscrit et qui ne sont susceptibles d'aucune interprétation, SENIVAL, ALNEVS, PATERSEN, SIŒMEON MOSIENSIS, le nom d'UGO DE VOSOR. (Voir à la fin du volume, les additions).

Le groupe qui commence au f° 19 et qui est de beaucoup le plus considérable, puisque je crois pouvoir y comprendre dix-neuf miniatures, nous donne une marque nouvelle : (!^ ^ en gothique, séparés par un compas (fig. 179-180). Ce sigle n'est pas pour nous un inconnu ; on peut le voir en effet sur le coupet de la tente du duc de Bourgogne, dans le Bréviaire du duc Philippe le Bon (ms. 96 11 de la Bibliothèque royale de Bruxelles) (fig. i83). Et, chose vraiment bien précieuse, M. P. Durrieu,qui a publié cette miniature, l'attribue comme celle du Musée Dutuit également à Vreland ; mais il ne s'est nullement préoccupé du sigle. Il y a là pourtant autre chose

I. Mé!y (F. de), Le retable du Cellier et la signature de Jean Bellegambe, dans la Revue de l'art ancien et moderne, 1908 (2).

LES MAITRES MINIATURISTES (iSgi-XVI' SIÈCLE) ai3

qu'un foHuil hasard, puisque les deux miniatures, ont paru si proches parentes à mon savant confrère, qu'il leur donne un auteur commun; et voilà que nous les trouvons identiquement marquées. Parmi les miniaturistes de Bruges de celle époque qui ont pour initiales ces deux lettres, nous avons Caes (Jean), admis à la maîtrise en I ^190, Capelle (Jean), élève de Henri Seraus en i48o ; Caudron

FiG. l83. — Philippe le Bon, due de Bourgogne, en prière devant saint André. Miniature signée itir le coupet

do la tente : <t 3, comme la miniature du Don roi Alexandre (fîg. 180),

(Bibl. royale do Bruxelles, ma. g5n.)

(Jean) qui avait un atelier de if\b'] à 1478; Chaertyns (Jean), élève en 1475 ; Clacens (Jean), inscrit dans VObitiinire (s. d.) ; Cloet (Jean), maître en 14^9 ; Cloods (Josse) en i465; Coene (Jean), admis à la maîtrise en 1472; Gozyn (Jacques), admis h la maîtrise en i485 ; enfin Cornélis Jacops, élève d'Antoine Lauwereyns en i459- A. Tournai, nous avons Jean de Cans (i448). Jean Collins (i4o3), Jean Chambo (i^iGa), Jehan César (1470), Jacquet Gornelis (i475). Nous

ai4

FiG. i84. — Le Banquet du Paon. Miniature de l'Histoire du bon roi Alexandre attribuée au Maître de la Toison d'or; signée sur la colonne centrale Fe' liarab.

(CoUect. Dutuit, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris.)

n'avons donc que l'embarras du choix; rien, malheureusement, ne

peut nous fixer.

Le « Maître de la Toison d'or »

fjue M. Wauters dans son Catalogue du Musée de Bruxelles (1906, p. 11 5) identifie avec Simon Marmion, auquel il attribue alors « le groupe de manuscrits à miniatures que le comte Durrieu a placé sous la dénomination de « Maître de la Conquête de la Toison d'or » , se trouve, ainsi que nous l'avons constaté, détriplé. Que pouvons-nous dire de la seule inscription, différente des noms des personnages représentés :

FE^BARAB, que nous lisons sur la colonne du paon (fig. i85) ? Rien; sinon que nous avons à Tournai, au milieu du XV* siècle, une dynastie de peintres qui se nommaient Pierre, Nicaise Baratou Barrât et à Anvers, au commencement du xvn" siècle un artiste qui s'appelait Johan Bara. Bien probablement FE'^veut dire Fecit ; B final serait-il une abréviation de Bevindei ::^ Invenit que nous avons rencontré plus haut, à la suite du nom de PAVO? (fig. 168). Il est à noter que dans le manuscrit de YHistoire du bon roi Alexandre delà Bibliothèque nationale (ms. fr. 9842), au f" 91, une miniature représente également le paon sur une colonne au milieu d'une scène de fiançailles, et, accoté à la colonne, un artiste qui, de son pinceau, trace sur le marbre un nom illisible. Or, puisque l'inscription est ici déchilTrable, elle est donc ^"^da'paon~~si'^Lu^c"do

*■* " il" ''1 'i BARAB ; d<^tail de la fi-

a retenir soigneusement, bien quil ne soit pas gure précédente. permis d'avancer une afTirmation.

En tout cas, quel que soit ce dernier « Maître de la Toison d'or »

Cliché Mélv

LES MAITRES MINIATURISTES (iSgi-XVI* SIÈCLE) 2i5

Fie. i8G. — Le roi Ysore tic Damas, Miniature du Gillion de Traaiijnies

qu'on peut attribuer au Maître de la Toison d'or.

(Exposition du Burlington Club on 1908, ras. iCo, pi. HT.)

son faire est si personnel, si particulier, qu'il me paraît impossible de ne pas lui attribuer le manuscrit précieux qui était exposé au Burlington Club en 1908, un Gillion de Trasignies daté de i464 (fig- 18G), écrit pour Louis de La Gruthuyse, dont les armes bien connues, la bombarde et la devise, se mêlent aux riches rinceaux qui encadrent les miniatures. Ce sont bien les mêmes dressoirs dans les mêmes tentes, les mêmes personnages, les mêmes chevaux dans les mêmes paysages aux rochers surplombants, les mêmes inscriptions sur les tentes en caractères identiques : LE ROY YSORE DE DAMAS dans le Gillion de Trasignies, LE ROY CLAMYS ROY DYNDE dans le Roi Alexandre

(fig. 187). Et tous ces détails, nous les retrouverons également dans les Avenlures des Argonaules (Bibl. nat., ms. fr. 33 1) où nous lisons sur les bandeaux des mêmes tentes : ROY DES CLAYONS {^ xx), lASON ROI DE MYRMI- DOYNE (fo Ixviii v ) ; nous les verrons encore dans les Chroniques de Jérusalem de la Bibliothèque impériale de Vienne, où, sur une tente, on lit : JESUS REX JUDEORUM; comme, enfin, dans les Miracles de la Vierge (Bibl. nat., ms. fr. 9199) dont nous allons nous occuper où, au f* /|0 v°, nous rencontrerons ces mêmes rochers si typiques, qui semblent en quelque sorte un groupe de lions vus de dos. Ils rappellent tout à fait le paysage des environs de Marche-

Fio. 187. — Leroy Clamys. roi d'Ynde. Miniature de \' Histoire

du bon roi Alexandre, attribuée au Maître de la Toison d'or.

(CoUect. Dutuit, Musée des Beaux-Arts do la Ville do

Pari».)

ai6

les-Damcs, si bien reproduit par Rosen dans son intéressant ouvrage : Die Natur in der Kiinsl.

La miniature si importante, œuvre certainement d'un grand peintre, qui décore le cxix* chap. (f° i^o) intitulé : « D'une ymage que Alexandre trouva f aide à la semblance de Necianeho, duquel raconte le devant dit Vincent en son livre » , nous montre un chevalier agenouillé devant le Grand-Prêtre, portant les Tables de la Loi, suivi de plusieurs

personnages, d'une expression toute vivante (fîg. 175). Sur sa dalmatique, bien détaché d'un cryptogramme, on peut lire sans hésitation : MOSIENSIS SIOEMEO (Simon de la Meuse). Est-ce la signature d'un artiste? En tout cas, M. P. Durrieu, dans son élude, a rapproché précisément du manuscritque nous étudions une Vie de sainte Catherine (Bibl. nat., ms. fr. 6449) magnifiquement enluminée. Or, au î° 94, dans la miniature 88. — Le Martyre de sainte Catherine, du Murlyrc dc suintc Catherine, également

iature de la Vie de sainte Catherine signée " ^

sur le galon de la dalmatique du Grand-Prêtre: g^p Jg J^^pJ Jg la dalmalioUe du Graudbiaemone de heo. 1

(Bibl. nat., m,, fr. 6449.) Prêtre, OU peut lire : SIAEMONE DE SEV

(fig. 188-189). Qu'est ce nom, bien placé en vedette, absolument comme MOSIENSIS SIOEMEO, comme GALO inscrit dans le vêtement du Grand-Prêtre de la Vie de sainte Ursule (tableau n° 2788 du Louvre), attribuée à un maître inconnu baptisé « le Maître de Saint- Séverin », qui est bien probablement le Rhénan Galle, signalé par Vasari ? Aurions-nous le devoir de rapprocher ce nom de la dynastie des peintres: Hansken van Sev[enoven], Jan van Sev[enhoven], qui nous sont révélés par les Liggeren d'Anvers au xvi" siècle * ?

Waagen, d'après Ruelens [Gazette archéologique, i883, p. 3 19) affirme que les miniatures de la Vie de sainte Catherine sont certaine-

I. Uambouls (Ph.) et Th. van Lerius, De Liggeren en andere historische Archieven der Antwerpsche Sint Lucasgilde, Anvers, Baggcrmann (s. d.), 2 vol. gr. in- 8.

Clicl.i Mélv.

FiG. I

Ml

LES MAITRES MINIATURISTES (iSgi-XVI* SIÈCLE) 217

nient de Rogier van dor Weyden, tandis que celles qui accusent une main moins énergique sont de son élève Memling. Mais Ruelens croit qu'elles sont au contraire de l'artiste qui a exécuté les miniatures du t. II des Chroniques de Hainaul, restituées par Pinchart, à Guillaume Vreland.

En fait de noms encore inscrits sur les tentes, il nous reste maintenant le SENIVAL du f* 254 (fig. 176), le ïi3ia»Hsn du f* 295 (fig. 174), l'AL- NEUS du chapitre cxx (fig. 177). Il faut les signaler, sans chercher à pénétrer leur personnalité, tout en faisant observer que SENIVAL a l'aspect picard, que iiaîœustj est plus que probablement l'abréviation de Patersen, quALNEUS, c'est De l'Aulne, et que l'O qui suit ce nom est une vieille connaissance qu'on rencontre dans les miniatures du moyen âge et que les meilleurs critiques ont toujours traduit par 0[pifex].

Tels sont, je crois, tous les renseignements que, jusqu'ici, peut nous fournir sur lui-même le manuscrit du Musée Dutuit. De leur classement pourront bien probablement surgir dans l'avenir des précisions dont les constatations présentes permettent seulement de soupçonner l'intérêt.

Mais nous ne pouvons nous éloigner sans avoir examiné un autre manuscrit qui fut encore rapproché de l'Histoire du bon roi Alexandre. Tout à l'heure nous avons regardé la Vie de sainte CaOïerine, dont on attribuait également les miniatures à l'artiste du manuscrit Dutuit. Nous avons montré dans le galon du vêtement du Grand-Prêtre du Martyre de sainte Catlierine le nom de SIAEMONE DE SEV (fig. 189); il nous faut maintenant feuilleter les Miracles de Notre-Dame (Bibl.

De M£lt. gg

Cliché ililj.

l'iG. 189. — Détail de la figure précédente. Sur le galon do la dalmatiquc du Grand-Prêtre : Siaeinone de Sev.

nat., mss. fr. 9 198-9 199), dont on a également parlé, et voir s'ils ne nous fourniraient pas objectivement quelques renseignements.

i456. En 1886, à propos d'une fort belle publication du Roxburghe Club, reproduisant le manuscrit richement enluminé des Miracles de Notre-Dame conservé à la Bodléienne d'Oxford (fonds Douce Sg/j),