ME
fe je 41 (SUR 5. Par exemple.spour ne se référer qu’à un même chapitre, en-43 710.35,
LE DISCOURS DES PARABOLES Vale
Dans la parabole du sénevé, Mt. (135%) et L, (131%) divergent de Marc (4°) et s'accordent entre eux sur le tour et les mots : y Aafüy 2fowros, sur l'emploi de yévesha avec 06v090v, sur l’omission de « l'ombre », et la place donnée à la mention des branches. C’est dans les Discours qu'ils ont rencontré accouplées la présente parabole et celle du levain. Ainsi s'explique le fait que Mt. et Luc s'entendent à faire suivre l’une par l’autre ces deux paraboles (Mt. 13%, L. 13?), indépendamment de Marc qui ne rapporte que la première. [l est donc presque indubitable qu'ils auront trouvé dans la source, et partiellement adopté une leçon du Sénevé |
différente de celle de Marc.
La version de Luc présente un intérêt spécial : la similitude y est plus simple et bien plus semblable à celle du levain que dans les parallèles. On n'y voit pas de contraste formel, appuyé, entre la petitesse de la graine et la grandeur de l'arbre. L'idée est seulement indiquée avec autant de discrétion que dans la parabole jumelle. Matthieu met l'accent sur la petitesse du grain et, dans le mème esprit de contraste, compare la pousse du sénevé à celle des légumes. Mais il suit Marc et nous l'avons déjà vu, dans la question du péché irrémissible, joindre les données divergentes du second évangile et de la source.
Le témoignage de Mt. ne parait donc pas balancer ici celui de Luc . Le plus curieux est que le texte de Me semble précisément trahir une retouche à l'endroit suspect, par la bizarre répétition de 072 5729% ©): ne dirait-on pas que la ligne sur la petitesse du grain a été interpolée, puis le réeit repris avec les mêmes mots(? Le comparatif: petCoy révrwy r@y Axyäavwy est probablement de même date que son correspondant u1x967c007. Nul doute d’ailieurs que Me n'ait retouché la fin de la description. Il en a ménagé le déploiement progressif jusqu’au repos dans le triomphe. La place de xarasxnvory n’est pas pour nuire à cet effet{!. On s'explique aisément ces