FOI ET INCRÉDULITÉ

(6°). Mais quele chef dela synagogue aitseulement confiance, sa fille vivra, (5 *). Tandis que Jésus se rend au chevet de la morte, la foi d’une femme lui arrache, comme subrepticement, la guérison d’un mal incurable (5%).

Pour lui donner plus dé valeur instructive, Mare n’est pas sans avoir enjolivé cette scène de l’hémorrhoïsse. Dans la descripuon de son état, n’a-t-il pas, à défaut d'insertion plus ample, ajouté au moins ce petit membre de phrase, qui est bien dans sa manière : #\Xù uähloy eis ro yeloov Ao0oa (52)? (1) La démarche de la malade devient l’objet d’une explication psychologique qui pourrait n'être qu'adventice. Elle est in- troduite de la même façon que le verset 5", dont le caractère postérieur a été reconnu. Comme l'insertion de 2®/1#, comme les transpositions observées en 3* et en 3*?, elle sert à dégager le motif de la leçon, c'est-à-dire ici la foi. Rédactionnelle doit être encore la parenthèse ér:yvous…. (5 *). Jésus ne se retourne pas parce qu'il a senti qu'on le touchait, mais à raison de la conscience intime qu'une force lui a échappé. C’est la même théorie, comme mécanique, du miracle, qu’on retrouve en 315 2% 656 fin, @) c’est-à-dire en tous endroits suspects d'être simplement marciens. La remarque des disciples (5°!) est dans la dépendance de cette conception nouvelle, qu'elle souligne. Ce qu'il y a de curieux, c’est qu’une théorie si matérialiste serve précisément ici à mettre en lumière la valeur d’une disposition morale : l'efficacité, — magique, il est vrai, — de la foi.

Le jeu de scène de 5°? est commandé par les retouches précédentes. On y retrouve ce regard circulaire du maitre, qui appartient aux notations courantes de l'Évangéliste ©. II est possible que la main de Marc s'accuse encore dans l’expression pléonastique 06 ûeisa xai roéuouss (5%), voire dans la confirmation superflue de la guérison opérée : #2} toût dyirs, mes A (02e 10 CEE

Il ne s’agit pas en ce travail, de ramener la résurrection de la fille de Jaïre aux proportions d’une scène historique. Il faudrait seulement distinguer les retouches du dernier ré-

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