ARRIVÉE A JÉRUSALEM

chasser Satan ? » (4*). Au cours même de la sentence, il revient sur la nécessité de la foi, selon sa manière pléonastique (M): xal un dtaxoun... GAY morebn n, 7, À.

Me 11% n’étonnerait nullement dans la bouche de Jésus. C’est la traduction, sans images, de la sentence précédente. C’est comme un écho d’un autre dire conservé par les 1* et 3° évangélistes : « Demandez etil vous sera donné... » (M1. 77", L.11 °#). Mais l’accent porte ici sur la nécessité de la foi. Il est possible que ce verset, dont l’idée est bien de Jésus, soit, dans sa forme comme dans sa place actuelle, imputable à l’évangéliste. Auprès de aireisle — écho probable de airsirs dans la sentence des Discours qui vient d’être citée (Mt: 7° L. 11°), — mposetyecle est redondant (11%) : il prépare roosevyouevor (112).

Me 11° sert de transition, entre le dire où il n’est question

que de la foi, (11°), et celui où il s’agit encore de la prière,

mais non plus de la foi, (11#). Encore la prière n'est-elle qu'un prétexte à insérer ici une sentence, où domine l’idée de pardon. Elle rappelle, à la fois, un passage de la prière dite dominicale (Mt. 6? L 11*), la glose que Mt. 6 '* a rattachée au Pater®), la morale d’une parabole (Mt. 18%), et une recommandation placée par le 1‘ évangéliste dans la série antithétique du Discours sur la montagne (Mt. 5 *‘). Elle peut n'être qu'une allusion au Pater, ou une fusion de la leçon implicite contenue dans cette prière avec l’une ou l’autre des recommandations expresses rapportées en Mt.5%*° et ME 6". L'expression « votre père céleste » est une périphrase unique en Me pour désigner Dieu. Elle est à rapprocher de l'invocation initiale du Pater, selon la formule liturgique que représente le texte de Mt. 6°. Que conclure? La composition de Me 11*# est peut-être rédactionnelle; sa position l'est certainement.

$S XXXIV. — Les controverses à Jérusalem (11-12)

Jésus enseigne à Jérusalem. Le conflit s’'accuse comme irréductible entre lui et les chefs du peuple, coupables de partipris et de mauvaise foi, (11%*, 121).