Loisy, R. Cr. 01. IL, 501 ; 04. IL

ï Y. g. la rencontre prophétisée d'un homme portant une cruche d’eau. Te Weiss, d. à Bo. 288, indique aussi tout l'essentiel de ces rappro-

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qu'il suit alors la version éceurtée de Me 9 *, quitte à la compléter ensuite. C’est done, pour l’ordre des membres de phrase, avec Luc 17!?, que nous devons comparer la parole relative à Judas en Me 147%, L’inéluctabilité du destin est mise en première ligne : ävéveuroy, yéyoarva: Vient la malédiction, sur l’homme qui sert d’instrument à cette fatalité : oùa 0è... ot 0). De part et d'autre, enfin, se trouve énergiquement exprimé le malheur du coupable : Ausizehest 2076..., x4)0y aUTS K, T. À.

Me n'avait utilisé en 9% qu’une partie de la sentence sur le scandale. Il aura trouvé l’occasion belle d’en tirer ici parti, de façon plus ample et plus topique. La « nécessité » dont il s'agissait dans la source), est entendue plus précisément des prédictions de l'Ecriture. Le rédacteur ramène ainsi une idée qui lui est chère : la Passion de Jésus était, à la fois, inévitable et prophétisée.

Quant aux versets relatifs à ce qu'on appellera plus tard l'institution de l’Eucharistie, le texte actuel de Mt. (262) dépendant de celui de Me, il nous reste à éclairer le 21 évangile par-lés récits de Luc (221%) et de Paul EL Cor 1155) On suppose admis, avec Westcott-Hort, que le texte authentique de Luc s'arrête après les mots 79 süuz ou (22%) pour ne reprendre qu'en 22°: Any... (0).

Il est. alors, tout à fait remarquable que Luc ne mentionne en aucune façon ni l’allusion au sang du Christ à propos de la coupe, ni l'alliance nouvelle symbolisée par cette coupe, ni la valeur rédemptrice de la mort de Jésus. Le silence lucanien sur ce triple point d'importance est d'autant plus extraordinaire qu'il trouvait, en Me, une référence explicite à ces trois idées, rien que dans un seul et même verset, (Mc 14°). Comme Luc a, d'autre part, une tendance accusée à insister sur la solennité de ce dernier repas), on n'expliquerait pas son silence sur les points ci-dessus marqués à moins de supposer qu'il a connu une version du récit plus ancienne que celle de Mc et de Paul, une version où manquait, comme dans Luc, toute référence de la coupe

CNE LENS 2, Supra 196-198.