ÉwWG GY TAVTO YÉVNTAL 5, L. 6 27, Supra. p.8s

formuler ainsi : On vous a dit. Mais moi je vous dis... C'était tolérance alors : Mais voici la volonté profonde et l'esprit du Créateur. Matériellement, il est possible que 41% our yo, du passage parallèle à L. 6*, ait contribué à iLspirer la forme: &yù dè kéyw buy. Au reste, si l’antithèse est plus accusée, en ME. 5#%etc., qu’en la péricope marcienne sur le divorce, c’est qu'il fallait, au discours matthéen, une charpente solide, pour que chaque paragraphe pût porter,sans surcharge, l'addition de sentences visant le même objet, comme 23-27 à 21-22, 29-30 à 27-28. Et puis, toutes les précautions de respect une fois prises, il ne pouvait déplaire à Matthieu de placer Jésus, visà-vis de Moïse, dans un parallèle transcendant!. Bref, sous la suggestion de ses tendances, de son propre contexte et de ses sources, il a fixé, pour le sens et pour la forme, le cadre de son développement. Il n’a plus, semble-t-il, qu’à le remplir de sentences empruntées substantiellement à la tradition.

Encore faut-il, à son œuvre, nombre, poids et mesure. Précieux scrupules du rédacteur, puisqu'ils nous révèlent la trace de sa main. L'ordre, entre les différentes antithèses, n'est pas celui d'une improvisalion orale, ni d’un hasard de composition. Le paragraphe sur les ennemis a été réservé pour la fin. Deux raisons le conseillaient, Matthieu rejoignant là sa source, et l’amour se trouvant être le couronnement même de la Loi®). Ce passage fournissait un double exemple de juslice meilleure: négaüf d’abord, par la douceur qui ne résiste pas (5 *), positif ensuite, par la charité qui rend-le bien pour le mal. Les autres antithèses : « On vous a dit... Moi, je vous dis... », sont classées dans l'ordre des préceptes de la seconde partie du Décalogue. Mt. 5 #1? se réfère au 5° commandement, 1-3 au 6°, 7 au 2° et 8°0), Toutes réunies, elles sont six et, commandées par l'introduction 5 7?!, forment avec elle un septénaire, suivi d'ailleurs immédiatement, dans le même discours, d'un nouveau septénaire (6-7 *), où l'ordre, un peu plus détaillé, se trouve, en même temps, interverti: deux triades, (3 hypocrisies à éviter (, 3 défenses ©)), et une conclusion (17%), forment ce nouveau groupement sur les œuvres

1. Julius Wellesz, O. L. Z, 15 oct. 06 (IX. Jahrgang, n. 40).