Conrady, Kindheitgesch. 31 s
5. Contra À. Plummer, Hastings, IE, T98, col. 1; J.-H. Bernard, Expositor 1904, I, 430.
meurt d’une chute : rpnyñs. En Matthieu, aucontraire, Judas ne garde pas la somme qu'il a reçue : il la jette dans le temple et se pend. Ce sont les princes des prêtres qui achètent le champ du sang.
La fin du traitre (axsAÿoy arryéaro, 215), est donc assimilée à celle d’Achitophel, (2 Sam. 17% LXX : ’Ayerroge)... amñhfev... xat arnyéaro). Faut-il voir dans la circonstance qui détermine le désespoir de l’un et de l’autre, une légère insistance du rédacteur sur ce parallélisme ? Judas se pend après avoir constaté que son dessein à trop bien réussi : dy... rt xaxexpin, (Mt 27°), tandis qu'Achitophel se pend quand il voit ses desseins avortés : eidey Or! oùx &yev# fn Bou\n aÿroù (2 Sam. 17 2 ,
C'est le texte de Zacharie, surtout, qui se trouve ici utilisé. On y voyait (Zach. 11?) que les trente sicles d’argent, le prix du bon berger d'Israël, étaient jetés dans la maison du Seigneur, dans le trésor. Le prix du bon berger, pour Matthieu, représentait évidemment le prix que fut vendu Jésus. D'où avec l'emploi de termes presque identiques, l’addition qui se lit en Mt. 26 " (1), Mais alors, à en juger d’après le texte de Zacharie interprété en prophétie, Judas n'avait pas dû garder l'argent: il l'avait jeté dans le temple (Mt. 27°). Le champ du sang n'avait donc pu être acheté que par les prêtres, (Mt. 2657).
Si on en croit le texte reçu de Matthieu, 27 °°: @), £\06ov, suivi de £èwxay serait à la 3° personne du pluriel ; il s’appliquerait mieux à l’action des sanhédrides, mais correspondrait moins bien aux mots £\a6oy... évébaloy de la Septante, qui sont à la 1° personne du singulier, comme le montre le contexte ().
À la fin du verset 13 de Zacharie, une variante orthographique ( de * trésor, à savoir %* qui se lit encore dans le texte des Massorètes, donnait occasion à la vocali-
1. Cf. Zach. LXX, 41 © : Ecrncav rdv puo06v pLou Tptérxovra &pyupoÙc.
2. Texte auquel se conforment Tischendorf, Westcott-Hort, B. Weiss, Weymouth et Nestle.
3. Il est très possible que ce qui reste de ce contexte en Mt. 27°, à savoir xa0x cuvératév or Kôptos, ait amené la correction Édwxx (ms. N, ®, syriaque du Sinaï), qui est préférée par Zahn, Mt. 698. Les deux leçons sont presque aussi bien attestées : (édition Nestle).
