W. g. B. Weiss, Lukas 257, n
#. Par rapport à l'ordre de Westcott-Hort, Nestle, etc., Tischendorf intervertit la suite des versets &°. .
SCI ME 5er LD, 62=Mt.06et L, 621
raire du morceau.) Quelques lignes plus haut, le nom divin
.(L. 6*) se trouvait remplacé, comme d'habitude, par l'expression de « cieux », (Mt. 5 *).Il en est de même au verset 10, où Mi. ramène, avant de finir, la formule du commencement, et allie à l’idée, anticipée, de la conclusion. Il en profite pour mettre encore une fois en vedette cette notion de justice qui le préoccupe toujours. ©
A supposer que la pensée de porter le nombre des béatitudes jusqu'à tel chiffre déterminé, n'ait pas influencé Matthieu dans son élargissement du morceau reçu, le souci des nombres consacrés s'accuse, outre les exemples déjà indiqués, dans les cinq diseours qui partagent le 1* Evangile, d’après la division qu'on retrouve dans le Pentateuque, les Psaumes, les Megilloth, l’Ecclésiastique, le livre d'Enoch et les Pirqé-Aboth.® Les 10 miracles groupés, en dépit de toute chronologie, après le Sermon sur la montagne, forment un nombre traditionnel, comme l'indique bien cette énumération des Pirqé-Aboth (v. 5 et 8) : «10 miracles furent accomplis pour nos pères en Egypte, et 10 auprès de la mer... 10 miracles furent accomplis dans le sanctuaire. » ()
Il n’est pas jusqu'au chiffre des pardons à accorder, qui n'ait, dans le 1* évangile, une valeur traditionnelle. C’est l'indéfini de la miséricorde, répondant à l’indéfini de la vengeance, qu'avait connu l’ancienne Loi. La bizarre expression de Mt. 18°! reproduit celle dont s'était servie la Septante, dans le chant de Lamech, pour traduire 77 fois. Est-ce par hasard que la généalogie du Christ en Luc (3 2-4!) atteint précisément au même nombre de 77 générations ?
1. Loisy, Disc. 18, n. 3. — Cf. Mt. 12 *, où l'absence de circonlocution pour désigner Dieu semble trahir également une rédaction, — non matthéenne, il est vrai (cf. L. 11°), — mais postérieure à la rédaclion fondamentale des Discours. Cette supposition est confirmée par le caractère de surcharge que présentent les versets Mt127%%,, L'A1M9s Voir Loisy, Morc- IT. à
2. Cf. 315, 56.10% 61.83, 21% Le mot n’est pas en Marc; on le trouve une seule fois en Luc. Cf. aussi l'emploi spécialement matthéen de-Gixaoc en 43 17.43. 50 923 35, 25 (a 97 19,
3. Hawkins, Horae 132. — Le sixième chapitre, annexé aux cinq premiers des Pirqé Aboth, est d’origine bien postérieure. Schürer, Gesch. I, 599. — Cf. aussi la division en cinq parties de l'ouvrage de Papias sur les dires du Seigneur (Eus. /. E. 3. 38), — Nestle, Miscellen dans Z. f. nt. W., 1900, 252-254.