LIVRE DEUXIEME Le second temple. Zorobabel. Aggée. Zacharie

Après Daniel , la prophétie messianique , telle que nous la cherchons non seulement dans les oracles écrits, mais encore dans les événements, les personnes et les choses, en un mot dans tout ce qui annonça, figura et prépara le Messie, revêt plus parfaitement qu'auparavant le caractère du récit historique. La Bible n'offre plus à notre étude que les trois derniers des petits prophètes. Les traits caractéristiques du Messie y sont, il est vrai, multipliés ; cependant le grand intérêt des livres qui vont suivre sera de constater un premier aceomplissement des oracles déjà connus.

Daniel termine ses prophéties au Christ Jésus , mais il annonce les grandes révolutions qui doivent précéder son arrivée. Ces révolutions méritent d'être signalées; nous voulons attirer sur elles l'attention du lecteur. Chemin faisant, nous aurons à relever de nouveaux types, de nouvelles figures de l'avenir messianique. L'histoire entière d'Israël en est comme semée : Omnia in figuris contingebant Mis.

La délivrance et le retour de l'exil sont une première et incomplète réalisation de la parole des Voyants, et cette réalisation partielle est la figure et le gage des délivrances messianiques et de l'affranchissement du monde par le Christ Sauveur. L'avènement du règne de Dieu est en progrès constant, et l'apparition du Fils de l'homme sur la terre n'est que la réalisation initiale de ce règne. Daniel en fixe le complet achèvement aux révolutions qui marquent la fin des temps.

Ces observations nous ont paru utiles pour justifier du caractère de plus en plus historique de ce volume, qui est consacré à mettre en lumière les dernières prophéties et les dernières préparations de la venue du Messie.