CONTRE LE FAUX CULTE

reprises, il maudit la grande idole du royaume du Nord, le taureau d’or.

Ton veau m'a dégoûüté, ô Samarie...

Un ouvrier l’a fabriqué et ce n’est pas un Dieu ! Il sera mis en pièces, le veau de Samarie 1.

L'homme se fabrique des images d’argent et des images d’or et il appelle Dieu l’ouvrage de ses mains et les adorateurs gesticulent devant l’idole, ils lui parlent, ils baisent les veaux”. Le prophète a senti toute la mesquinerie de ce culte. Iahvé est trop grand, trop pur pour se laisser ainsi représenter et pour s’accommoder de telles pratiques.

Ici se continue la révolution commencée par Elie et par Amos. L'idéal des prophètes se détache complètement de la religion des sanctuaires. Les bamoth d'Israël consacrés par la tradition antique, Osée les considère comme de mauvais lieux et des repaires de brigands. Béthel, la maison de Dieu, est appelée Bethaven, maison d’iniquité ou de néant. C’est pourquoi les hauts lieux seront détruits et sur leurs autels croîtront l’épine et la ronce‘.

Les prêtres sont les premiers coupables.., car ils n’ont pas enseigné la loi de Iahvé‘. Ils ont exploité la supersti-

1 Osée VIII 5-6 ; X, 5-6.

2 Osée XIII, 2. Cela ressemble aux ironies du second Esaïe à l’adresse des fabricants d’idoles : XL, 19 et suiv. ; XLI, 6-7 ; XLIV, 9 et s.

8 Béthel IV, 15 ; VI, 10 ; IV, 15 ; Sichem VI, 9 ; Guilgal IX, 15 ; XII, 12,

# Osée X, 8.

5 Quelle est cette loi de Iahvé dont il est question dans Osée IV, 6 et VIII, 12, S'agit-il ici de la thora élohiste ou iahviste ? Les plus anciens documents du Pentateuque existaient déjà en Israël. Il se