LA LUTTE DE IAHVÉ CONTRE ASSOUR
Car il dit: C’est par la force de ma main que j'ai fait tout cela, Et par ma sagesse, car je possède l'intelligence.
J’ai déplacé les bornes des peuples et pillé leurs trésors.
Et comme un héros, j’ai renversé ceux qui siégeaient sur des trônes... La cognée se glorifie-t-elle contre la main qui la brandît,
Et la scie fait-elle la glorieuse contre celui qui la fait mouvoir ? Comme si le bâton voulait soulever la main qui le lève,
Comme si la verge voulait remuer le bras qui le tientt,
Assour a comblé la mesure de son arrogance. Il a osé s’élever contre Iahvé. Non content d’ajouter province à province et royaume à royaume, il a voulu toucher à Jérusalem, la ville du Saint d'Israël.
Mais Iahvé brisera la verge dont il s’est servi. Il va détruire cet empire monstrueux, bâti sur les ruines des peuples, cette domination cruelle, fondée sur la force et sur la violence. Et la multitude de l’armée assyrienne sera chassée devant la colère de Dieu comme la poussière est chassée devant l’ouragan.
Alors commenceront les temps nouveaux. Toute civilisation profane sera abolie. L’Israël de l’avenir mettra sa gloire non dans la force des armes et dans les richesses, mais dans les produits que fahvé fera germer du sol,
En ce jour-là, ce que Iahvé fait germer, Sera l’ornement et la gloire des réchappés d'Israël, Et le fruit de la terre sera leur orgueil et leur parure ?.
L’antique simplicité sera restaurée. Le reste jouira de tous les privilèges de la libre vie patriarcale*. Et ïl n’y aura plus de guerre. Il ne se lèvera plus
1 Esaïe IV, 2.
2 Esaïe VIL, 21. à 25. Esaie XXXII, 15 à 20,
136 GHAPITRE IV. — ESAÏE
d’oppresseur et de destructeur ; et les hommes ne s’agiteront plus dans des luttes sanglantes,
Car toute chaussure qu’on porte dans la mêlee, Et tout manteau de guerre roulé dans le sang, Seront livrés aux flammes,
Et le feu les dévorera *.
Les peuples réconciliés changeront leurs épées en socs de charrue et leurs lances en serpes. Et le Messie sera l'arbitre des nations !
La nature elle-même participera à cette restauration glorieuse. La terre deviendra plus fertile, le désert sera verdoyant comme un verger *. Et l’on connaîtra le repos et la sécurité des temps paradisiaques, car la lutte éternelle des vivants contre les vivants aura cessé. La loi de Ia force sera abolie.
Le loup habitera avec l’agneau,
La panthère gîtera avec le chevreau..
Il ne se fera ni tort ni dommage
Sur toute la montagne de ma sainteté,
Car le pays sera rempli de la connaissance de Iahvé, Comme le fond des mers par les eaux qui le couvrent “.
Esaïe IX, 4.
Esaïe XXXII, 15 à 50.
Esaïe XI, 6 à 10. Le rève d’une transformation de la nature se retrouve à toutes les pages de la prophétie (Amos IX, 13 ; Osée IT, 17, 21, 22 ; XIV, 7-8 et dans les prophètes postérieurs, Esaïe XLI, 18 à 20 ; LV, 12-13).
De même l’annonce de la destruction des instruments de guerre et de la paix universelle, n’est pas une marque d’inauthenticité des prophéties messianiques d’Esaïe, car elle se retrouve chez les prophètes plus anciens. Dans Osée II, 20 : « En ce jour-là je traiterai alliance avec les bêtes des champs, les oiseaux du ciel et les reptiles de la terre. Je briserai dans le pays l’are, l'épée et la guerre et je les ferai reposer en sécurité. »
CCR:
