XIV PRÉFACE

de la conformité extérieure, les Torquemada ou les Pobiédonoser. Mais pour la paix et l'œuvre du monde il faut, sous Topposition libre et pittoresque des formes, une communion d'esprit, telle que les églises ne soient plus séparées par Tanathème, mais marchent, sous des drapeaux émules, à la défaite de la misère, du vice et de la tristesse.

Or, des forces léguées par le passé, le Prophétisme est la seule qui puisse .parler à Tune et à l'autre religion,, en faire deux sectes d'une nnéme religion de progrès. Seul il ,peut rendre .à l'd^Use le souffle d'avenir, :en lui rendant le sens des formules d'où elle est sortie : et seul il peut donnâr à la science ila ipuissance d'expression morale qui lui manque. Et la raison en est que la lettre des prophètes est dans l'Église et leur eetpnit esi dans la science.

TI

Leur esprit est dans Tàme moderne. Il importe peu qu'ils aient parlé au nom d*un dieu, Jéhovah, et que Tâge moderne parle an nom de la pensée humaine : car leur Jéhovah n'était que rapothéose de Tâme humaine, leur propre conscience projetée au ciel. Ils ont aimé tout ce que nous aimons et rien de leur idéal n'a coûté ni à la raison ni à la conscience. Ils omt installé dans le ciel un dieu qui «ne "vexxi ni autels, ni holocaustes, ni cantiques, « mais que le droift jaillisse comme de Teau et la justice comme une intarissable rivière ». Ils ont fait du droit une force, de Tidée un fait devant lequel iovfi fait se trouble ; à force de croire à la justice, ils l'ont mise en marche dans l'histoire. Ils ont eu un cri de pitié pour tous les malheureux, de vengeance «pour tous les oppresseurs, de paix et d'alliance pour tous les peuples. Ils n'ont point dit à l'homme : Ge monde ne vaut. Ils lui ont dit: Le -monde est bon ; et toi aussi, sois bon, sois juste, sois pur. Ils ont dit au riche : tu ne retiendras pas