‹ Les prophètes du Christ, étude sur les origines du théâtre au moyen âge: étude sur les originesChapitre 16 sur 33 · Et ostendat ei vetitam arborem et fructus ejus, dicens · texte numérisé non relu

Et ostendat ei vetitam arborem et fructus ejus, dicens

4. Tune vadat Figura ad ecclesiam, et Adam et Eva spacientur, koneste délectantes in paradiso. Interea demones discurrant per plateas, gestum facienles competentem; et veniant vicissim juxta paradisum, ostendentes Eve fructum vetitum, quasi suadentes ei ut eum romedat. Tune veniet Diabolus ad Adam et dicet ei...

DUBOLUS.

Que fais, Adam ?

ADAM

DIABOLUS

Estas- tu bien?

ADAM

DIABOLUS

Pœt estre mielz.

ADAM

DIABOLUS

Vols l'tu saver?

ADAM

Ci vif en grant déduit.

Ne sen rien que m'enoit.

Ne puis saver cornent.

Bien en iert mon talent.

Adam et le Diable jouent au plus fin, et, quoique également désireux, l'un de révéler, l'autre d'apprendre ce plus grand bien auquel l'homme pourrait atteindre, ils ne se font pas moins prier, l'un pour parler, l'autre pour prêter l'oreille. Mais enfin, c'est le Démon qui est vaincu : Adam refuse absolument de désobéir à Dieu. — « Tu n'es qu'un sot, » lui dit Satan, furieux de sa déconvenue :

... Grerasme tu? Guste del fruit.

ADAM

Ne l'ferai pas.

DIABOLUS

Aurais déduit.

Ne Tferas?

ADAM

Non.

DIABOLUS

Kar, tu es soz; Encor te membrera des moz.

Le Diable s'éloigne et va retrouver les autres démons. Ils font ensemble une course à travers la place. Après quelques instants, le tentateur, qui ne se tient pas pour définitivement battu, revient, montrant la mine franche et gaie d'un bon compagnon,

à la porte du paradis l . Il dresse à l'orgueil de l'homme la grande

embûche, il lui tend le piège éternel : « Tu seras Dieu, » lui dit-il.

Je te dirai tute la summe ; Si tu manjuës de la pome, Tu régneras en majesté; Od Oeu pœz partir poësté.

Mais Adam le repousse de nouveau avec une grande énergie :

ADAM

Tu me vœls livrer à tonnent, Mesler me vols o mun seignor, Tolir de joie, mettre en dolor.

Ne te crerrai, fui-tei de ci!

Ne soies jà mais tant hardi Que tu jà viengez devant moi; Tu es traïstres et sanz foi.

Triste et l'oreille basse, Satan retourne en enfer, renonçant pour de bon à tenter l'homme. La gueule de dragon s'ouvre, et le prince des démons engage avec ses sujets un colloque animé. Puis, se ruant à travers la foule des spectateurs, il parcourt la place en tous sens. Enfin il s'approche une troisième fois du paradis. Son visage a une expression de flatterie caressante et basse, son ton est mielleux. C'est à Eve qu'il s'adressera cette fois, tandis qu'Adam se promène dans le jardin 2 :

Eva, çà sui venuz à toi.

EVA

Di moi, Sathan, e tu purquoi ?

DIABOLUS

Je veis quérant tun pru, t'honor...

Pour capter la confiance d'Eve, le Démon use ici d'artifices fort habiles, et qui font le plus grand honneur à l'auteur de cette

1. Tune recédât Diabolus, et ibit ad alios demones, et faciet discursum per plateam, et, facta aliquantula mora, hylaris et gaudens redibit ad temptandum Adam, et dicet ei...

2. Tune tristis et vultu demisso, recedel ab Adam et ibit usque ad portas inférai, et colloquia habebit cum aliis demoniis (sic). Postea vero discursum faciet per populum ; dehinc ex parte Eve accédât ad paradisum, et Evam, leto vultu blandiens, sic alloquitur...

scène. Le vieux poète s'est montré un observateur très-fin et très-sagace, et la malicieuse bonhomie de son style est véritablement digne de Molière et de La Fontaine. Tout d'abord, parlant à la première femme, le malin esprit ne néglige pas de lui dire du mal du premier homme :

DIABOLUS

Or me mettrai en ta créance, Ne voil de toi altre fiance.

EVA

Bien te pois creire à ma parole.

DIABOLUS

Tu as esté en bone escole ; Jo vi Adam, mais trop est fols.

EVA

Un poi est durs.

DIABOLUS

Il serra mois. Il est plus durs que n'est emfers.

EVA

Il est mult francs.

DIABOLUS

Àinz est mult sers.

Cure ne volt prendre de soi, Car la prenge, se vais, de toi.

Il la prend ensuite par la coquetterie. Il vante sa beauté, sa sagesse, son grand sens. Il ne manque pas de lui rappeler combien son cœur est tendre, et son âme sensible :

Tu es fieblette e tendre chose, E es plus fresche que n'est rose; Tu es plus blanche que cristal, Que nies qui chiet sor glace en val ; Mal cuple em fist li Criator :

Tu es trop tendre, e il trop dur.

Mais neporquant tu es plus sage, En grant sens as mis tun corrage, Por ço fait bon se traire à toi...

La gourmandise et la vanité achèveront l'affaire :

Le fruit que Deus vus ad doné Nen a en soi gaires bonté; Cil qu'il vus ad tant défendu,

Il ad en soi mult grant vertu.

En celui est grâce de vie, De poësté, de seignorie, De tut saver, e bien e mal.

EVA

Quel savor a?

DIABOLUS

Célesiial.

À ton bel cors, à ta figure, Bien covendreit tel aventure, Que tu fusses dame del mond, Del soverain et del parfont, E seûsez quanque a estre, Que de tuit fuissez bone maistre.

Eve commence à mourir d'envie de manger du fruit :

. Est tel li fruiz?

DIABOLUS

Oïl, par voir.

Ah ! dit-elle, en jetant un long regard sur l'objet défendu, et en soupirant de convoitise l :

Jà me fait bien sol le veer!

Eve est plus qu'à demi-vaincue. Toutefois, elle hésite encore, elle a peur d'Adam. Attends, dit-elle au Diable, que mon mari soit endormi :

Jo le ferai

DIABOLUS

Quant?

EVA

Suffrez-moi Tant que Adam soit en recoi...

Le Diable préférerait qu'elle péchât tout de suite :

Manjuë le, n'aiez du tance, Le demorer serrât emfance.

Toutefois, il s'en va assez satisfait de l'entretien qu'il vient d'avoir avec Eve. Adam, qui s'est aperçu que sa femme conversait avec le Démon, en est au contraire fort mécontent 2 . Juste

Page 1