‹ Les protestants d'autrefois: vie intérieure des églises, moeurs et usagesChapitre 108 sur 175 · CHAPITRE HUITIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE HUITIÈME

Mgr le duc de Bouillon d'appuyer cette décision de son autorité et d'amendes.

Même aux c< nopces », les fidèles sont exhortés à ne faire « excès ny insolences », et il en est qui sont cités pour de telles contraventions (12 nov. 1379 et 2 août 1629).

Je reproduirai enfin la décision suivante du consistoire d'Orléans (13 avril 1662) parce qu'elle montre que les consistoires pouvaient être forcés d'intervenir :

Sur les plaintes faites par diverses personnes et apportées au consistoire, que le lendemain de Pasques, aux nopces de la (îlle de Claude Patay, on avoit faict venir des violons, contre ce qui avoit esté autrefois publié dans l'église, et qu'outre que la Discipline défend de telles conformités au siècle, la misère du temps (1) étoit capable d'empescher que telles actions se commissent, la G'® a envoyé quérir led. Patay et sa femme, et après avoir ouï leurs justifications et protestations, d'avoir faict leur possible pour destourner ce scandale, pour des raisons importantes à rédification de ce troupeau, la G*" les a exhor- ^^s de s'abstenir de la cène dimanche prochain.

Inutile d'insister et de parler des plaintes que le

* scindiq » des Eglises du Bas-Languedoc devra ^^resser de la part du synode (S. Hippolyte, 1604)

* M. de Ventadour, parce qu'il envoie des « vio-

^^^ La famine de 1662, dont j'ai parlé ailleurs, et les mesures prises P*^ le pouvoir contre les Eglises.

lonneurs dans les villes protestantes» (i); ou du préteur des proposants de Nîmes appelé parce qu'un proposant a été à la comédie et qu'un autre a dit qu'il irait voir Andromède, dût-il être censuré (2); ou d'enfants auxquels on interdit, à Sedan, de donner des aubades par la ville, avec des instruments, « cela estant de mauvais exemple » ; ou enfin de l'interdiction que le consistoire de cette même ville sollicite du magistrat, au sujel des marionnettes, et de M. Poulet et de sa femme cités pour en avoir fait jouer a. en leur logis » (3) On n'en finirait plus à vouloir tout dire.

Je passe donc à Vidolâtrie, directe ou indirecte^ et me borne à peu d'exemples. J'ai déjà dit qu'i est défendu aux ouvriers des divers métiers d faire un travail quelconque, pouvant servir ^ l'idolâtrie. On ne s'élonnera donc pas de voir, 1 18 janvier 1560, deux orfèvres du Mans cilés e avertis qu'ils seront excommuniés, s'ils ne cesseir: pas, l'un la fabrication d'une croix en argent dor^ l'autre, d'un calice. Mais comme l'un a déjà reç des arrhes, le consistoire se charge des frais d" dédit (4).

Il est presque inutile de dire que Vapostasi^

(1) B. P. F. S. Pr. du Bas-Lang., 1596-1609.

(2) Consist. de Nimes, 15 août 1657. B. N. 8668.

(3) Conxist. de Sedan, 29 mars 1599; 10 et 17 déc. 1598.

(4) Consist. du Mans, dans V Annuaire de la Sarthe, 1867. :

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