NUITS DE PARC

Qui parque au commencement doit parquer

à la fin.

(Picardie).

L'assiette du parc des troupeaux de bêles à laine» dans le département de la Somme , a lieu ordinairement le 23 juin. Le parcage commence le lendemain , jour de la Saint- Jean et finit le 1/' ou le 11 novembre. On suppute d'abord le nombre des nuits et on les répartit entre les propriétaires participants, tantôt à raison du nombre des moutons de chacun , tantôt à raison du nombre de moutons et du nombre d'hectares qu'il exploite. L'ordre dans lequel les nuits sont distribuées, se règle le plus souvent par la voie du sort. Les conventions à cet égard peuvent varier à l'influî.

Mais l'usage veut qu'on ait égard à la durée des

nuits qui , à cause de leur inégalité relative , sont plus profitables en automne qu*en été, à la fin qu*au commencement de la saison du parc. G*est pourquoi les premiers en tour de parquer ont droit de diviser leur contingent en deux parties dont Tune comprend les premières nuits, à partir de la Saint- Jean , et Tautre les dernières de la saison. De cette manière , il s*élablit une espèce de compensation , entre les nuits longues et les nuits courtes, qui fait disparaître Tintérét d'avoir les unes plutôt que les autres.

On ne parque pas, entre hertiers (j) , Avec moutons pris à loyer.

Ce principe résulte implicitement de l'article 26 de la coutume d'Arleux-en-6ohelle (Pas-de-Calais.)

(1) On appelle hertier le propriétaire de moutons qui les nourrit à Tétable , pendant Thiver , et qui lea met au troupeau commim pendant Tété. Le mot herte ou herdCy en patois picard hotf désigne le "petit troupeau de bètes à laine des ménagers qui n'ont pas moyen d'avoir un berger particulier. — hardeia , dit Ducange, veut dire fasciculus, Aigot, botte, as3enDd>]age d'objets réunis par un lien. L'expredsion het^de est un dérivé

(( Ghascun a autorité de pouvoir parquier de ses » blanches bestes , sans pouvoir y accumuler celles » d'autruy* » (Coût. loc. du Baill. d'Amiens H, 343.)

Ed effet, le troupeau commun qui est formé eo vue d*uD avantage réciproque et alternatif, suppose un contrat de société dont les conditions doivent être fidèlement exécutées. La communauté a intérêt à ce que chaque herlier soit propriétaire de sa mise sociale , c'est-à-dire des moutons qui forment son contingent individuel, car il y aurait mécompte dans le résultat du parcage, si un tiers, sous prétexte de loyer non payé, pouvait, avant la complète répartition des nuits, enlever du troupeau les bêtes à laine qu'il aurait louées à Tun des participants.

de rallemand heerde qui s'applique à toute espèce de troupeau. (Test dans ce sens qu'elle est employée par l'art, lî de la coutume de la seigneurie de Frohens , et l'article 8 de la coutume de l'écheyinage d'Ocoche (Goût. loc. du bailliage d'Amiens H, p. 119 et 148.) — La coutume d'Escoives dans la chateUenie d'Oisy (Pas-de-Calais) fixe à 60 sous l'amende due pour choque bète à corne et petit hot de brebis, pris dans les bois au-dessoui de 5 ans ( Ibid. p. 481.)

On ne rebouche pas le trou Que dans un parc a fait le loup.

On n*e8t pas tenu de remplacer les moutons étranglés par le loup , mais seulement ceux qui ont été vendus par le propriétaire. Lorsque la répartition des nuits de parc , entre les bertiers , a été réglée parle sort, il n*y a plus que le cas de forcé^majeure, qui puisse les dispenser de maintenir au complet le nombre de bêles à laine que chacun d*eux a mis au troupeau commun. Si les premiers en tour pouvaient vendre ou retirer leurs moutons , après avoir bénéficié du parc, ceux qui viendraient après en éprouveraient un préjudice notable , parce que leurs terres ne pourraient plus être parquées que par un troupeau réduit au-dessous du nombre nécesssaire pour que tous les intéressés soient satisfaits. C'est pourquoi, le contingent individuel une fois fourni , ne peut plus être diminué par le fait de Tun des associés , jusqu*à la levée du parc.