DEUXIÈME PARTIE

liA TILLE

Munich ij'ogt pas mieux situé que Berlin. — Le pays est maldain et pauvre. — Premier aspect. — La vieille ville.

Berlin est au milieu d'un désert de sablej Munich ati ïïiiUeu d'une plaine de pierres qui semblent tous dire dfes choses dures et brutales. Les savants allemands ont eux- «lêmes démontré les rapports intimes qui existent entre l^sol de la Bavière et le caractère de ses habitants. « Le Bavarois est peu cultivé, rudej grossier^ tapageur^ prompt aux eoupsj mais sous celte rugueuse écorce il y a un eœur énergique et une âme saine * ». En trouvant Munich perdu <lans cette immensité morne et presque stérile, on ne se ^ouie pas qu'on est à 515 mètres au-dessus du niveau de ta mer. Des vents (placés balayent ce haut plateau: l'hiver y est aussi rigoureux que dans l'extrême Nord> le prin-

* Weber.

temps sans sourires et Tété grincheux. Les brusques variations de température auxquelles sont soumis les Munichois ont fait de leur ville la capitale du rhumatisme.

A travers les fenêtres du wagon qui nous emporte, nous voyons de temps en temps surgir un petit clocher, droit comme une pointe de c^<^que. Autour de lui, à sa base , quelque chose de gris et de confus : c'est un village. On pourrait tirer un second royaume de cette vaste étendue à peine peuplée qui entoure Munich.

Les habitants de cette partie du pays sont réduits à une bien pauvre condition. La viande est pour eux une consommation de luxe, et ils fabriquent leur pain avec un mélange de farine d'avoine et de pommes de terre râpées. « Ces paysans sont extrêmement malpropres, dit un voyageur allemand ; à quelques milles de la capitale on a peine à se figurer que leurs chaumières soient des habitations ; il y en a qui ont de grands bourbiers devant leur porte, et on est obligé de marcher sur des planches pour entrer dans la maison. »

Gustave-Adolphe a appelé Munich « une selle d'or sur un cheval maigre », et sa comparaison est restée pleine de justesse. Depuis que le cheval bavarois est attelé au char de l'empire, il est même devenu d'une maigreur effrayante et ce n'est pas sans raison qu*il regimbe et qu'il se cabre.

La première chose qui frappe aujourd'hui les yeux,quand on approche de Munich, ce sont d'immenses bâtiments en grès rouge. Si vous demandez ce que c'est, on vous répondra : « des casernes ». Cette vue jette un froid ; on ne s'attendait guère à voir le « sanctuaire de l'art allemand » caché par un rideau de baïonnettes ; on croyait les Municbois tout occupés de l'étude de l'ogive et du plein-cintre, et on les trouve faisant l'exercice. Dans deux ou trois ans l'étonnement sera plus grand encore : un caporal prussien vous tirera le cordon.

MT-MCH ET LES MUNICHOI» 21 ?J

« Municti, écrivait il y trente-cinq ans unpubliciste académicien, Munich devient une nouvelle Athènes, et, quelle que soit la chance des destinées politiques, Munich ne peut être rayé de la carte des États indépendants, sans que, grâce à sa nouvelle splendeur, Tattentat ne paraisse plus injuste. Le roi de Bavière a mis son royaume sous la protectign des arts, et cette protection vaut celle de la force. » Depuis que M. Kruppafondé une usine àEssen,rEuropp a singulièrement modifié ses idées à ce sujet, et Munich, obligé bon gré mal gré de tirer au lourd chariot de Tempire, s'occupe maintenant beaucoup plus de l'art de la guerre que des arts de la paix. Il faut, du reste, en rabattre beaucoup des prétentions de cette ville pastiche à jouer le rôle d'une nouvelle Athènes. Munich a une réputation surfaite ; on ne rencontre pas chez elle la moindre invention, la plus petite originalité : c'est un plagiat continuel, un magasin de bric-à-brac architectural, une ville de pacotille. Les peintres que le roi Louis I" avait groupés autour de lui n'ont fait que des copies et des enluminures. Seul, Kaulbach, qui avait des ailes d'aigle, s'est élevé au-dessus de la basse-cour pour regarder le soleil. En entrant en ville, on passe sous une porte gothique qu'on dirait sortie des fabriques de papier mâché de Nuremberg. Au bout de la rue, sur la Marienplatz (place Sainte-Marie), on se retrouve en plein moyen âge. Des balcons couverts, en forme de tourelle, sont soudés aux coins des maisons ; adroite s'ouvre une rangée de vieilles arcades. Une colonne de marbre rouge, érigée en 1638 par l'électeur Maximilien P', pour perpétuer le souvenir d'une victoire, supporte la statue de la patronne de la Pavière, la sainte Vierge tenant l'enfant Jésus dans ses bras. Aux angles du piédestal, quatre anges armés combattent lés fléaux qui r^yagent le monde : la peste, la famine, la guerre et l'hérésie, allégoriquement représentées par une vipère, un basilic, un lion et un dragon. En 1857, après

La nouvelle ville. — La place Max- Joseph. — Ce qu'on voit dans la rue Maximilien.' — Louis 1*'.— La Galerie des généraux. — Le jardin de la cour.

Poursuivons noire promenade ; en prenant la Weinstrasse (rue du vin), qui s'ouvre au nord de la place Sainte- Marie, nous arrivons sur la place Max- Joseph, formée d'un côté par une aile de la Poste, de l'autre par une aile de la Résidence royale et par le théâtre. La nouvelle ville commence ici, car Munich a deux aspects : la partie que nous laissons derrière nous est la ville allemande et gothique ; celle que nous avons devant nous est la ville des fantaisies de la pierre, c'est le musée des copies archéologiques. On quitte l'Allemagne pour pérégriner en Grèce, en Italie, en Egypte ; on ferme les Niebeluugen pour ouvrii» le Jeime Anacharsis et les contes de Boccace. Voici une espèce de palais orné d'un portique aux colonnes toscanes. Qu'est-ce? La demeure d'un prince ou celle d'un ambassadeur? Non, c'est la Poste. Sous ce portique, de belles fresques pompéiennes représentent des dompteurs ; une main inconnue en a coiffé quelques-uns du casque prussien.

Au fond de la place, le théâtre royal et national déploie son péristyle corinthien surmonté d'une fresque qui montre Apollon au milieu de la cour des neuf sœurs. Le roi Max aimait, dit-on, à se reconnaître dans le dieu du soleil. Les citoyens de Munich flattèrent cette manie en lui votant, pendant qu'il vivait, à l'occasion du vingt-cinquième anniversaire de son avènement au trône , la statue qui le

- r «UNICH ^T LES MUNICHQIS 217

- représente, sur cette place, étendant la main pour bénir son peuple. C'est la France, avant tout, qu'il eût dû bénir; ce sceptre qui est dans sa dextre, c'est la France qui le lui a mis, et non le peuple allemand. Maximilien-Joseph aurait végété au fond de Tobscur petit duché sur fequel régnait son frère, si son instinct ne l'avait poussé vers Paris. Il y arriva , mince gentilhomme , pour mettre son épée au service de Louis XVI, qui lui donna le commandement du régiment d'Alsace. La Révolution trouva en lui un soldat prudent, et le royaliste de la veille devint le républicain du lendemain. Il eut tous les bonheurs : son frère ne s'entêta pas à vieillir et lui laissa le trône quelques années plus tard. L'astre de Napoléon se levait : Max- Joseph j qui aurait pu en remontrer à Jahn pour la gymnastique , se mit alors tantôt à genoux, tantôt à plat ventre, sans jamais trahir la moindre fatigue dans cet exercice monotone. Il avait eu recours à la collaboration d'une femme de théâtre pour confectionner une charmante jeune fille, vraie bouchée de roi; il l'offrit à Eugène Beauharnais, qui lui fit donner en échange la couronne royale. Max- Joseph reçut, des mains de Napoléon, Nuremberg , deux commanderies de l'ordre teutonique, et treize autres principautés. En 1813 , il en ténaoigna sa reconnaissance en entrant un des premiers dans la ligue contre l'empereur.

De la place Max-Joseph , un boulevard superbe a pris son essor et monte juscju'au sommet de la colline que couronne le Maximilianseum. Cet édifice colossal, œuvre du roi Maximilien II, est surchargé de décorations, de statues, de fresques; on trouve dans ses vastes salles la Cbiile (TÈve, de Cabanel , à côté du Luther, de Schnorr , de la Bataille de Leipzig, de Hess,du Chaclemagne , do Kaulbach. Mais dépouillez le Maxirnilianœum de ses décors , vous n'avez plus ([u'un hôtel garni, où Ton donne aux jeunes étudiants pauvres de l'Université, originaires de Bavière, le logement, la nourriture et l'éclairage. Il y a cinq

218 LBd PRU6SIBN8 EN Al^LUfAONE

au six ans, on faisait encore des distribniions de ôocipe dans la couf de rUnhrersfté; Maximifien vonhit qt^on les continuât dàtiè un palais.

A rentrée du boulevard qtiî porte le nom dé sdu ctésh^ teuf, dn vôil Thôtel de la Monnaie, fïanqtié de deux pavfi- Ions, dont FattiqUe est oriié de huit statues de bronze qm se résumerit dans la dernière, c l'art de battfe monnate * car sous ce ôiel allemand, lourd et plombé, Mercnre a toujours VÉiit d'un i-oi de Prusse, Apollon ressemble à nû percepteur d'impdts, Mars à Un maquignon, et Yêms à une fripière. Le café Maxîmffieû, qui occupé le fe^-dechatissée de Fhdtel de la Monnaie, est, de Tavis des Manichoîs, un royal café. H ferait, je Tavoue, forgueil de Berlin ; mais tr8(nsporté dans un fauboxœg de Paris, il nV aurait que ses sommelières qui le pourraient pré^ef-ver de la fàillîte. Ces jeunes Hébés, choisies avec un grand sen- • tîmènt de la beauté plastiqué, vous servent, comme dans Tolympe Scandinave, des brocs de bière écuméTïx. Déesses de la choucroute blonde, elles circulent autour de rmtS en répandant tous les fumets delà cuisine germanique, Atf café Maximilîen, on ne connaît pas les nappes., on retooroe les serviettes, et les consonnnateurs allemands remettent * leur cure-dents M où ils l'ont pris. De midi à minuit , fet fumée est si épaisse qu'on pourrait changer de flanelle sans offusquer la pudeur de ses voisins. Deux ou trois fois par semaine quelques violons viennent jouer dans ces brouillards la Wacht am Rbein ou la Marche du TdDDbaaser. Alors on s'empile autour des tables, et les femmes et les • enfants profitent de l'épaisseur des nuages pour boire autant que les hommes.

Un peu plus bas, on trouve l'exposition des métiers ai^ fistiques, et, vis-à-vis, l'hôtel des Quatre-Saisons, c doirf le propriétaire, dit le Nouveau guide à Maoicb^ s^effbrce de flatter les goûts et les habitudes des différentes natfo-^^ nalités qui rhouorent de leur présence. » Voffll une pro^

ti - .\ JitmiCH ft7 Les irui<icuoi8 2W

^' messe qui peul itiener ioin ei donnef ^ même à un fils ;' du Prophôte,^ une singulière idée de Yettipite de kl dtninië \ de Dieu et des bonnes mceiure. Ori t^oure également darië cethôlel^ le premier de Munich, un if café pour km mesftietirs eiltQ café pofUF lès dameai»; puis, à c rarrièrè-corps de logis tm Calé richement décoréy et achalandé par la meil* ?-; letire société^ de manière qu'il est sduTent assez, difficile d'y trouver de la place >; Heûreiisement que les cafés ne màii€|uen^pas le long de ce bouleyârd ; il y a le café National, ' le café de FOpérft^ le caféLorenz, le café Victofria arec un . jardin Mabille en nïiniatdre/ où Ton ne danse paf , main (rti [ Yo'n trouve de la Inusiqne^ des ddmes, des cliiens,' deë conseillers de la cour, des saucisses et des chapelles gothtÉptes> qtti sont tes cabinets pafHfciilierg Aë l'endf <rft, lés chàpelM dêê ihariàgé^ ôhilg.

descendons encore : nous voïcî devant Mnstîtui pholo- - graphique de M. Hanfsisengî^ puis devant le Musée natio^ nal et l'hôtel du Gouvernement. Le Musée timiGMl èsé HM succursale dtÉ îiitisêe géffnls(niqtie âë Ntirèmberg; f Atlé- ; ifiàgne y apparaît depuis ses prîgmès jùsqu*aùpius iaui ï degré de sa culture, c'est-â-dire depuis le gland Jusqu'au

boulet de canon.

* ^ ligote! dti Gonternement, en tei-râ-èottâ; est ëtmdnté ^ d'une ifasthe, doïït te triplé fcà'rideari d'âirain fèiripêcfcède voir ce qui se passé pendant ïa période éf ectoraîe*

Quatre statues, eelle^ des généraux bavarois E^ Derof et ïfeimford^ celles do philosophe ScheMiflg ef dé PoptJ^ cîeîï Frâftttrtïoffet, g'élèverrt dëVôfrit fes âetix édlflèës. Ûèroy frit taé éhlSli, à là bataifle dé Polôfzk. Le général Ruînfor^ mourut à Paris en 1814. Il a bien mérité de k patrie^ dîi un de ses biographes^ « par le ^TÛïn ënglais dotrt S ëSî}ë fondateur. »

Be ïa pKce Mâx-Jf6;gepfi Ôïï af nvè, en pâssaîni devant l'ànpîènne fési(^ehce, à la place de rÔdéon^ ta plus belle de Munickr L'Odéon n'est pasnn théâtre; c'est nmf tastcr

220 LES PRUSSIENS EN ALLEMAGNE - "- ' .f

consiruction donl les salles, richement décorées de fres- : ques de Kaulbach et d^Eberle, servent aux concerts, aux bals de société et aux bals masqués.

Cette place est ornée de la statue équestre de Louis I**, accompagné d'un jeune page et entouré des figures allégoriques de la Religion, de la Poésie, de l'Art et de l'Industrie. La religion lui doit la basilique Saint-Bonifacé, l'église de Sainte-Marie-de-Bon-Secours, l'église Saint- Louis, et l'expulsion de l'ordre des jésuites * ; la poésie, son Journal des bonnes pensées^ recueil de devises de mirliton, dont le titre rappelle les Contes moraux de Marmontel *; l'art lui doit un mors et des brides, et Lola

1 C'est à rinstigaUoD de Lola-Moatès que le roi supprima les jésuites en Bavière. Quelques libéraux montrèrent des scrupules à aocepter la protection d'une courtisane, et un de leurs chefs, M. Venedey, signa une protestation qui n'eut pas tout le succès qu'elle méritait. On répondit à M. Venedey que « la fin justifiait leç moyens, et qu'il appartenait à l'ancienne morale. » « 0 roi Louis, qu'en distu? s'écria-t-il dans une brochure. Ce sont les disciples de Fourier qui te prennent sous leur protection, toi le fondateur du Waîhaila, toi qui as passé ta vie à bâtir des églises et à suivre des processions! Et au nom de quels principes, le sais-tu? Au nom de la nouvelle morale! »

* Dans une de ses odes, Louis l^" appelle l'empereur Nicolas « le chérubin à Tépée de feu à qui la terre, par toutes les voix du genre humain, et le ciel, par tous les chœurs des anges, crient de marcher à son but et de s'emparer de la Turquie. >• Dans une autre pièce, U maudit la politique, et parlant dos députés, il se plaint que « la bête vienne troubler l'esprit ». Condamné à la royauté constitutionnelle, ce pauvre roi, dit M. Saint-René Taillandier, invoquait sans TmI^ *f ^*^ <ï«i devait le transporter loin de ce monde vulgaire ; al n est pas venu, mais voici les danseuses de l'Opéra. L'uae co t^ii ^^^^^f elles passent dans ses vers, depuis celle qu'il a renb ^17* ^ftlerme, et dont le nom lui inspire de si sérieux calembours. Elle s'appelait Candélà, et le roi lui adressait ce distique ; de la d^K*^^^** (Chandelle) est bien ton nom ; au milieu de la nuU , cence ! t» *^^^' ^^ brilles, ô Gandéla, de toute la lumière cie l'inno- ' çj * ** ^ Vertueux monarque a placé, au milieu de ces stances à ures que la plupart du temps il n'ose pas nommer, une épî-

MUNICH ET LF.P MUMOHOIS

Montés Je litre de comtesse de Landsfeld. L'aventurière espagnole, que le fils d'un loi-d anglais avait « oubliée » à Stuttgard, eut un trait de génie en se dirigeant vers Munich, avecle plan bien arrêté de circonvenir ce Salomon caduc et impénitent, qui était resté tout à la fois directeur des ballets et roi de Bavière. Lola se fit passer pour une danseuse madrilène qui avait eu des malheurs. Elle n'était de sa vie montée sur un théâtre, mais elle avait ouï dire que la vertu germanique s'arrête oii la jambe commence. Elle avait foi dans ses pieds mutins et sa jambe coquette. Le rai ne demandait qu'à voir ; il en vit trop et fut vaincu. On connaît la suite et la fin de cette chronique scandaleuse qui amusa tant l'Europe et jeta un jour si défavorable sur la pudeur farouche de nos ennemis. Louis I*% fils deMaximilien-Joseph qui devait tout à Napoléon, se flattait de haïr les Français autant qu'il aimait sa folle maîtresse. Pour lui, la France était le pays maudit. « Nos grands hommes, notre glorieuse histoire, dit M. Saint-René Taillandier, qui se trouvait à Munich sous son règne, tout ce qui nous mapque d'un signe sacré aux yeux du monde, tout cela était supprimé d'un trait de plume par ce redoutable Teuton. Bien qu'il aimât les arts, il ne cachait pas son aversion particuhère pour Corneille et le Poussin, pour Lesueur et Molière, pour Delacroix et Lamartine, et il était manifeste qu'il avait des griefs personnels contre la langue de Pascal. Les monuments qu'il a fait construire, les ordonnances qu'il a signées, ses poésies môme, ont proclamé assez haut cette haine de tous les instants. Les condam-

tre à la reine, sa femme, dans laquelle est enchâssé ce vers qui vaut un royaume : « Si je n'avais aimé d'autres femmes, oh! non, . je ne t'aimerais pas autant ! » « Ce n'est pas seulement une excuse pour le passé, dit M. Saint-René Taillandier qui cite ces vers; il y a là tout un système; nous pensions lire la confession d'un libertin, et nous rencontrons de la poésie morale », — à l'allemande, auraitil pu ajouter.

I9i}^p$ ÛQnt il noue a frappés sont inscrites partout, dans les })ibUothàqiies et dajfis les musées, sur les fresques des 0glis08 e( dans ïqb galeries des châteaux. Le[ pierra et la couleur, sous ce grand protecteur des arts, oa|; été employées mille fois à nous calomnier sottement, et les édifiées dont il a embelli sa capitale ont tous ce singulier oaiaotère, qu*on pourrait les prendra pour un Long, et prétootieiuc pamphlet à l'adressé de la France. »

Un des distiques di| roi Louis I*, que la jalouse Allemagne se plaît à rappeler, est ainsi Qonçu • c Rome a été la maitresse du monde par la foroe, et c'est par la force qu-elle a péri. Toi aussi, ô Paris, tu crouleras un Jour \ » La prédiction s'est réalisée; et Ton peut dire que les Bavarois, en marchant avec la Prusse, ont eu à cœur d'empêcher que leur roi-poete ne fât un mauvais prophète. Aujourd'hui, le distique se retournerait aisément contre ceux qui le citent.

La Qaiapie des générauXy entre la résidence royale et l'église des Théatins, occupe le fond de la place de l'Odéon. C'est une imitation mesquine de la Logé du marché aux hwbes de Florence, t Louis P^, dit le Nouveau guide à' ifuniobj posa lui-même la première pierre de det édifiCQ, destiné à être un monument de gloire pour les généraux bavarois, mais mû par un sentiment patriotique sortant d^un cœur qui battait toujours pour l'Allemagne entière, il n'a pas exclu de ce Panthéon de gloire les généraqx originaires d'autres pays allemands, qui ont combattu pour la cause commune ; la fête de la pose de la première pierre eut lieu le 18 juin 1841, jour de l'annlverétïï-^^ 1^ b^JîMUp 4^ WatprioQ. ? I^e vq\ Louis quiauraft Pte Diei^ embarrassé de trouver, ne fût-ce que deux génép"^î^*^«^oi8, plaça d'un côté la statue de Tilly, né en kîd 1^' ®* ??? l'autre, celle du général de Wrèdp, né à defi;35^^\^^ Prerpièpp (}Q pp^'s^m^g mi U^ ftvec ^«nons turcs qu'on a repêchés au fond de |a mer

après la bataille de Navarin ; on a employé pour l'autre « des canons ennemis pris en diverses occasions ». On Jie voit pas, même avec les lunettes de Térudition allemande, le rapport qu'il y a entre Tilly et la bataille de Navarin gagnée parles Français, les Russes èi les. Anglais ; quant au général de Wrède, on sait ce que Napoléon en disait le soir de la bataille de Hanau : c Ce pauvre de Wrède, j'ai bien pu le faire comte, je n'ai pas pu le faire génépftl. 9

Lors de l'entrée triomphale de l'armée bavaroise à Munich*, après la guerre de France, au mois de juillet 1671» « la Galerie des deux généraux » servit de « jtemple da la Victoire et de la Pain P*Onf exposa les tpopbiéôs 0pnqm à Bazeilles. Le buste du général Von 4e» Tlisnn» Tinceadiaire de Bazeilles, qui a fui en vainquaur te abamp de bataille de OoulmieFs, ornera prochatnment cette galerie.

^ A^mt de ddeoendre la Ludwigsirasse (rua Louis),entroDs dans Iç jfirdm de la cour. Ne vous attendez pas à y trouver 4e{3 partoi?rs$ fleuris, dés jets d'eau» de jolies allées où Ton d plaisir à sa promener. L^HQfgarien est triste comme m préau (i# pri3on ; Therbe oroit entre ses petits caiUouK n^lpr^pr^s, et les offiaiers venftpus qui ipsngent des gâbtôa$ix squs les srbres, devant la oonôserie Tàmbossi, ne pemplaci@at pas dans le lointain les buiss&ns de roses. Tpus les meraredis, de sif i sept heures, m y fiiit un peu ite musique qui épouvante les oiseaux.

ii^s arcade^ du jai^din de la pour sont eeeupées par des tïoptiqueS) dQpt les feçades, embellies de fresques, ûf«i^^% aux regards des paysages grecs et itaUeps. La. vue du gelfe de Baïa sert d'enseigne à un charcutier, el lés mjnes de Tbèbe« à un pédieure,

• On but & ôette occasion 1^000 muîds dô bière, à pou près Sâ,000 litres, dass une seule journée !

La Ludwîgstrasse, — La Bibliothèque. — L'église Saint-Louis. La porte de la Victoire.

Revenons sur la place de TOdéon ; la rue qui s*étend de la Galerie des généraux jusqu'à la porte delà Victoire, est la Ludwigstrasse, la rue Louis, la plus élégante^ de Munich, aux yeux des Munichois, tous un peu myopes. Ils vous disent que les Tilleuls de Berlin ne sont qu'une méchante ruelle en comparaison. Daiis un pays où tout se mesure à la quantité, on voit dans la Ludwigstrasse .1,800 mètres de maisons, et comme c'est la rue la plus lortgue et la plus large, c'est évidemment la plus belle. Ici, les femmes les mieux, mises ne sont pas celles qui s'habillent comme la Parisienne, d'un chiffon ou d'un gant, mais celles qui portent toute leur garde-robe sur elles. Un' dîner où l'on se borne à la truite, au filet et aux perdreaux, est un piètre dîner, un repas d'Hargapon. Quand un Bavarois ne sert que douze plats à ses hôtes (sur lesquels trois au moins de pommes de terre), il s'excuse du peu! Montaigne avait déjà observé cela : f Les Allemands, dit-il, aiment mieux Tavaller que le gouster ». Cet amour du gros et du poids se retrouve partout; donnez à choisir à un Teuton entre une bécasse et une oie, il prendra l'oie; un ouvrage ne dit rien à l'esprit et n'a que peu de lecteurs s'il n'est en trois ou quatre volumes; et Ton n'est bel homme qu'à la condition d'avoir du ventre. M. Krupp, en exhibant, en 1867, un "canon monstre, obéis-

- sait à ce sentiment de l'énorme. Si la France a été culbutée dès le début de la guerre, n*est-ce pas plutôt par la quantité que par la qualité ? Nos généraux auraient dû lire plus attentivement Montaigne, et faire Taddilion de tout ce que le boa constrictor des sables du Brandebourg a avalé depuis deux siècles. C'est le plat de résistance qui nous a manqué en 1870. Il y a toute une théorie à tirer de là.

En quittant la place de TOdéon, nous laissons derrière nous le palais du prince Luitpold et le palais du feu roi Maximilien. Ce dernier édifice est un véritable pot-pourri d'architecture. Ses trois étages présentent, mêlés les uns aux autres, des modèles d'architecture dorique, ionique et corinthienne. L'intérieur est décoré dans le goût de « Pompeia ». La fresque qui orne la salle de danse serait mieux à sa place dans les Contes de La Fontaine, édition des fermiers généraux. L'artiste y a retracé les jeux fort peu innocents de Psyché avec l'Amour. Dans la salie à manger, Schwandthaler a peint une bacchanale à rendre jaloux les rois du Walhalla.

La bibliothèque, que l'on trouve plus bas, est une immense construction en style italien du moyen âge. On est tout étonné de rencontrer à la porte de cet édifice des sentinelles qui s'appellent Homère, Thucydide, Arîstote, Hippocrate. Si ces nobles soldats de l'esprit n'arrêtèrent pas ceux qui ont brûlé la bibliothèque de Strasbourg, du moins leur vue rappelle l'Allemagne du passé, studieuse et paisible, qui s'est évanouie il y a quatre ans au bruit du canon.

On monte par un superbe escalier de marbre, échelle de Jacob de la science allemande. Des deux côtés s'ouvrent des galeries avec des statues et des médaillons représentant les savants les plus illustres. Le roi Louis a naturellement fermé les portes de ce Paradis germanique à tous les citoyens français.

La bibliothèque de Munich possède aujourd'hui près

Û'm milliou du valûmes et 2â,ûûû maQuschts, dont ôdû manupQri(s greoB, S68 manuscrits orieataux, 818 manuscrits I)é{)r6ux9 14,000 manuscrits allemands, 5 4 600 manuscrits français et ^0 manuscrits italiens. On y voit un évangéligira latin 4u neuvième siècle avec des lettres argentées sur du parchemin rouge } le manuscrit original du poème de Triste» et JsaJdet par Gottfried de Strasbourg ; \q Pmf^ cJY^l de Wnift^am d*Ësebenbach; une traduction ft^ançaise du livr^ de ^etutn Boocaoa, Bas oaa daf aobled àpmmea el femmes, filit^ pour ta prinoe Jean de Navarre; des livres d'b6ure« ^nrîQbia de despina à la plume d'Albert Durer et . de {^ucaa Cranaob; mais ce que le bibliotbéoaiite vous niQn^r^ Avpq \^ plua d-orgueil, ce sont deux lettres auto** gr((phes qui lui ont été adresséegî, ^ur sa demai^de^ par 1^. dplBismarck Qt M. de Moltke. L'homme d'Kt^t et Tbomme. de! gufirra remercient les Bavarois pour if^ur coopération en 187Q et parlent tous deux en tprines i peu prés idmtiques deg destinées glorieuse^ de Tempire allem^Wilt

La salle de lecture de la bibliothèque ne oadre pas avoo lo regte; oUe est petjte» étroite, sombre, pi sent UinArmerie. On q-ohtiept pas plus de q^atre volumes à la fois, et encore faut-il avoir aoip de les demander la veille^ avant midi. Il en résulte une perte do temp$ considérable, (^a bibliothèque prête en ville, mais il n'y a que les professeurs et les employés de TÉtat qui jouissent du privilège de lire chez eux le divin Klopstock, entre un bock et un morceau de pain et de fromage. Tout à côté de la bibliothèque s'élève l'église Saint-Louis. Une inscription latine, répétée au-dessus de toutes les portes, avertit ceux qui entrent que la « ville de Munich donna 878,000 florins pour cette construction, et que le roi Louis dut y ajouter encore 100,000 florins pour les fresques ». Nulle part en Allemagne, on ne vous montre un monument sans vous dire exactement combien de florins et dp kreut»ef s il vaut ou il a coiité. La beauté d'un objet ne se juge que par son ,

prix. Vous entendez à chaque instant cette phrase : « Gela a coûté cher, c'est très-beau ». (Bas bat viel gekostet; das ist sehr scboen,)

Ëa payant lOO^OOQ florins les fresques de M. Schwandthâler, le roi a été indignement volé ; mais il a eu la consolation de se voir au nombre de ceux qui, au jugement dernier, ressuscitent d'entre les morts ; il est au premier plan, avec un grand manteau et une couronne de laurier .g|ir le Um\* L>'ai^tii^t§ A plftcé iu mttiQU des flaimaâi» de l^ônfdF Judas Isoa?ipta et )e beau^père d'Àimiaius, cet Allemand qui vendit sa patrie aux Romains.

La porte de la Victoire termine la rue ; d*un côté se ti!QUya l^universsté et de Tautre le séminaire et un institut de jeunes filles fondé par Maximiliea'*Jo6eph. La porte de la Victoire Bravait guàse fie raison d'être quand die a été êûBstruite ; c'est un pastiche de rAr6'«de«ïriQmphe, sans aucune signification histoRique ou artistique. Sur la frise, une Bavaria, — on en met pacteut, mâmê sur les tartes, -tn conduit un ehariot traîné par 4^8 lions, qui res-^ semblent à d6§ ours mal léchés. Des bas^reliefs retracent de@ combats imaginaires^ avec charge de cavalerie, assaut de forteresse» escalade de montagne. Les « victoiraa voulantes >, SQuararodu portail, ont été ajoutées après Taiinexion de rAlsaoe-Lorraine.

ÎV

L'Uoiyeraité. — Las étadiants au temps de la Réforma. — JLe dîx-sepUëma siècla. -~ La révail palriotiqua en 1813 et en 1830.

— Le KuHurkampf dans les universilés.

L'université, dont les abords sont ornés d'un jet d'eau et de quelques corbeilles de fleurs, est un bel et vaste édifice en style byzantino-florentin, avec deux ailes saillantes. Il date de trente ans à peine ; en 1840, l'université était encore reléguée dans le vieux Munich, denâère l'église des Jésuites. C'est là que Schelling enseignait sa douce et consolante philosophie. Schelling était protestant, mais sa doctrine appartenait au catholicisme le plus pur. Trois mille étudiants, accourus de toutes les parties de l'Europe , étaient venus se grouper autour de sa chaire. M. Dœllinger n'en a pas autant aujourd'hui ; le nombre des étudiants immatriculés à l'université de Munich est d'environ huit cents, dont deux cent cinquante peut-être suivent les cours de Tex-chanoine de Saint-Cajetan.

Le vestibule de la nouvelle université est décoré de médaillons comme ceux des galeries de la bibliothèque; dans les vitrines, sont affichés les cours des professeurs et sur une grande table noire, on lit les noms des étudiants pour lesquels sont arrivées des lettres, et une foule de petites annonces dans le genre de celles-ci : « A ven* dre les œuvres de Platon. — Jolies chambres meublées à louer. — Un étudiant a perdu son chien; manteau noir^ pattes blanches; il lépond au nom de Fuchs. Le ramener

chez te bedeau (Pedell). — Un étudiant désire donner des leçons" de guitare. — A vendre une paire de bottes à canon (Kanonenstietel), — Bonne pension bourgeoise à 80 florins par mois. S'adresser au bedeau de Tuniversite, etc., etc. » Les libraires affichent à un pilier spécial la liste des ouvrages nouveaux qui ont paru dans le mois et le sommaire des revues scientifiques.

L'escalier qui conduit au premier étage est éclairé par de très-beaux vitraux avec les armoiries de Munich : un moine joufflu élevant un broc de bière; les armoiries de Landshut: trois cuirasses, et celles d'Ingolsladt: un dragon vomissant du feu. L'université a été successivement dans ces deux villes avant d'être transférée sur les bords de l'Isar. De larges couloirs conduisent dans les salles du Sénat et les salles des cours, et dans les deux « aulas » où ont lieu les examens, les discours académiques et les cérémonies universitaires. La statue colossale de Louis I*', sceptre eh main et couronne en tête, trône dans la grande € aula ».

On ne peut franchir le seuil de ces antiques sanctuaires de la science allemande, sans que les souvenirs de leur histoire vous assaillent. Cette histoire est celle de la civilisation germanique. Elle est marquée par trois étapes : au sortir des langes du moyen âge, l'Allemagne savante s'émancipe et entreprend une croisade contre Rome; au dix-huitième siècle, elle devient sceptique; au commencement du dix-neuvième, elle se fait révolutionnaire, et en 1813 et en 1870, elle est patriotique, elle va combattre « l'ennemi héréditaire » sur les champs de bataille et ne rentre dans ses universités que pour se déclarer l'humble servante de l'État.

Les premières thèses soutenues avant la Réforniation nous font sourire. On disputait sur la question de savoir « pourquoi Dieu a créé les souris et les rats ; » on cherchait à préciser c l'heure à laquelle Adam et Eve

'i^ LES PRUSSIEM8 EN A|.LBIfA0NE

avaient été ehasséa du pfiradia terr^stp^i^ ; des pi^ofôsseure sGolastiques soutpaaiant que c en paradis^ les IsÎQiiheurQux étaient vêtus d'une cfiemise », tandia que d'autres prétenr daient « qu-ila étaient nua 9. Uncélèbre profeaseur dB, Tutniveraité de Bavièire, alûra à Ingolatadt, le moi^e Qcaam, prétendit que « Dieuétapt tout-puissant, iUuwl pu aussi bien s'incarner dans un aae ou un tauneau que dans un homme >• Les étudiants du peisiàme aiôole fariaaiant des confréries et se transportaient Qonune des bandes de Bohé'miens d'une ville universitaire dans une autre. Oi^ ^edautait leur passage opmme celui d-une armée. Ils faisaient main basse sur les poules, les oies, les lapins, les ehata; ils maraudaient le miel des ruehers et lea feuits des vejh gers. Ces jeunes étudiants qui venaient se metti^^ squs le patronage de leurjs ainéa, les baecbaaia^ leur aervaient de domestiques et étaient ohargéa de leur procurer la noqrriture quotidienne. Un pauvre berger suisse, du canton du Valais, Thomas Flatter, nous a tracé les péripéties de cette vie * : « Nous étions, écrit-il, huit ou neuf en tout, trois béyaunes et les autres de grands bacohants, ee sont les noms qu'on donne aux jeun0s et aux vieux écoUera; j'étais le moins âgé et le plus petit des bé^j aunes.

f Quand je nç poi^vais plus me traîner, mo^ eeusin Paulus se plaçait derrière moj, armé d'un bâton ou d-une pique ; il m'en donnait des coups sur mes jambes nues, car je n- avais point de ohausses'^et seulement de mauvais souliers. Bien que Je nô puisse me rappeler toutes nos aventures de grancjs chemins , quelques-unes cependant sont restées dans ina mémoire. Une fois, oomme nous cheminions, devisant de chqses et d^autres, les baccbants di^ rent entre eux qu'en Misnie * et en Silésie, Tusage per-^

* La Vie de Thomas Flatter écrite par lui-jneme. Genève, imp. Fîck.

• Meisen, en Saxe.

MUNICH BT 1«E8 llUNICtfOIS 8S1

mettait aux écoliers de veier les oies, canards et autres victuailles, et qu'ils n'avaient rien à craindre tant qu'ils ne se laisseraieût pas surprendre par le propriétaire. Or, un beau jour que nous approchions d'un village, nous rencontrâmes un grand troupeau d'oies dont le gardien était absent; il feut savoir que chaque village paye un homme pour mener les oies en champ. Je dis aux béjaunés : « Qu^nd arriverons^nous en Misnie, que je puisse tuer des oiesî — Nous y sommes i, répondirent-ils. Incontinent ^ ramassant une pierre, je la lance et attrape à la patte un des volatiles \ les oies s'enfuient, mais celle que j'avais rendue boiteuse ne les suit qu-aveo peine ; une seconde pierre l'atteint à la tête et la fait tomber. Je cours à Toie, lui tords le cou, et, après l'avoir cachée sous mor| hàbïi, je fais mon entrée dans le village. Bientôt le gardien arrive en criant : « Le gars m'a volé une oiel • Les béjaunes et moi de nous enftiir, et pendant cette course les pattes de la bête sortent de dessous mon vêtement. Les paysans se mettent à notre poursuite, armés d-épieux. Voyant qu'il n-y a pas moyen d'échapper avec ma prise, je la laisse tomber. Une fois hors du village je quitte la route, me jette dans les broussailles, tandis que mes deux compagnons continuent à suivre le grand chemin. Ils ne • tardent pas à être an*êtés ; ils se mettent à genoux, demandant grâce, jurent qu'ils n^ont rien fait, et les paysans, reconnaissant qu'ils disent la vérité, s'en retournent en emportant l'oie. Je laisse à penser dans quelles transes j'étais pendant toute cette scène. « Pour sûr, me disais-je, je ne me suis pas signé aujourd'hui, » car on m'avait recommandé de le faire chaque matin. Rentrés au village, les paysans trouvèrent à l'auberge nos bacohants et leur réctemèrent le prix de l'oie. C'était l'affaire de deux balzen (80 cent.). Cependant j'ignore si les bacchants payèrent. Quand ils nous rejoignirent, ils s'informèrent en riant de ce qui s'était passé. Je m'excusai sur ce que je m'étais

cru autorisé par la coutume du pays ; ils répliquèrent sur ce que je m'étais trop pressé. » ^

Plus tard, Flatter rencontra des brigands, « à onze milles de Nuremberg, dans une forêt ». Il a raconté comment ces bandits poursuivirent les étudiants, et comment ceux-ci furent assiégés la nuit dans Técurieoiïi ils s'étaient réfugiés.

A Naubourg, c ceux de nos béjaunes qui savaient chanter parcouraient la ville, dit Flatter; pour ma part, je mendiais et ne mettais jamais les pieds à Técole. On voulut nous contraindre d'y aller. Le magister intima l'ordre à nos bacchants de se rendre en classe, sinon qu'il se saisirait d'eux et les y conduirait de force. Four toute réponse, Anthonius lui dit qu'il n'avait qu'à venir. Nous, béjaunes, nous portons des pierres sur le toit ; Anthonius et les autres gardent la porte, et quand le magister arrive avec toute sa séquelle de béjaunes et de bacchants, nous les recevons à coups de pierres et les faisons battre en retraite. Avertis que plainte est portée à l'autorité, nous profitons de ce qu'un voisin allait célébrer les noces de sa. fille, et avait à cette occasion engraissé des oies dans son écurie, pour lui en voler trois pendant la nuit ; nous nous sauvons dans un faubourg situé à Texti'émité de la ville ». A Dresde, oii Flatter se rend ensuite, « le bâtiment de l'école était plein de vermine » qu'il entendait « grouiller dans la paille qui formait notre couche ». A Breslau, où il fit un long séjour, Flatter nous apprend que les écoliers « sont bien traités, bien soignés, qu'ils ont un bon lit, mais garni de poux gros comme des grains de chènevis. On ne peut pas, continue-t-il, se faire une idée de la quantité de vermine dont sont couverts les écoliers, grands et petits, ainsi qu'une partie du bas peuple. J'eusse parié de relever de ma poitrine, autant de fois qu'on l'eût voulu, trois insectes à chaque coup. Souvent, et particulièrement en été, j'allais laver ma chemise au bord de l'Oder, je la sus-

MUNICH ET LES MUNICHOIS t33

pendais ensuite à une branche, et pendant qu'elle séchait, je nettoyais mon habit, je creusais un trou, y jetais un monceau de vermine, le recouvrais de terre et plantais une croix dessus. » La prop été allemande, dit-on, a fait quelques progrès sous ce rapport.

La Réforme arriva sur ces entrefaites, et la jeunesse allemande se lança avec ardeur dans les luttes religieuses. Souvent même elle chercha ses arguments dans ses poignets. Quelques universités cependant étaient restées fidèles à Rome et étaient devenues des sortes de séminaires. A Vienne, les étudiants portaient une robe noire, seiTée à la taille par une sangle, et ornée d'un capuchon. Il leur était défendu de se faire couper les cheveux et tailler la barbe sans autorisation. La cloche de Saint-Étienne les réveillait à quatre heures du matin, à cinq heures ils entendaient la messe, et se rendaient aux cours à six heures. Les statuts de l'université de Tubingue interdisaient les promenades nocturnes. Les injures verbales entre étudiants étaient punies de 15 kreutzers d'amende ; celui qui tirait son épée et blessait un de ses camarades était passible d'un florin d'amende. Il était défendu de jouer aux dés, de porter une autre coiffure que la barrette. Les enfants naturels, — ex damnato et incestuoso coitu geniti, — n'étaient pas admis dans les universités. En dépit de tous ces règlements, la petite ville de Tubingue ressemblait « à une Sodôme et une Gomorrhe ». Les bourgeois étaient attaqués jusque dans leur maison; les nonnes jusque dans leur couvent, dit un chroniqueur.

Au dix-septième siècle, les étudiants allemands cessent d'être parqués sous la surveillance universitaire et logent chez leurs professeurs. Le prix de la pension était alors de 1 thaler par semaine et le prix du logement de 8 thalers par an. Les fils de nobles étaient seuls autorisés à se loger chez les bourgeois. Ils avaient d'autres privilèges encore ; à l'église, ils occupaient les premières places et pouvaient

294 LES PRUSS)P:NS en AU'BMAGNE

amener Leurs chienfi avec eut ; dans lâ^ cave (le l'uiniversitéy ils avaient une table particulière, et aux noces, le' droit de faire la première d^nse. Jamais ils ne fermaient les portes en sortant, et, dans }a rue, le» bourgeois devaient leur céder le pas, et les étudiants fils du commun les saluer d'un coup de chapeau. Les mendiants ^'adressaient à eux en employant une formule qu'ils leur avaient imposée. Cène fut qu'en i^Gl qu'on mit ordre à ces abus scandaleux qui provequftient despoîfflit^ s^nglaul^^. A la même époque, les étudiante oomnaencent à format entre eux de^ a^opiftMe^is })^hiquei^, et ^1^ g'exproeut à boii?e comme ils s'exeroent à resorime.MatWas Friedrich nous apprend que pour être vêQ^ dans pe^ sociétés % il fallait sj^voir bien boire, biou mmg^v, bi^u mentir, être de taille à passer des nui^^ bj^nche^ et 4 supporter les intempéries des saisons >, et qu'on donnait le titre de magie ter ou docteur à oem qui buvaient le plus» A léna, de^ professeurs en étaient arrivés à tenir eux-mêmes des brasseries et des auberges, teUemeni; ce commerce était lucratif. On squ^enait des thèses en l'honneur de Papchus, le verre en n^ain. Voici le pouplet d'uu hymne qu'en chantait à cette ppoa^ sion :

Buvons et amusons-nous jusqu'à demain! — Chassons les soucis et tenons-nous Joyeux. — Nous n'avons que peu de temps à rester sur la terre. ^- Celui qui est mort est bien mort et hè se relève plus. "-^ Il est privé de la vie et des plaisirs. «— Aucun de nos camarades n'est encore r9veim de l^enfer >— Nous {lire anitimmi pu »a trouvp l^-bas. — ge divertir e» joyepse compsgiiie n'^st pa^ un fiéphp. — Bqis dftî»Q jusqu'à t'étendre par tgrr^, — pelèyg-tpi, pi boi^, et euiyrHRï^ ^^ B^H^?»" •'

l^es spldat? de TiUy avaient introduit m Allemagne l'usage du tabeo, et, tput en buvant, les « ftls des Muses » UP négligepiiant p^ la pipe. Celui quf fumait aînquente

MUmCH ET LBS MUNIGH0I9 tôTf

piges do 6Uîte était promu gu grade do IM&st^P 9 ^ celyi qiii allait jusqu'à eént pipas était, ipt^Q fyotQf dofilmV' « Quand 'je vois de» bouffées de fumée sortir i& (014tes ees gueules ^ s'écrie un écrivain du l6mp^» il iP^ semble que j'ai devant moi les chaminéas de r^nfep ». Les sénats académiques s'effrayèrent de touta catte fur mée^ et l'usage du tabac fut interdit pandant un certain temps aux étudiants ; il y eut alors des soQÎétéi ^ecrdtes de fumeurs, dans lesquelles n'étaient introduits que ceux qui présentaient à l'aubergiste un billef; avec pes signes légèrement cabalistiques : « Fid. Fbus. S. D. N, H. Hodie horaVn A. i. m. m. h. n. e* c.a. v. s »,c'est-à-dii*e Fidipus ffatribu9 sgjiif0m dioit N, bospes. flodie bora septima Hppav^kiHs in mu^eo m^o, berb^ picotim^ ^t çeryisia abuadô vobis satisfuciam, Dè^ qua (a^ étnd^^nts se trouvaient réunis dans la tabagie, ii4 bourraient l^up pipe et l'allumaient avec le billet présenté pour entrer et qu'on appelait ûdibus. Au commencement de ce siècle, les étu^ diants d'Iéna se rendaient encore à l'égUôe et à l'univer- §ît^ enrobe de chambre et écoutaient les leçons, le bonnet s\ff ]^ tête. Lft djn*ée des études universitaires était de qu^\>j:e à ^i^ ^s. A Wittepibierg, le fils du professeur ScbfigUiflgen étedia quarante ftjj^. f^'nnivQrsfJp de î^eipzi^ a conservé le nom d'un ètnimh — Penricb Qpl, — qni mourut à Page de cent ans. i-oi connu rooi-mêwe» à l'UPiversité de Fribourg, en 1869, deux étudiante qui n'étaient pas loin de la cinquantaine, et qui ne songeaient nulLeipent à renoncer à leur titre de libre citoyen académique.

Sous la domination de Napoléon I**, les universités changèrent de caractère et d''aspect. Elles devinrent un foyer d'ardent patriotisme. Chaque étudiant aspirait à jouer le rôle de ' conspirateur. On se réunissait dans les caves, à minuit, pour boire à la mort du « tyran ». Lorsque'Vrédérlo-Ouillaume lança, en 1818, son appel au peuple prussien et à la nation allemande, las universités

se vidèrent : étudiants et professeurs courupent aux armes. C'était la guerre sainte. Le corps des « chasseurs de Lutzow » était en partie composé d'étudiants. Ils portaient un képi orné d'une tête de mort et s'appelaient < les vengeurs* » Théodore Kœrner était au milieu d'eux; il est resté leur barde et leur héros.

En 1870, l'agitation patriotique commença de nouveau

dans les universités ; les étudiants de Munich imitèrent

ceux de Leipzig, d'Iéna, de Heidelberg, de Berlin ;^ ils

adressèrent la proclamation suivante à la jeunesse bava-

"roise :

Le vieil ennemi héréditaire de rAllemagne {der al te Erbfeind Deutdchland) menace de nouveau nos frontières» et se flatte de tirer d'insolents avantages de la désunion des tribus allemandes. Il se trompe étrangement. La nation entière prend les armes, et nous, qui n'appartenons pas encore à Farmée, nous ne voulons pas être les derniers à offrir notre cœur et nos bras à la patrie.

Animés de ces sentiments, nous avons résolu de former un corps de vo)ontaires, afin d'avoir aussi notre part à la lutte qui va s'engager. Notre résolution a été saluée généreusement par Sa Magnificence (le recteur de l'université), par le sénat académique et le plénum des professeurs comme' une expression de notre patriotisme qui, cette fois encore, aidera à la victoire de l'Allemagne. Son Excellence le ministre de la guerre veut prendre part lui-même à la création de notre corps.

Que ceux qui se sentent du courage dans le cœur et de la force dans le brasse joignent à nous pour marcher au combat et éloigner de notre commune patrie le danger qui la menace.

Munich, le 25 juillet 1870.

Le Comité provisoire.

Vingt-huit étudiants munichois sont tombés sur les champs de bataille français, pour « le roi et la patrie ••

Jl^JS

-Leurs noms sont inscrits en lettres d'or sur une table de marbre.

Depuis la guerre, ce sont les controverses religieuses <|ui agiient et remuent l'université de Munich. Elle est la crèche où naquit le vieux catholicisme, entre le chanoine Dœllinger et le chapelain Friedrich, qui le réchauffent en vain de leur souffle ; car, bien que le grand charpentier de l'empire, M. de Bismarck, s'en soit déclaré le père nourricier, l'enfant ne grandit pas, il n'ose marcher seul et reste cramponné à la mamelle des fonds secrets. Réunis comme les bergers autour de son berceau, les « fils des Muses » chantent maintenant des cantiques de ce genre * :

Avant que nous alliond à Ganossa, Satan nous sauvera de Tex communication I — Suivez le courageux cavalier (Luther).

— Buvez plusieurs hectolitres. — A mort les jéspites ! — Non, nous n'irons pas à Ganossa! — A Toccasion de la Pen-

^ tecôte, l'aubergiste doit nous faire gaiement danser. — Soyez sans souci : — Non, nous n'irons pas à Ganossa !

Ou bien, c'est cette parodie latine qu'ils entonnent :

Falco ruit in columbas. — Ora grex, ne mox occumbas.

— Miserere, mis... miserere.

Januse sunt apertae Orci. — Eripiuntur nobis porci. — Miserere... mis... miserere.

— Et pertransivit clericus den Teutoburger Wald. — Quid vidit ibi eminus? — Ein Mœgdlein wohlgestalt •.

* Extraits du nouveau recueil impérial de chants pour les étudiants allemands (4 //^ei22eii2es Reichscomznetsbucb fùrdeatscbeStU" denten Herausgeger en vou Maller von der Werra. Leipzig, 1874.) On chante ces couplets danâ les réunions hebdomadaires d'étudiants.

s Le foucon se précipite sur les colombes. — Prie, ô troupeau, de peur que tu ne succombes. — Miserere, etc. — Les portes de renfer sont ouvertes. — Les porcs nous sont enlevés, etc. — Miserere. Le clerc traverse la forêt de Teutoburg. — Qu'y voit-il de surprenant? Une jeune fille bien tournée. — Madame Germania, etc^

UlIl

238 Ltid l>tlUSSlENS KM AttlCIfÀOKtt

Cette dermoiiselte que le ciericua teiiconif e dans la htèi de Teutoburg, c'est la chaste et robuste Germant»^ la femme Aii canon; le « eleticaa t lui fait quelques petites avances, auxquelles la dotfzellé i'épotid d'un inf ïûnx à la fois vèf ttrétfx fei folichoft .'

Nuric Cœsaris, carpô viafn^ t)à rœmischet Jâtntnetniâniif Si vis tuam Gëtmmiwai, Fràg hei Mstjutikêf an *.

Totit ceïsl ft'est nî firi ni ÉpitHtëï < paf enArc^,- è'est ordurier. Mais la jeunesse allemande a cessé deptiis longtemps de cueillir des myosotis.

' C'est sous cette forme croustillante que ïe tlaUdrkamj^f^ « le combat pour la civilisation^ n a été introduit dans les univerisités, rorovertes, aprè» la guerre^ au chant de V hymne de Bismarck^ le « ^opitar de l'époque la plus glorieuse du monde. »

C'est en 1872, qu'eut lieu le grand jubilé de l'Université. Afin de bannir ïe fraiiçais c(e (â soienfiîté, on Mdfgea la carte du fe«tia en latiB. Les pommes de terre furent appelées « bulbi ro lundi americaiït *^ bulbes rond» d*Amériqtre.

Parmi les professeurs les plus eft fefrrôtn de? Funff e^ff^ de Munict, il faut citer M. lé prôtesseûf flPhfs'feiïre Gfiegebrecht; le docteur Hatm, (rès- versé dans les vieux paMÏÏemins ; le docteur Brantl^ philosophe matérialiste, auteur d'une bistojre de la logique. C'est le docteur Brantl^ si je ne

^«( Vtttiàn !d tïi^mfn de Gésar^ paovre ^érénfie uHramoniain ; si tu y&ti% ta Gertùania^ deiftande^la à Mfi^iuQke. » — ieux de aoisr ssr I^ Oermanis, orgaiïa des enrthofiques tAUmstné» dont M. Fabbé Ma* jtRrkè est la pédactanr en <shef.

Cé8 ecmpletd, dont nott» fie citons qtte Us pins eonreùableSy seatt iRtftufèB' : ClefïGëïeP éamm^t (Jérémiade» irléfieaiès>*

mo trompe, qui dit un jour à ses élèves : c S'il y eu a encoFe parmi vous qui croient à des niaiseries comme celle de Texistence de Dieu, je les prie de se dispenser de suivre mon cours. » Citons .encore M. Riehl, dont les études sur

' l'histoire de la civilisation sont d'une notoriété européenne ; M. Holtzendorf, professeur de droit pénal, Tun des défenseurs de M. d'Arnim. Dans un banquet récent, donné en son honneur à Vienne, M. Schmerling lui a porté ce toast qui a provoqué la grande colère du gfand chancelier : « Je bois à la santé d'un homme qui a eu le vrai courage de prendre la défense d'un persécuté ». M. le professeur Priïiz, est \iti âstvànt commeutatètri» ded Pandectes ; M. Schegg, a écrit Une Vie de! Jésus k xxh paitit de vtre trèsciirétîèïi, et un Voyage à Jérusalem:

La Faculté de médecine s'enorgueSIKt' dtes professeurs PéttenhoTer, Buhl et NusebatJffl. Le célèbre philologue Richter est mort îl y a qtieîqiles stnftéë^. Il parlait dix-netrf langues et pouvait converser atisôl facilement eîi chinoiis qu'en allemand. Ayant apprièf que pariïn gei& étudîieurâ m trouvait ùri jeune horarae du inîdi dé U TtatiGe, îl voulut

' apprendre avec M le provençal. Ait hotti d'un moïg, M. M diiéf lisait lè Calendaii. € Màfntenfatrft; dW-îI à sofl jeunes ptotesg^ear , je veto^ appretrdre T^t^at dé Parris. » hâ chose étsfîÉ àôsez; dfffîcîlè, ïrtaiiô trn l^tançstîsëè îîteîott^oîttë (J'affaire. M. D. Munit tcfu» Èes cùthpàlntfteÊy ei Tmi m cotisa pour remplir une grande feuille de pffpîér d'express sioijs choisies dÊfris ïa langtie du Ghoimneuf. Uttéseniahie après, M. ftichtèr étâfît ftivîté à trn grand dîtter gci€rwtîfî(î^e et diplomatique, et ï! inierpelfart le miiïislre eff teê ietme^ t « Notre malheureux roi est en fraîn dèr âétlssèr son bil^ hrd; le voîtà maintenant obîîgé de Mte la topttte. 8af /#/•â^MéTeiî remercie le me^ des mëffs, H paraît ^ wtfs né dévidez pas lejats f Voxrs me la Mtes â t oseille ! jf

Personne n'y comprenait rîen, et Isf graver Gêtzeéie fAtiff»hourg annonça qùè M. Kiclrter avatit apiwtt^ Vitdqtim^è.

Les Propylées. — La Glyplolhèquc. — Les fresques de Cornélius. L'école de Munich.

Qu^nd on parcourt Munich, on se croit dans une vaste exposition d'architecture. Nous avons vu la section gothique et byzantino-florentine ; nous voici dans la section hellénique. Pour passer de l'Italie en Grèce, nous n'avons eu qu'à remonter la rue Louis et à prendi% la rue de Brienne. On traverse chemin faisant la place Caroline, au milieu de laquelle s'élève un obélisque coulé en bronze avec des canons que Napoléon P' donna aux Bavarois, et que ceuxci s'imaginèrent avoir conquis ; puis on arrive aux portes d'Athènes : les Propylées dressent devant vous leur portique blanc à trois baies, surmonté de deux tours carrées. De chaque côté, s'élèvent deux édifices trapus, aux fron^ tons triangulaires, ornés de colonnes d'ordre ionique et de statues ; l'un est la Glyptothèque et l'autre sert aux expositions d'objets d'art.

Les Propylées ont été élevées par le roi Louis « en souvenir de l'héroïque guerre » par laquelle les Grecs s'affranchirent du joug des Turcs pour appeler au trône le roi Othon l^, fondateur de la dynastie gréco-bavaroise. Des bas-reliefs représentent le jeune monarque recevant les hommages de ses nouveaux sujets et montant sur son trône. L'histoire n'est pas complète : on a oublié de montrer comment il en est descendu. Louis 1** avait fait des rêves fantastiques sur celte union de la Grèce et de

la Bavière. II s^attendait au croisement des deux génies, comme si le bœuf pouvait s'accoupler avec la colombe. 11 a développé ses théories là-dessus dans des pièces diplo<matico-artistiques très-curieuses qu'on retrouve dans les journaux de Tépoque. La Grèce régénérée par Tesprit bavarois : Vénus sortant d'un tonneau de bière !

La Glyptothèque renferme ces fameux marbres d'Égine que le roi Louis acheta dans un moment propice, et ce superbe Faune endormi cuvant son ivresse séculaire, œuvre de Praxitèle, que Béhsaire, cerné dans le château Saint- Ange à Rome, fit jeter sur la tête des Goths sans qu'il se réveillât dans sa chute. Les salles sont au nombre de douze : la salle égyptienne, la salle des incunables, la salle des Éginètes,la salle d'Apollon, la salle bachique, celles des Niobides, des dieux, la salle troyenne, les salles des héros, des Romains, des sculptures à couleur et des sculptures modernes^ Elles sont séparées au centre par deux salles de repos désignées sous le nom de salles de fête. Cornélius et Overbeck les ont décorées de ces fi*esques philosophiques, dont ils avaient la spécialité. On voit Prométhée qui se crée lui-même, tour de force qui n'a nullement effrayé M. Cornélius ; toutes les scènes de la Genèse mythologique y passent; puis nous arrivons aux quatre éléments, aux quatre saisons, aux quatre heures du jour et aux quatre règnes cosmogoniques. Le règne de VAir est tout simplement représenté par... la fenêtre. Nous trouvons cela puéril ; les Allemands ont écrit plusieurs volumes pour montrer combien le peintre avait été ingénieux. Ce qui nous fait rire les plonge dans l'extase ; ils ont découvert dans le cadre de cette fenêtre le cadre de toute une thèse scolastique.

M. Overbeck, dans des fresques appartenant au même cycle, a peint les douze grands dieux de l'Olympe. Il n'a pas reculé devant une tâche qui a effrayé Raphaël. Aussi, toutes les compositions sont-elles médiocres. Pas de types

de la divine beauté. Là coilleût clioquei, elle est froide, erue, ^ sans c«pfèsfeî«n, et scJtiteitt ë^dté^^ë flatis ses ettetà. bù dii^t qde Véiim à âëé ëû^ëîiitiië et iiië te lAbMë tiëbêsi corllrâcté Phstbittide âë viA&t lêf fcfftd dèrs cbUpëê: Ùttè ià sstlle tfoyeftrie, le^ fresques, qui ont là ptéientWh fie Hàthcentrer iout^ Vlliàde feflhtUt gfarid§ tettêàtiXî êdni frâitéèsT de 1« mêffilë fttânièf'è g;Siuehé et louî^dë; 4f C'est là , dit M. Viafdot, ^f lëé liiêêitietilé diitlné je tlèW^ â îri'âppil jety c'est là ihè ëë tnbtittetit dktis ioiitë lètif évldeilcêf leg Aémtè' tftrnèf peinture ptii^ (iMiMh atife drattiallc(iie, Vëxigêtàiioii perpéttiôlle, te moUvëitiem désordonnée lit confusion, la reéftèrche; réïïvié iitipiiiëkahtë d'èitë terrible ei toiièhàtit j c'est M, en se i^appcflftni leè étfltetes afifcieris, si gréttïds avec des ffioyelis' i^ éiiripiés, qti*di( l'eéorfftaft trfiïte rittfériotité de là hardlôssè tfioderrtë. » Ces i)eiûta/^ès' colossales, Regardées tottitnë lé chèf-d'oélivre de Côfiiéïius, lui valurérfit, éh 1825 , le tiffë de dli'èctétïf' de l^ècôîe dé Mtitiich, (i âvëc l'ordre dti Métîte et là Âôblessé pëHoû- TiëHë. i L'Allëmàgiïê- âcëlanïa èriltil le pénèèùf ; àti ràppèîà le côitdïrentatëtil' de Pichté, et pluâ fâk, lorsqu'il élit èxéctiié sôri ifu^mbiit dernier dans l'églîsë Sàitii- Louk, dû le ôoffèldéf à tàtnihë Vêmiilë dû vieuit pfeîïo^ôphe Sclièlling. L'^éëô'fé MûkM^ë tient dëVtnAvëf^HêètAii ddtitë. Là petite ëdlonlê de pèltitrëê: àllëlïiàftds qtiî tràvèts'àlës' Alf)es^ atf cëïïMènëetoieïit dé ce siècle , àttà è'frïstâller dâiiè M cëtivént de Hottie et dioMt pôri^ Ëdti ëiipêtîëri^ àffistique M. Pfédéricf Ovërbëck. Piëttë Gofriélhiô fût m de§ nô^îcèâ de ce iïïoiïâstêfe, o& se cô'titteiialt l'oeiî^re des Gimabtié et dëé Prà-Atfgéfied. Wilfeeiri Schâdôw, Philippe Tèit, ^trleâ gchïïorr, Metiri fiéss gônï dès esclaves du passé et de Timitation. On les voit, au fond de leùt' èouvèùf fôiriâïn, refaîl-e , com'tte dëë ïïidfft'es ènlûmiriéurs , lés types des vîèfgés Ifàlfèïînes ëf lés têtes dé Choisis byza'ntiiis. Ils' ûë ybtii pas àtf âdk de ftâpliàgl; ît ff'y à qûé Cfôrrfêïitfs qui (fêë fdttifëmëtii iêiet les fMsciéê dë^ ttëâMë deîUiùhëU

MUNrOH ET LES MUNICHOIS 2^l8

Ange. Nul essor, pas de liberté. Ils tournent dans le cercle étroit que leur a tracé le sceptre réactionnaire du roi Louis I*'. Aussi cet art, appelé pompeusement « le nouvel art chétien,'» ne fut-il ni une révolution ni une métamorphose.

L'art allemand s'était endormi sur les tombeaux d'Albert Diirer et de Lucas Kranach; il se réveilla â la même époque, en plein seizième siècle, et ne s'aperçut pas que le

mpnçjç avait ifnmM^ P^ là ^m air 4énw4é Pf wphftï.q)^. J)& ik toutes les peintures ^Imologalefi, myi$tiqu3€f, philosophiques et pédantes, qui couvrent les murs de Munich et même ceux de Berlin. Cornélius représente l'art byzantin ; P^flFi fïgs§, Ip wipyeii ^g^ it^lie» ; iuk^ gçbgpFr, l^ iftoyen m^. W^^ÇO^t apstère, vipJ, m P^» F^We ; p'^§J \^ peii^fr^ 4^ç Nigl}el^ngps. Sgj^j, Kftulhftg}?, Ig 4firniejr ymH m o^tt^ pjeifgfje, p?§ téwpWneF fi?Rqp c^rtaffje ifa^gim^m P* 4'«pe pprt^i}^ h^Fdie§se, ïl §p f^ypl^ RW? H» t^WPS^U IftPt pxp- 4erj}Q : I§ ift|>ç|^^^ /b«5, et pf 61)4 résp}ÛQiçpt ¥iP^eJ--4nge pour fpQ4èje. P|i|§, p^n » pe]j, i} se tpgfigfprme , %'f^svm- 4it, et §:pl.èye pftp sPff prpPF^ fliSSpr 4WS 4fi§ ??f giqrj^ qui jâeyjgDjriepj; §§^ppgHêt^.

La nouvelle Pinacothèque. — Les fresques extérieures. — Kaulbach.

— Son œuvre posthume. — Le Déluge. — Le Saint Michel allemand.

— Décadence de l'École munichoise.

LanouvellePinacothèque s'élève à quelques minutes de la Glyptothèque. C'est encore une espèce de construction moitié grecque , moitié italienne , plus longue que large , sans fenêtres, avec un perron et une colonnade. Elle est toute bariolée à l'extérieur de fresques de Kaulbach. Bariolée est bien le mot , car rien de plus disparate que ce mélange de couleurs verte : jaune , rouge , violette. Les chairs ont des tons de tuile. Il ne faudrait pas cependant juger de l'individualité de l'artiste par ces compositions de commande qui vont parfois jusqu'aux drôleries charivariques de la musique de M. Wagner. Un critique anglais a dit avec raison « qu'elles rappellent assez exactement , pour la conception et l'exécution, les toiles enluminées qui ornent les devantures des baraques de foire. » Théophile Gautier a été poli en les appelant des « charges d'atelier. » Je ne parlerai que de la première, qui est la perle de la série. Figurez-vous un monstre vert aux pattes de chien, et dont les têtes grimaçantes et à face humaine portent des perruques , debout sur un autel placé au haut d'une colline , et se défendant des griffes et de la queue contre les rénovateurs de l'art, qui l'attaquent^ divisés en deux groupes. Cornélius, à cheval sur Pégase, s'élance à la tête des peintres, en brandissant son épéeà deux tran-

chants. Overbeck, qui n'a pas eu le temps de se débarrasser de sa i*obe de chambre, porte béatement une bannière sur laquelle est peinte l'image de la Vierge. L'auteur des fresques, Kaulbach, ne s'est pas oublié : il renverse une espèce de cordonnier allemand , à l'habit vert bouteille , armé d'un pistolet.

Les sculpteurs sont drapés de manteaux rouges et s'avancent conduits par Minerve, qui vise le monstre avec sa lance. Il y a encore un gros monsieur bien mis, à la figure rubiconde, aux favoris à la prussienne, qui marche avec un portefeuille sous le bras,, guidé par une chouette et trois grenouilles. Est-ce le roi Louis? C'est ce que personne n'a pu me dire, bien qu'il y ait, depuis Phèdre et La Fontaine, des rapports intimes entre les grenouilles et la royauté. Cachés dans une niche, sous l'autel, les Trois Grâces suivent les péripéties du combat et en attendent anxieusement l'issue. Cette scène baroque a pour titre : € Les artistes du roi Louis combattant l'hydre du mauvais goût ». Ils ont raison de combattre le monstre qu'il ont logé dans leurs propres tableaux.

La critique ne peut ranger dansTœuvre de Kaulbach ces fresques ridicules que le temps prend soin lui-même d'effacer. Dans ces compositions serviles, l'artiste n'a pas reproduit sa conception, mais celle du roi son maître. Celui qui connaît le caractère railleur deKaulbach se demande s'il ne s'est pas livré à un cruel persiflage, s'il ne s'est pas moqué du monarque et du public. Lui le sceptique, lui, le mécréant, représenter Overbeck pressant dévotement la bannière de Notre-Dame sur son cœur, mais c'est tout simplement une méchanceté de cnricaturiste ! On a eu tort de prendre ces fresques au sérieux, bien que Kaulbach soit un artiste multiple, qui passe, avec une égale aisance, de la gaudriole au poëme épique, de l'épigramme à l'élégie. C'est le Voltaire de la peinture. A côté de la Henriadey la Pucelle; à côté de son Caveau de Charlemagne^ l'arricre-

l}oi][ji(jue des Marchandes, damquf. jJa mélaqçe de J^pi^e et de feu, çorjjme dit Goet^ç. Le ^jx-i^euvième §|ècle se résuniq en lui ayec ses do^it^s ef ses espérance^, se§ blasphème^ et se§ prièreçi. l^n spr|;afit (ie^ or^igs paieiifies, il tombe ep exjQse g\ vqu^ mpRtrp à^es n^a^Qpe^ ^t (|e§ ftijges qu'on regarderait à genoux. Ici, c'est Jeanne 4'4rp §§ j^* tant aux pied§ de la Vierge ipjf aculeuse, en lui pré§^ntaiit le drapeau inijtilé de la France ; là, ce §pat de WçjRjîg sél'aphinç qui chantent les cantjqueçde Noeî ^u^o^r delg cfèche de Bethléem. Il a comme cel^ des éjans 4? efqyaflpp, c|es sursum corda. §pnt-^l§ sîpcgfes? A Ffifflfiy, yqltaire entendait 1^ me^se.

Ce (}ui rî^pproche epcqrq jÇaull^ficlt de \^n\\ de Ç'rédpric, c'est que, comme lui, il fut le favori d'un princq (Ipn^ il finit par se mçiqueir. Le roi ï^pu|s était plus spuvçuJ cjaiis i'atehef du jeijne peintre qiie dans son palais. l| pQ§a devant lui, et lui conlla pïi}^ tard les traits a^ofé^ de ]|-iala. Quand le roi et sa maîtresse s'enétaient allés, Kaul^act^ prenait, avec çpn sourire sardopiqiie, un piprceau de çcf^e, et traçait sur la table noire de$ « çhairges f imp,i|Qyf|l]iles de € l'heureux couple ». Un jour que le monî^rque était inopinément revenu, Kaulbach n'eut que le temps de pousser une toile devant un Loui^ V% tyave^ti en troubadp.vir et escaladant le balcon de la senorita espagnole. Qj^ yQ^s offre encorei, chez oêftains antiquaires, la série d'iUustrç^tions qu'on attribue à Kaulbach de l'épopée burlesque des amours d'un vieux monarque et d'une jeune, gourgandine, ^^'impureté de l'art et l'art de l'iç^pureté n'oi^t janiaU été poussés si loin. Ce serait ainsi que l'artiste aurait ^cqi^itié sa dettç de reconnaissance envers son protecteur, car après l'avoir vu dans l'atelier de Cornélius^ Louis sa \'était attaché et l'avait hissé sur la roue de la fortune*

tÇaulbach avait été formé jeune par 1^ saiiffraaqe et le malheur. De là, sau§ doute, ce proÇojç\d mépris pop^les acteurs de. la (arce humaine. Pans sa vieillesse sur^iut, il

^J^ïç^ KT L^s )i<y»fPHOf^ 9117

pîïpaifè'rtépliireri — cpipr^e s*U av^i^ à veagecsa jQuaesae pvpaiiYri^, si ^ris^e, ^i i^jsérftWe. A dU-gepuna, ufi sojr, an Te^ir^\il chqjsiui, U np trouva plusi son père, ûft étniMl? Pftrmnm fi'Psait le |pi 4irp. Enfin wqe voisi?^^ pharitob)e lui ^ppri^qîi'pn Vaygit pondu^t Qnpri^pPfàpdusQ^^ o^a dettes. Il nepepdifc pas courage; sa ipère ^tajt dénuée dQ reasowrpè^; il Jutta, il tr^Y^illa, el; c'm à CQtfa qpQqu0 pombpe gu!ji fit ces deyx d^s^ns d*ua l'éftli^n^p 81 ^flrayunt j la Mmou rfe /q((,^ §t^ ÇrimeipQur ^mivw fkçm^ur* Peadaot l?e pï!#Riières ftH^ées (le son séjQur à Munich, il s'éprit 4'une jeupp flUe que le§ par§q|s ref^^èrent (i'abprd da lui douîiei? en «jari^ige; mai^ 1^ jeuu§ filfe s'flfestiaa al daviut sa femw.e, Un jour gn§ Kaulb^ob fie prQWiuaii av^Q sa jjao- Q4e, w wonsie.ur s'apprpcba ^p lui et lui denaanda qu«nd il payerait la redingote qn^il pprtait. C'était mn tailleiur. Chaque fqis qvje Kftwlbaph raPQUtmt oeHe«peç4ftte, il ajoutait : ^ J'aurais youiu que l^ tqrre s'eutr'quy?ît mm m'pnglQu-

tir. » Et sa femme le re.gar^^it en fi^nt ! Il % hm ftiwé

cette i^qble êtcQur^geugp çan^pagnecle mm- Onrptrrauve ç§ gr^cie.qse figure, ^in^i quq peiie dp. spa enfants, dans

tpqtes 8p§ granç^ps pompositiqqs,

ta nouvelle Pinacothèque m rpufprnip que ppu d'opuvres 4u inaitre. En entrant un vpit sun portrait 4u rpi t.ouis, ^ça^iè à la paanipre raphfiiëlpsqup. Beau partmit, très-parlant, (l'un piloris ju^te et harronniaux. Ppwj^ pnrtraita anqorp (teps la troisième artle : les peintres Heinlein et Menten> m çpstump dp chevaliers, tels qu'ils nnt ftgwré dans la nRï\sparaâô dea artistes amnichais. G'eat tout- Le tableau de la Destruction de Jérusalem est une réduction de l«i fresque qui se treuve au niusée de Berlin. Qe n'est pas là qU'il faut phercher ïCaulbaph; an ne trouverait que la ^ésiUusian. Son ceuvre capitale est à peine connue : ellp est PQ^.th^»n)e ; la phPtagraphie &e neut» Va révélée que cette d^j^. ÇjQ Kaulhach de la troisième manière est énormp. Il a'élève à la hautem* de Michel-Ange, avec des particu-

larités plus romantiques et plus modernes. Dans* sa série, de compositions pour le Déluge universel, il a déployé toutes les ressources de son génie. On ne peut rien rêver de plus tragique, de plus grandiose, de plus saisissant. C'est un nouveau poëme du déluge, où tout est neuf, imprévu, sans que Tidée de Tinvraisemblance vous vienne à Tesprit. A la légende biblique l'artiste n'emprunte que Tarche et l'ange qui la conduit. Tout le reste est de sa création et porte la marque d'une personnalité puissante, d'une poésie coquette, âpre, tendre et féroce. Voici d'abord YIvresse d'amour. Les fêtes de Cythère sont des jeux d'enfant à côté de cette frénésie erotique, qui s'est emparée de la nature entière. L'humanité succombe en bloc à la faute d'Adam ; et, du haut de l'arbre de la science, le serpent du paradis terrestre darde sa langue enflammée. Mais cette fois ce n'est pas un ange qui viendra punir le péché universel; Dieu inondera d'eau celte terre toute brûlante de désirs impurs.

Dans la seconde composition, la pluie a commencé; elle tombe fine, serrée, avec une égalité lugubre. Un groupe de jeunes filles est occupée tordre le large lambeau de toile dont elles se recouvrent. La vue de ces jeunes et frissonnantes beautés excite un impudique vieillard, espèce de faune embusqué sur le seuil d'une caverne ; mais le flot monte, menaçant; l'humanité fuit vers les montagnes, et les animaux sauvages lui disputent le chemin. Kaulbach nous montre des combats successifs avec des lions, des dragons et des aigles ; ces trois compositions sont d'un pathétique sublime.

Et le flot monte toujours ! L'humanité atteint les sommets où trône la Mort. Ici, sur une arête de rocher, c'est le grand -prêtre qui se hisse sur les épaules des autres prêtres, et le chandelier sacré en main, attend, résigné, que l'eau arrive jusqu'à lui. Là, sur le plateau d'une montagne élevée, c'est un chef de tribu barbare qui a fait éle-

MUNrCH ET LES MUNICIIOIft ' 249

, ver un bûcher pour immoler ses femmes et ses enfants et s'immoler lui-même; mais rien ne calme le courroux céleste. Les flots sont au niveau des plus hautes cimes. Les animaux antédiluviens se livrent un horrible et dernier combat; d'énormes serpents se dressent sur leur queue ; un crocodile monstrueux s'attaque à un mammouth . L'arche, conduite par un ange aux ailes déployées, tenant une rame dans la main, passe calme et tranquille, emportant le couple de la régénération du monde. Des groupes épuisés, cramponnés à des radeaux à demi submergés, implorent l'envoyé du Seigneur, qui s'éloigne avec l'im-. passibilité majestueuse du justicier divin. -, Telle est, rapidement et incomplètement esquissée, l'œuvre de Kaulbach , œuvre magistrale , audacieuse, devant laquelle s'ouvrent pour lui les portes de l'immortalité. Tout y est nouveau : les types, les sites, les situations. Il n'y a là rien de convenu ; il a fait un vrai déluge universel en exprimant les idées communes à toutes les religions. Les découvertes de la science lui ont permis de rendre à la faune sa physionomie primitive, étrange et sauvage, et d'encadrer ses scènes dans le panorama gigantesque des âges préhistoriques.

Au nombre des œuvres posthumes de Kaulbach, il s'en trouve une que j'aimerais mieux laisser dans l'oubli, mais elle a fait à elle seule plus de bruit que les neuf grandes compositions du Déluffe^ et elle attire encore, à rheure présente, des groupes devant les vitrines oii elle est exposée. Je veux parler du Saint Michel allemand écrasant du même pied l'Église catholique et la France.

Kaulbach a donné à sa peinture, comme Wagner à sa musique, une « mission civilisatrice. » C'est ainsi que les Allemands appellent aujourd'hui leur haine contre l'ennemi héréditaire. Combattre la France, c'est « remplir une mission civilisatrice ». Si jamais un Français se fait assassiner au delà des Vosges, ce qui, du reste, est déjà

§50 LES PBU9SHENS EN ALLEMAGNE

arrivé *, on mt^nÛV^ Ipm^iirtvm dire h seg jifges : « ^'ai fait mon devoir de boîi Qitpye^; n'ai-j§ pas aidé iftpp p^ys j^ ftccoroplir sa mjssipn piviUsatrioisî » »

C'est là pourtant pu popduitpett^ Wm pffr^yante qu'on inocule à Tenfauli dès sa naissance, et qu^ P^US ter4 les livres d'école, I9 lecturp4es jquruau^, lappésie, letbélîre, la vue des ^r^vures, le» fête§, les ani^ivepsaire^ de bataill.e, pntrelieadrppt QPUime h ûw^Q gacré^ du p^tr.io|.is?Xfp. A oe cpmpte-l^, le pfttriotismp n'est que du paupjb^ligjftp. Kaulbacli qui, dans ses fresques du musée de Berlin, ald^'à pélébré le « triomphe .d© la uatipn germ^uique sur le monde », était désigné d'avapeeppur sym})Q}isp? i^s épiatantes viptoireg dp la dernière campagne. Son Sainf Michel pst un vigoureux Germain, dans toute la force de la jeupessp, coiffé d'un casque dont la ppipte se terpiiRPP^r une petite croire, ti'aigle des HohenzpUeru lui a prête les ailes gui orpept spn dos; du bras droit, il lève sop glpiyp; .4^ bras gauche, il tient sou bouclier. Spu pied éprase Tempereup N^pgléon, dputla cpuronnp a roulé à terre et qui \\mi sop flls épouvanté dpnsf sos bra?. JVapolépn pst d>un§ res- ^embtoPP feapp^UtP, IP princp inipérial tourpe à. la P^icature ; il a Tair d'un ppUpgieu pu tfaip de f^irp ||pp f^pge et quesQu maîtreasurPTO-Uugutrpf puissapt dpf^tprre», Fppouvert du ipapte^u 4'hprm»ne pt rptenapt ^^ çpurpnpe des deux plains, frappé pftr saint Miphpl, pyend (g fûijg pn rapip^Pt. Ûuo représente ce per^ppnagpî G'P§t cpqupl!^pad(5piip de Berlin ppur^^it pqu§ f|irp peut-être, WgiÉr^ qup ppijs pp ppuvops deyjnef?. B;s|;-Qe un prince dppogsédé ? op e^t-oe Ip yipil pmpîrp dp fî^bsbpurgi dppt Ip tV«té do

* Pi|i ^e Bp ^appelle Tl^oprible pçsas^înait^ (Jans une cave dp ferlin, dé ce pjauvre maître de frapçais du nom de Grègy? Il fut coupé en morceaàx eï cousu dans un sac qu'on retrouva* dans la'Sprà. L^année dernière, lé correspondant beVUnois d'un grand journiil de Parie a failli subir le même sort, parce qu'il ne voulat( pas àqjç^T ssf bourse à ppux (jui la lui deiflandaient^

utmm ET LiEfs ûxiuttnùt» 251

\:ei'S8iiUes d achevé Isi riiiiie ? D'aucuns le prétendent. (Test fce ijiie nous saurons bientôt. Un turca> à la flgtire besfiate et convulsée, èe débat au milieu deô flammes. Les atltres figures appartiennent à la lutte religieuse. Le psipe, élevant d'un geste désespéré rEncycliqfue et la proclamation de rinfaillibîlité, se sauve avec soii collège de cardinaux ; de Tâutre côté un jésuite déchire de ses ongles, dàni^son agonie, la carte de l'empire allemand, et tin chapèlâfÉt batdîllèûr ïflenace? saint Michel du poîhg et de soil ctàpëlèt. A traders la fumée, on aperçoit les trophées de la victoire, des aigles, des drapeaux *.

Cette slllégoriè brtitale est «f dédiée à là valeiifetise riatîoflallètaaridé »'. Kâulbâch a èii soin de décorer son saint Michel de Tordre de la Croix de fer, afîrt qtfe chaque soldat rèCdiitiàîsse en M nti lîetiteÉfant on uiï meimbrè des associ^tioûs guernères. Lé tableau est pèiïït âf Phuîle et doit, dit-on, efirichîr le musée de Berlin. Ori poiirrâ graver sur son cadre ce verset du Psaume contre BabylonOy du poète Geibel : « Le Dieu de la lumière a terrassé le dragon, et la ville des insolentes railleries tremble sous Tépée flamboyante de l'Allemagne ». D'après les poètes officiels allemands, ce qui a vaincu à Wœrth et à Sedan, ce « n'étaient pas les fusils et les canons, c'étaient l'humilité, la tempérance et la chasteté allemandes, conduites par saint Michel en personne. »

Les œuvres posthumes de Kaulbach seront exposées dans un petit musée que sa famille fait construire près de sa villa de la Gartensùrasse. Outre les cartons du Déluge, on y verra ceux des illustrations des poésies de Goethe, et ses premiers essais de jeunesse, que madame Kaulbach a

1 Jadis rétendard allemand était orné d'un saint Michel cuirassé, comme celui de Kaulbach. Au quatorzième siècle, l'aigle fit son apparition. Le duc de Bavière a fondé un ordre de Saint- Michel qui xiste encore et qui était primitivement des iné à récompenser ceux qui avaient « défendu la patrie m.

LES PtiU^sIRÏIfî ZS ALLEWAGSE

pieusement conservés. De ce nombre est un portrait que l'artiste fit de lui-même, et qu'il apporta, le soii^ de Nol^I. à son père en prison. Il s'est traité à la manière de Ha phaël; les abondantes boucles de sa chevelure blonde lui donnent quelque ressemblance avec le maître romain. A la suite d'une maladie, il perdit à trente ans celte chevelure, véritable crinière de lion, qui était son orgueil. Il la remplaça par une perruque, dans laquelle il taillait imperturbablement, chaque fois qu'une de ses sentimentales admiratrices lui demandait quelques cheveux pour mettre dans un médaillon.

Kaulbach laisse un fils, qui est peintre aussi, mais qui ne marche pas sur ses traces. Il se rapproche, par son genre, de la peinture française.

Les autres maîtres, Cornélius, Overbeck, Hess j n'ont pas l aissé non plus de successeurs. L'art s'en va à grands pas, et en fait d'école, lesMunichois ne connaîtront bientôt plus que l'école du soldat.