‹ Les Prussiens en Allemagne: suite du voyage au pays des milliardsChapitre 5 sur 12 · TYPES. MOEURS ET CARACTERES · texte numérisé non relu

TYPES. MOEURS ET CARACTERES

Les rues et les passants. — Véhicules et cochers» — Le Munichois. — La Brasserie royale. — Quelques types. — Le plus heureux des hommes. — La bière, les brasseurs et les buveurs. — Gambrinus et Bacchus.

Munich est trop grand pour le nombre relativement restreint de ses habitants. Ses vastes places, ses rues spacieuses sont la plupart du temps désertes. Aussi l'Athènes allemande est-elle ennuyeuse comme Télémaque traduit en allemand. Je préfère le village, petit, gai, coquet, à ces grandes capitales prétentieuses et froides. Berlin a Tair d'une vivandière qu'un général heureux a mise dans ses meubles ; Munich ressemble à une comédienne sur le retour qui joue, différemment grimée et costumée, dans une pièce à tiroirs.

La vivandière lasse jusqu'à ses amants, et la comédienne manque de spectateurs. Il n'y a que les sables du Sahara qui soient aussi dépeuplés que certaines rues de Munich. Quand on passe devant les statues qui ornent ces

décors grecs, gothiques, byzantins, on est tenté de les prier de descendre de leur piédestal pour animer un j^u la scène.

Les véhicules vont avec une telle lenteur qu'on se demande s'ils craignent (Je réveiller la cité endormie. Toutes les demi-heures, on voit s'avancer une grosse voiture jaune, sans impériale, tramée par deux chevaux poussifs; on dirait d'une diligence de campagne qui a pris sa retraite : c'est un omnibus. On ne peut rien imaginer de plus fripé, de plus sale, de plus délabré. Les hommes y fument et les dames y mangent. Quelquefois on passe la bouteille à la ronde.

Les fiacres sont à si bon marché qu'on en prendrait du matin au soir, si l'on n'était pressé. Le cocher muni* chois, à force de passer sous les Propylées et de conduii*e des Anglais à la Pinacothèque, à la Gliptothèque, et d'entendre parler de la Grèce, d'Athènes, de Thésée, s'est ncarjiè daps le jonalheureux Hippplyte sortant des portes da Trézèm :

Sa main sur ses chevaux laisse flotter les rênes; Ses superbes coursiers qu'on voyait autrefois, Pleias d'une ardeur si noble, obéir à sa voi^, l^'œil morti» i^ajntenaqj, e^ la tête baissée, Semblent se conformer à sa triste pensée...

4'mne eepandant mieux cet air penché et mélaacoliqua de Tautomédon munichois que l'expression si profondément canaille du cocher de Berlin.

Quand un équipage traverse Mupdch, c'est un éyéne* ment. Les marchands accourent sur le seuil de leurs boutiques et l'on entend toutes les fenêtres s'ouvrir.

Les seuls véhicules qui se suivent et se succèdent pr^f^Q SQQs interruption sont les chars de brasseurs et d'^i^^ gmià» chars qui viennent de la gar0, Qlmrgé^ de y^rï!^ è biàmi ce qui prouve qoa le npn^brô de bocjçs que les MiiiMohQis se cassent sur la tête n'a pas diminué.

BPi.

UVmaH KT LES IIIJMICII0I9 155

vemwtfB à cbaqujB pas, eadrent mal avefi la typa et la sjk|^o]bre daa babitepta. L/arehitecture j^ecque aat impo* s^i^B et barino)aiieua/9 ; rarcbitectura italienne, élégante, nerveuae, Se^ôble. Or, les Bavarois sent roo4« ; figurezvQn^ dea tonneaux ornés de bras et de jambes. On dit en allemand du Muniohois : C'est un JSiepfaas (tonneau à bi^re) quand il se lèyO; et un FftsgbijBr (tonneau de bière) quand il se couche. La tête du ifunichois a la forme d'un entonnoir, elle est évasée par le haut. Un voyageur allemand, le baron iEîlesbeck, qu^ visita Muniph au siècle deraier, a laissé du Bavarois un portrait qui n'a pas vii^li. La baron Riesbeck était un observateur sincère, et les Allemands d'alors ne parlaient pas de « vertu allemande », ni cte .f sinoérité allemande 9, ni de c courage allemand », comme s'ils avaient demandé à Leur < bon Dieu allemand 9 un brevet pour l'exploitation spéciale de ises vertus. Il est vrm que, dans ce temps-là, s'il y avait des premiers moutardiers, il n'y avait pas encore de granids penduliars.

« Ce qui distingue à l'^œil un ^ayai'pif, écrit le baron Ries^ecjc^ c'est sa tête, son menton poiptu et son gros yen|re. Plusieurs ont l'air de véritables caricatures. Ilp ont les p^ds courts 9 les épaules étroites, to tê|e grosse et le cou f^ani^^ssé. )ls sont lourds dans teur démarche, et leujrs pej^its yeux annoncent eu oûx uu grand fonds de coquinerie. Les femmes, en géuj§ral, scmt l^s plu£ belles créatures qu'on puisse yoir. SU@s ^ojat, à la vérité, uu peu épai^se^, mais leur carnatiou surpas&e oeil^ des plus b.tlj#s peintures. . . Dans 1% ca^i^tale, l^s deux sexes s'bar biUent ou jdu flaoins croieut s'habiller d la française, car les bomnies ^nt Jtoujours trop am^eur^ de l'or et des couleurs mélangées ; les gens de ca?npagne se njtettent absolument sans goût;. JLe principj^l oruemeni des gommes est une veste large ,et longue, étrangement bror dée, au-dessous de laquelle pend fort bas une culoUe ff&i,

ample» apparemment pour donner du jeu à leur veoire, qui est la partie principale d'un Bavarois. Les femmes se parent ou se déguisent avec une espèce de justaucorps qui leur couvre la poitrine et les épaules et leur cache toute la gorge; cette cuirasse est couverte de grains et de chaînes d'argent. Dans plusieurs endroits, la miutresse de la maison porte un trousseau de clefs et un couteau pendus à sa ceinture et qui touchent presque à terre. > Frédéric II a porté le jugement suivant sur ses compatriotes : € Les Allemands, en général, sont des lourdauds, les plus stapideSf parmi eux y soûl les Bavarois, Les plus souples sont encore les Prussiens. Les Poméraniens sont naturels et rudes ; mais les Berlinois et les Brandebourgeois ne valent absolument rien.., »

M. de Bismarck, qui se flatte d'être le continuateur de Frédéric II, dont il a adopté la politique retorse, pleine de trappes et de mensonge, a dit du Bavarois : < Le Bavarois est quelque chose d'intermédiaire entre rAutriclnen et l'homme i>.

Enfin le Suédois Oxenstiern a défini le Munichois par cette phrase : t C'est une créature qui boit plus qu'elle ne peut porter, un tonneau qui contient plus qu'il ne paraît. »

L'excès de la nourriture et de la boisson déborde, chez ce peuple, sur tout le corps. Il est bâfreur, glouton, avaleroyaume. Il déjeune jusqu'à midi et il dîne jusqu'au souper. L'apoplexie et l'indigestion le déciment. Aussi, quelle énorme chose qu'un Bavarois au repos, dormant, bien repu! Cela forme un yaste amas de chair; on a comme une idée de l'homme préhistorique, de l'homme mastodonte, d'une race toute matérielle qui devait vivre côte à côte avec les mammouths, les plésiosaures, les icthyosaures, en se traînant sur le ventre.

Les plus beaux exemplaires de ce type à peu près unique en Allemagne se rencontrent dans la brasserie royale.

La brasserie royale est une auge où toute la population muBichoise est à l'engrais^

Il est impossible de décrire la malpropreté de cet éta* blis^ement séculaire ; les générations qui y ont bu, mangé et dormi, se comptent par les couches de crasse qu'elles y ont laissées. Â plusieurs reprises, les princes de Bavière ont essayé de faire comme Hercule et de prendre le balai, mais la populace s'est ameutée ; les Munichois jne veulent pas qu'on touche à cette brasserie sacro-sainte : elle est à eux, et le roi n'est ici qu'un simple cabaretier. L'étranger n'y trouve pas de place ; on lui permet déboire un broc dans la cour, mais on ne le laissera jamais s'asseoir à ces larges tables de bois, toutes gluantes de bière répandue, et sur lesquelles sont entassés des débris de repas apportés dans un morceau de vieux journal, par tes consommateurs eux-mêmes.

Le cardinal du Perron qui appelait les Allemands c la nation la plus brutale, ennemie de tous les étrangers; des esprits de bière et de poêle «, disait qu'on reconnaissait immédiatement un Allemand devant un verre de yin ou de bière dans lequel une mouche est tombée. L'Italien renvoie le verre ; le Français ôte la mouche ; l'Allemand avale le verre avec la mouche.

— Mon Dieu, que c'est donc sale ici ! s'écria un jour un Viennois qui entrait pour la première fois dans la brasserie royale.

— Oui, oui, répondit un buveur, c'est un peu simple, mais il faut que cela reste ainsi pour qu'on continue à nous servii' de la bière royale.

, Il n'y a ni garçons ni biermamzel (demoiselles qui servent la bière). A la brasserie royale, chacun doit se servir soi-même. Comme les brocs sont toujours en circulation, il faut d'abord se mettre à leur recherche. Le plus simple est de se placer derrière un buveur et d'attendre qu'il parte ou qu'il s'endorme. Mais quelquefois il

258 LRf) pmjsnrBKS tn Allemagne

86 réveille en sursaut et il défend son brcrc tcntimena fils qui défend sa mère. Quand vetts avez un broè^ vous allez le rincer à la fontaine» puis aprèd avoir eu isoin de prendre son numéro; vous le placez sur le côitipiloir. Aa bout d'une minuté, les brocs vides retiennent pleins, et Ton se bouscule pour retrouver ohàeun le âien; Les marchandes de radis, les marchandes de petites saucièdes et de morceaux de sehwarttbrot (paiil noir),' vietment vous Offrir leur mangeaille peu appétissante* A dix-huit ans, ces marchandés étaient les Athénienne^ du qtiârfier grec de Munich : aujourd'hui, chargées de misère e4; d*inflrmités, elles vous disent comme la lorette vieilUa, de Gtitarni ! i Charitable môsieu, Dieu préserve vos fils de nod filles! »

Maitr laisser les ^ens se servir eux-mêinesj cela a son inconvénient. Je n'en veux pour preuve qilé l'avis suivant que je trouvé dans lé numéro du 30 novembre 1875, de la Suddeuiscbe-Post de Munich : t Où sont les crtiebes t i biètel (Wo sind die Masskruger ?) Daiis là pêrlbdfc « des 22 derniers jours du moiô, 800 bruches à bière ; € ont été enlevées de la brasserie royale. M. Hartl prie « ceux qui les ont dé bien toùloir lei^ lui revendre ê « 6 kreutzers pièce; il promet dé fte faille aucune tjuëstion k indiscrète sûr la provenance de ces brocs, i

C'est à là brasserie royale qu'on trduVe la collection la plus complète de Munichois de vieille soubTië, Uï'mâhbhner. On rencontré à la même table le greffier du tribunal, avec sa calotte de drap, ses cheveux hérissés sur le front et sur la nuque, son binocle â cheval sur le bout du nez, sa bouche qui fait la moue et son menton en talon de galoche. De sa cravate de soie itoire, roulée comme une corde autour du cou, jaillit un col à la pointe meiirtrièré. A côté de lui^ un étudiant mal léché, son bonnet eti forftié de soucoupe sur la lêtë, fuàne un cigare dil tétèe ilhë pipe: iie fifendamej »vëb èbn caât|he de i^Hifa^ér têrihtilé

MUSIGH fit LE8 MUNICHOIS ^9

eii forme de croissant, ôon nez long et bôte, sa bouche cachée sous une épaisse moustache blonde, et son lififiè* rîâle qui descend Jusqu'au iroisiêthé betiton de ébh hftiforiîiëVërt fdncô, écoute jfraVetaent rhùissiëi'dK trîbuftftl; â là c^asquette plate, au neis eh pied de martnité et â lA ihdtistaehe dé èhieii barbet, qui lui liiéoâië de quelle ftiçèil ràcdisë ë'èët toitïpdM devant £res jtitéè et éômhiëtil il ft éntéhclii la sentende. Oh voit dëâ BâVëui's dàhë teu§ les péëtâiiieâ |)66slbléâ et îmt^dssiblés; Il 7 ëil â en pbhtéttflëéi m Tdbê Aé châihbfé; il ^ §n à ifaéind qui rài dWlié de mettre une chemise sous leur redingote. Mail #86 cheiiiise, èët^ce qiië ëelà fait \ë bafahëlii"? Lë§ Allëfiiéhâs ne sdiit pad d'accbrd lâ-dessus. Vôùs ëbhitaisdésS ëë jdM poëiiié de f Homme heureux. Un bon foi M tëliipfe jadis, qui n'àtàit pas d'tlëinë Ktiipp dans ^èh dëiââineâ, Qiiî retëiiàit quelc^uefois de la brassene àieé ^ ëëiirdtiiië de tràvéi*Si Voulût iiji joui* savoir qtlôl était le plus Hëtireliï Ae ses sujets. Il fit Veiili' des nobles, des bou^geëië, dëS pà^Sans ; tëu^ àvàiëilt Un petit chëirëti dans lë potfi^e gt^iier ~ où in&igî*ë de leiir existence térrëi^trë. ÈtlflH, bii lui àmertô un pauVte hèrëj qui couchait fi Id belle fttëlte et n'aVttit poU^ baH^ùter qiië le bbn Ti'ièii des petits ëisëâdt. Ûët hôititiie déclara au tbi qli'il était lë pltië heilrëtix des mdrtëlë et qti*il n^ëvaitpas.;. de cheîiiiisë:

Dëtis quëlqîiels àlitres Vieilles bi^assëriës, ëhfbiiiées et lilàlprDprëSj telles que ëëllës de Psehor, des Augrlistinè, des Fi^ncisëàiiis, de la Sèhûletstieà ëtda LebërWutsii oii rencdtl{i*ë ëiicbt'ë le Vrai Miiiiiëhois. hk bière est soh élénient, conittlë Teatl est celui du poissoil; La bi6i»e fëttiplacë peur Iki lé Ifeit^ lèi seupë et le pairi; Quand là bière au^eritëi il y a des bi^rkmVâl, des rëvëlutiems de bîêrë * ; titittlid \A bière est inauTaise^ il y a des tévoltes

1 En 1844 la populace brisa les vitres du palais du roi parce que la Hière avait enchéri d'uii kreutzer. 6n tiut faire plusieurs cli£(tgé8 de câ^kiëti'e; bii i\ti bbiltte ia Ërââsërîè royale.

populaires contre les brasseurs. On ne badine pas avec ia bière.

c La biàre, disait à propos des dernières élections un journal viennois,la bière est l'alpha et l'oméga de l'existence en Bavière ; elle joue dans les affaires sociales , religieuses et politiques un rôle plus considérable que la viande de bœuf en Angleterre. Le culte de Gambrinus est poussé si loin, qu*on nourrit les nouveau-nés avec de la bière ^ et chez 06 peuple flegmatique et aux courtes iwaïbes{kurzbeùujgr)t l'augmentation de la bière produit des explosions terribles. »

Un enchérissementy même d'un kreutzer, a une grande importance pour le Hunichois qui consomme en moyenne , de huit heures du matin à dix heures du soir, six à sept litres de bière, 7kreutzers par jour, c'est 49 kreutzers par semaine, soit 6 francs par mois, 72 francs par an. Aussi, chaque fois que les journaux de Berlin parlent d'un impôt impérial sur la bière, les Bavarois se lèvent et brandÛis-, sent leur cruche. L'impôt royal qui existe frappe déjà fortement la brune liqueur. Pendant la période de 1819 â 1885» cet impôt a rapporté annuellement en moyenne 4,400,000 florins; pendant celle de 1843 à 1849, 5,400,000 florins, et pendant la période de 1861 à 1867^ il a rapporté en moyenne 8,660,000 florins. En 1869, la Bavière comptait 5,385 fabriques de bière, produisant chaque année 8,800,000 cimers de bière. L'industrie de la bière occupe 9,727 ouvriers permaments. La plus grande brasserie est celle de Gabriel Sedlmayr, qui livra, en 1869, 280,000 hectolitres de bière et paya 1,032,000 francs d'impôt. La ville de Munich seule consomme 28,200,000 litres de bière par an. Un jour que j'étais dans une petite brasserie, j'entendis un buveur qui criait : « Ah ! vieille hôtesse d'enfer, tu ne veux plus me donner à boire. Tu dis que j'ai bu quinze chopes, et que si j'en bois davantage je serai ivre ». — « Oui, et j'ai raison, riposta l'hôtesse; quand

tu rentres ivre, ta femme te bat, tu restes trois jours au lit et je perds quinze chopes par jour. »

Les brasseurs, les charcutiers, les bouchers de Munich sont presque tous millionnaires. Le grand brasseur Pschor, qui porte des boucles d'oreilles, vous sert lui-même un bock de bière ou une soupe, et il s'en va ensuite en équipage â deux chevaux faire une promenade au Jardin anglais, — le bois de Boulogne de Munich. Le propriétaire de la brasserie des Franciscains fait absolument la même chose.

Il y a plusieurs sortes de bière : le salvatorbier, le bockbier, le weissbier, le winterbier qui se débitent à des époques déterminées. Quand Tune ou Tautre de ces bières est prête à être livrée à la consommation, les journaux de Munich Fannoncent solennellement, plus d'un mois à l'avance. Un sapin à l'entrée des brasseries indique qu'on est pourvu de bockbier. Le bock est une boisson noire, sirupeuse, épaisse. Deux chopes suffisent pour enivrer un infidèle. Avec le bock on mange des bockwurzte^ petites saucisses de viande de veau très-épicées. Le bock ne se boit qu'au printemps et se sert dans des vases spéciaux, au couvercle d'étain, orné d'un petit bouc qui se précipite, tête basse, contre un venredebière. A la brasserie royale, on débite le bock dans un vieux hangar, de neuf heures à une heure. On se dispute l'entrée à coups de poing. C'est une véritable fête. Des violoneux ambulants, montés sur des tonneaux, raclent la Bockwaizer, Bientôt, hommes et femmes tourbillonnent dans une ronde bachique, en poussant le cri consacré, YEvohé munichois :

Ha! ha! ha!

0 Jérum, Jérum!

Jérum !

Jadis on promenait un bouc enrubanné dans les rues de Munich ; les étudiants qui le conduisaient tenaient des discours humoristiques à la foule, — puis passaient le plat.

â^â > LEt» PRUSSIENS EN ALLEMAGNE I

Le salvatorbier est le précurseur dii bockbier. On sert le salvator quinze jours avant le bock~; on l'appelle aussi Zacherloel (\mi\e de Zacheri) ou Gott Vater Bier{hière Dieu le Père). Quand le couvent qui la brassait fut supprimé, le privilège de faire de la bière de salvalor fut octroyé à ua brasseur noininé Zacherl. Le bourgmestre de Munich vient en personne et à cheval boire le premier verre de salvator. Le deriïier jbuf, quelques heures avant qu'on ne livre au public la del'niùrfe chope de salvatorbier, on voit arriver des bandes de musiciens armés de harpes» de violons et de blarinfeltes; ilé jouent la Salvatorwalzeï* que lés buveurs dansent en hUrlant :

Gafii Mobgen, Herr Fischer, Herr Fischer, gut'n Morgen.

la ! ia I Hinum, herum.

Hiniim, herum, hinum!

JetÈ miiss ma, Jetzjt thiiss tha

Jelz muss tna fort.

Au weh! au weh! jeUmuss ma fort.

— Bonjour, monsieur Fischer, — ^ionsieur Fischer, bonjour. — Oui, ouï, hinurri, etc. — Maintenant il faut s'en aller. — II faut s'en aller, ô douleur, ô malheur, etc.

En français, cela s'appelle d'un mot vulgaire, mais énergique, une scie.

Cette bière, que le Bavarois s'ingurgite du matin au soir, le rend gras, lourd, re";frogné et brutal. Dans les brasseries, les conversations roulent généralement sur la mangeaille, on y dévore et on y boit plus qu'on ne parle. C'est unjeu de mâchoires non interrompu; on dirait qu'elles sont mises en mouvement par un moteur à vapeur. Il n'y a un peu d'animation que lorsqu'on parle de la France où l'on a vécu^en 1870-1871 « comme des dieux ». Quand il y a trop d'alcool dans labière, l'étranger risque i'ètre insulté..

MUNICH ET I^ES MUNICHols :268

Un de mes amis entra l'été dernier dans une brasserie où il s'avisa de parler français. Tout à coup un colosse de six pieds se lève, et s'approche de lui : « Je vous défends de parler français, » hurla-t-il. Une vive contestation s'engage ; le colosse déclare qu'il est officier, et menace le fraDzmann de le faire « empoigner » par la patrouille. Qette haine contre la France, que la Prusse entretient partout, de récolejusque dans les brasseries, est, ainsi qu*un écrivain le constate avec raison ^ le meilleur dérivatif aux fâcheuses velléités qu'ont leg Allemande dé s*occupër de leurs petites affaires intérieures et de critiquer leur goiivernement.

' La vénération dU Bavarois pour O&mbHnûs et Bâcchus date de Idin; La chroili(|uë de là petite ville bavaî^oise de Mënlttilrigeii t^apporte qu'en l'an 1448, leâ cabsli^ets de là Ville ri'eui*ent jpluè dë-tih. Le ôênat envoya utie députaticfn soleiinelle ôhe^ les vignerotis du Neckar poùl* se procurer g bdiré; A l'approche dii chariot chargé dé tonneaux , les citbyeils se teriditent en procession àti-dévàht de lui, àVeb - des tamboutâ et des drapeaux, et l'on alluttiM un grand féu de joiej autour duquel l'on dansa cri faisant dès libations..

L'Allemagne a-t-elle un caractère national? — Berlin el Munich. — La race du Nord et la race du Sud. — Antipathies entre les deux races. — Anecdotes. — Le langage des députés et de la presse avant et après la guerre.

L' Allemagney quoique unifiée depuis quatre ans^ n'a pas de caractère national proprement dit. Berlin s'est arrogé le titre de capitale de l'empire ; au fond, c'est encore la capitale de la Prusse. Munich est restée. la capitale de la Bavière ; Dresde, la capitale de la Saxe; Stuttgard, la capitale du Wurtemberg. Hambourg est une capitale décapitée par la Prusse, elle porte sa tète comme saint Denis, et cette tête pense et parle encore. Les caractères provinciaux ou particularistes , si l'on peut employer ce mot , se retrouvent partout, c II est certain que TAUemagne, pour diverses raisons, a dit l'auteur de V Allemagne politique^ est difficile à connaître. D'abord c'est , avec la Suisse , le seul pays où l'esprit local, si puissant autrefois, subsiste dans toute sa force. Si Ton entend par capitale une ville petite ou grande où se concentre comme dans un foyer l'esprit général d'une société grande ou petite, l'Allemagne est le seul pays qui ait plusieurs capitales ; elle en a presque autant que de villes. Un poète s'est demandé dans une chanson célèbre quelle était la patrie des Allemands; il aurait dû répondre : La rue où il est né. L'Allemand est homme de clocher , et longtemps encore le bourgeois primera en lui le citoyen. C'est précisément pour cela qu'il est cosmopolite, qu'il se résout facilement aux lointaines

migrations. Une fois sorti de l'ombre de ses murailles natales,peu lui importe où il va. Que le Francfortois s'établisse à Berlin ou au Brésil, il n'y sera pas chez lui. Toute cigogne badoise ou bavaroise s'en va passer ses hivers en Egypte; ne détruisez pas le nid qu'elle s'est consti*uit au sommet du clocher qu'elle aime, ce nid, pour elle, c'est l'Allemagne, et, si elle ne le retrouve pas, elle se croira toujours en {Egypte. Dernièrement un journaliste prussien de méchante humeur reprochait aux bourgeois de Hambourg le peu d'enthousiasme que leur inspire la grande cause de l'unité nationale; il ajoutait, non sans quelque dépit, que pour le Hambourgeois il n'y a que deux choses : Hambourg et le monde. A ce compte, toutes les villes allemandes sont des Hambourg : grand embarras pour l'étranger qui veut connaître l'esprit allemand, oii ira-t-il l'étudier? A Francfort, a Dresde, à Munich ou à Stuttgard ? »

Le caractère prussien qui domine aujourd'hui dans la . politique, n'est pas le caractère allemand ; car la Prusse n'est pas une nation , c*est un système. Le royaume de Prusse , a dit un Prussien , est une espèce d'horloge qui s'arrête dès qu'une roue est dérangée. Une fois le mécanisme détraqué , le caractère politique actuel disparaîtra. La situation présente des divers États de l'empire rappelle le petit Poucet et ses frères dans la maison de l'ogre,

Quand il s'agit des Allemands, il faut faire comme les médecins, il faut distinguer. Ce qui s'applique à telle province ne s'applique pas à telle autre; l'individualisme n'est nulle part développé comme au delà du Rhin, et les efforts de M. de Bismarck et de ses fidèles nationaux-libéraux tendent précisément à détruire cet esprit local pour arriver à une unité de mœurs, d'idées et d*institutions dont Berlin seul réglerait la marche.

Entre les Allemands du Sud et les Allemands du Nord, la différence est presque aussi grande qu'entre les Italiens et les Anglais. 11 y a contraste dans la nature et contraste

dans les mœurs, contraste daad la religion, les idées et le caractère. Le Nord a d'autres origines, d'ftiUres^ ti^adilions^ un autre tempéramerlt: Aussi le mariage de la Bavière avec la Pl'usse , célébré â Versailles en 1871 , est-il tin mariage de convenances politiques fort mal assorti » et îa Bavière, si elle l'osait, plaiderait en séparation.

Cassel qu'on peut prendi*e pour lé point de limité entré les deux zones du Nord et dti Sud, est uhfe ville italienne; non-seuleinent ëtuttgatni est italien d'aspect^ mais oriental, avec ses jardins merveilleux de la Wilhelma*

L'Allemagne du Nord, cortlme l'Angleterrei est un pa^s côtier. Les sables du Brandebourg rësdembleiit à une prolongation du rivage de là mër; et il y a du pirate dans le Prussien. Sdri pays est trop pauvre pour le nourrir ^il doit fbroéihent prendre àillfeurë, envahir ou émigreri La guerre est pour Itii une industrie.

On sait comment il a traduit la devise : Oi*a et làbota. Prie, travaille et prends. Il a pris de tout temps, et il prendra encore beaucoup, jusqu'à ce qu'enfin l'Europfe mette toute sa gendarmerie à ses trousses.

Dans le Sud, où le Sdl est fertile, oii le tiil est abondant, où le houblon et la pomme de terre fleurissent, le peuple n'a pas ces instiiicts de rapiiië. Il boit ^ fume et s'ëngraisâe sans soUci. C'est le veUtré. Le Nord; c'est lË tête. Le paysan bavarois est un grand Seigneur en comparaison des pauvres diables qui grattent le sable dti Brandebourg. Il s'en va au marché en char attelé de deux chevauxi tandis qu'en Prusse, ce sont de malheureux chiens^ ihoû' rants de faim, qui traînefat à la ville les maigres produits d'une nature marâtre.

Dans le Nord^ il n'y a pas de cathédrales, mais il y d des casernes et des arsenaux. DëuS le Sud, 1ë plus belle maison du village est l'auberge; dans le Nordj c'est l'école.

Et les sentiments religieux. Le protestant dû Nord est sceptique Ou ratlotinàliste. Il considère la vie ddinme tiii

nccifient, il en fait bon marché; la raorl est pour lui une transformation plutôt qu'une transition. Sur le champ de combat, le soldat prussien ne connaît pas Théroïsme; il reste impassible et meurt dans le rang, comme si la bataille était une parade. Il sert l'État, il obéit; en mourant, il fait tout simpleitiënt son devoir. Les gens du Sud se démènent et crient ; iiîi sont Italiens ou Espagnols sous ce rapport, et pour eux l'autre monde, le paradis, est un lieu où « Ton s'amuse d'une façon vraiment exquise, où l'on a tous les divertissements possibles; où l'on passe tous ses jours ddns la joie et les plaisirs, absolument comme Dieu en France. On dîiie du matin au soir; leé volailles rôties volent çâ et là, la saucière au bec, et se sentent très-flattées lorsqu'oii veut bien les prendre; des tourtes au beurre, dorées, poussent droites comme des tournesols ; {Partout des ruisseaux de bouillon et de vin de Champagne ; partout des arbres auxquels flottent des serviettes ; on mange^ on s'essuie la bouche, et Ton mange de nouveau sans se fatiguer l'estomac *. » Le monde futur des hommes du Nord est tout philosophique, c'est la fin des joies et des souffrances.

Attablez- vous dans une auberge de campagne, en Bavière ^ on vous servira des repais de prince. On trouve du Bordeaux dans le6 hameaux les plus reculés de la monarchie, et l'aubergiste vous apporte, à la fin du dîner, un journal pour emporter les côtelettes, le jambon et le fromage que vous n'avez pas fini *. Dans le Brandebourgs on fera bien de prendre des provisions de voyage avec soi.

1 Heine.

* Oh raconte qae les curés bavarois trouvëhi toujours moyen de rapporter quelque chose dans leur pocha quand ils dînent dehors. Par exemple, quand on sort une saucisse, ils disent à l'amphytrion : a Ça vous est égal où je coupe la saucisse? » — « Parfaitement égal monsieur le curé ». — « Alors je la couperai chez moi, » et ils empdclietit ia saticièse.

208 LES PRUSStBlfS EN ALLEMAGNE

Les Fligende Blœitet de Munich représentaient après la guerre un officier prussien, maigre et efflanqué, qui rencontre un capitaine bavarois dont le ventre aurait eu besoin de solides étais : « Il y a donc aussi une Bavière en France I » s'écrie le Prussien.

Avec ces difTérences de caractère essentielles, les deux races du Nord et du Sud se sont toujours haïes et mé« prisées.

Les Bavarois ne peuvent oublier que Frédéric II leur fit la guerre uniquement pour payer son armée, c Quand on entend parler du roi de Prusse dans le Midi de TAllemagne, dit un voyageur allemand qui parcourait la Bavière à la fin du règne de Frédéric, on s'imagine entendre l'histoire d'un ange exterminateur dont Toccupation et le plaisir étaient de tuer les hommes par millions, de brûler des villes et des villages et d'être le premier général de son temps. Cette opinion est fondée sur la même base qu'une autre de môme espèce, généralement adoptée par le vulgaire pendant la dernière gueiTO de Silésie : c'est que le roi de Prusse avait pris les armes contre la France et l'Autriche, afin d'abolir la rehgion catholique romaine. »

Le vieux Bavarois, ait Bayrisch^ ne pardonne pas 1866 aux Prussiens, et il ne les désigne jamais que sous le sobriquet de Bettelpreussen^ gueux et mendiants de Prussiens.

Quand un Prussien voyage dans le Sud, il a toujours soin de se dire et d'écrire sur les registres d'hôtel : Norddeutsché (A'iemand du Nord), pour bien se distinguer des Suddeutscbe (Allemands du Sud), qui sont à ses yeux de race très-inférieure.

Les touristes prussiens sont toujours armés d'un parasol blanc. On les reconnaît par la dans toute la Bavière. L*été deimier, un boucher de Munich se rendit dans une auberge des environs avec un parasol de cette couleur. Les paysans qui buvaient, de s'écrier aussitôt : c Ça,

c'est un Pnissien ! Il n'y a q\xe les Prussiens qui portent des affaires comme ça ! Dehors, chien de Prussien ! » Et ils se précipitèrent sur le malencontreux boucher et le chassèrent a coups de pied.

Des faits de* ce genre se passent à tout instant. Immédiatement après les « étonnantes victoires » des armées prussiennes, en 1870-71, quand un Pi-ussien élevait la voix dans une brasserie ou un café, personne n'osait ouvrir la bouche : on avait peur. Aujourd'hui, ce terrorisme qu'inspirait le prestige de la force, a disparu, et il n'y a pas de plaisir plus recherché des Bavarois que celui de jeter les Prussiens trop insolents hors des localen.

Même les inscriptions sur les couvercles de chopes sont dirigées contre la Prusse. En voici une prise au hasard et copiée à la brasserie des Franciscains :

Wenns Deutschland einmal einig wird, Und a jungs schon's Madi treu; Wenns s'viele Geld die Leut genist, Ist ailes kreuz vorbei.

Quand rAUemagne sera unie.

Et qu'une jeune et belle fille sera fidèle.

Et quand tout le monde aura beaucoup d'argent,

Alors, ce sera un paradis.

Au-dessous des mouches peintes, avec cette inscription :

Aber da bat' s M'ùcken !

c'est-à-dire, il sera difficile d'en venir là, il y a c des mouches ! i

Les anecdotes sur cette antipathie croissante abondent. Un jour, un monsieur se présente dans un magasin et demande un flacon d'eau-de-vie de Dantzig. — « Nous n'avons pas de produits étrangers, » répond le marchand munichois. — « Mais, dit le monsieur , Dantzig est en Prusse ; ce n'est pas un pays étranger ». — « Pour nous autres Bavarois, réplique le marchand, la Prusse est un

pays étranger i, et il totihia lé dos àù eliêfdt, <}ui était tin secrétaire de l'atnbassade prussienûè.

Lorsque le prince t'oyal de Prusse, t iiolre Frit*- », passa cet automne à Munich, à son retour d^talie, les gamins se mirent à crier au inomeht où le train quittait la gare : « Le voilà qui s'en retourne en Prûssè ! »

Il sùfilt de Relire les discours de là Chambré des députés, en 1870, avant et après Id déclaration de ^erre, pour se convàinci'e de l'antagonisme tpii a tbtljôurs existé entre les Bavardiè et \eè Priifesietis. A TocCèlSon dé la constitution de Pempi^e, uii député pàti^dte répohdit aux orateurs nationaux-libéraux qui essayaient de gàgnëi' leurs adversaires par des phrases sentimentales sui» Fùilité allemande : t Ah ! nous la connaissons, votre unité : c'est la domination prussienne ; si tous pdûrsiiiVëz réellement Tidéal de l'Allemagne unifiée, pourquoi commencer par l'exclusion des 12 millions d'Allemands autrichiens? »

Les nationaux-libéraux changèrent alors de chàiisôn et de ton ; ils dirent : n Si vous ne signez pas les traités de Versailles, la Prusse nous cherchera hoisfe; ellfe nous annexera saris aiitrë forme de procès. »

M. Jœrg fut enchanté de ce langage qui lui faisait la paHie belle : il mit les ftationàtix-libéraux en eentradièUon avec eux-mêmes. « Vous nous vantez la magnificence du roi de Prusse; vous nous parlez sans cesse des sentiments fraternels des Prussiens, et vous venez Hous dire aujourd'hui que nos bons amis, pour lesquels 12,000 de nos enfants se sont fait tuer^ et pour lesquels nous avons dépensé 150 millions ; vous venez nous dire que ce sont de faux frères et qu'ils n'attendent que le moliient de rious tomber dessus. »

Le 20 janviei» 1871 j lé député Pfahler contestait en ees tei'meô^ S M. de Bismarck, le droit de fonder l'unité allemaiide : k Pbui'tiubi là Prttsâé ài^^elle fii ftoutent alta^é

' ' MONIGH ET LESJ IIUNICHOIS ±li

r Autriche depuiff un siècle ? Pourquoi a-t-elle conclu avec là Ffanêë Ig hdtttejii traité dé Bâle? Pôlirqtloi a-Uelle empêché 6ii 1815 lé rétablissement du Saint-Empire? Pourcpioi a-t-elie pratiqué, en 1854 et ëh 1859, la politique du « libre arbiti*e ? » Pourquoi a-t-elle alors dontenu et étouffé l'ardeur des Allemands du Sud contre Tennemi héréditaire? (La Bavière et la Saxe voulaient s'allier à l'Autriche contre la France et l'Italie.) Pourquoi, en 1866, a-t-elle dissous la Confédération germanique avec l'aide de cet « ennemi héréditaire ? » Pourquoi, en 1870, a-t-elle entrepris une guerre qui surpasse en barbarie tout ce qu'on a vu ? Cest à l'histoire de répondre ; mais moi, je déclare que celui qui a travaillé à détruire le lien allemand ne peut créer l'unité allemande. »

Ce langage n'était que l'écho affaibli de ce que disaient les journaux de Munich lors de la déclaration de guerre. Le Vaterland^ entre autres, se demandait : « Que feronsnous? La conscience d'un ministre, d'un représentant bavarois leur permet-elle de sacrifier la vie et le sang de nos enfants pour la caserne prussienne, pour l'avide et féroce ambition des sanglants assassins de 1866? Est-il , possible à un Bavarois de se battre pour cette Prusse qui, victorieuse, — Dieu nous en garde ! — nous dévorerait comme elle a dévoré, en 1866, le Hanovre et la Hesse ? Non, jamais ! — La revanche de Sadowa est sur le point de s'accomplir ; la justice éternelle a tiré le glaive pour châtier le crime immense des brigands sanguinaires de 1866. Laissons le glaive retomber sur leur tête, laissons passer la justice de Dieu 1 Que le sang de nos frères et de nos fils immolés sur tant de champs de bataille retombe sur les assassins prussiens {sic). Que la Prusse, fille de Caïn, aille seule se placer devant la mitraille française, etc., etc. »

Voilà un langage suffisamment expressif et qui laisse peu à désirer sous le rapport de la clarté. Les journa-

LES.PPrf»SIENS KN ALLEM4.ONR

listes qui le tiendraient aujourd'hiu seraient mis entre quatre murs ; mais allez, le dimanche soir surtout^ dans les brasseries populaires, vous entendrez tous les buveurs de la vieille Bavière crier bien fort (^ulls veulent « mouw Bavarois et non crever {krepireu) Prussiens. >

Les Prussiens en Bavière. — Les trois préfets de M. de Uistnarck. — Comment la Prusse s'empare de Tarmée. — Les sous-ofHciers prussiens. — Le roi et le prince héritier. — La Prusse maîtresse d'école. — La presse prussienne et le roi de Bavière.

En Tan 1573, rempereur de Chine Chin-Tsong avait permis aux Tartares-Mandchoux , descen • is du Nord, de s'établir dans son empire ; quand ils fui ent bien établis, comme les mandarins étaient devenus très-gras et n'avaient plus assez d'énergie pour gouverner, les Tartares- Mandchoux s'emparèrent de Pékin, détrônèrent le prince régnant, et proclamèrent leur chef, Ghoun-Tschi, empereur de toute la Chine.

Les écrivains de l'avenir seront appelés à constater la similitude qu'il y a entre cette période historique de la Chine et la période politique que traverse actuellement la Bavière. Les Tartares-Mandchoux du Brandebourg sont presque déjà maîtres de Munich, où les mandarins sont pour eux. Le fils du Ciel lui-même commence à douter de sa divinité, et il ouvre les portes de son palais à l'ennemi.

Ce serait la plus curieuse et la plus instructive des enquêtes que celle sur les voies et moyens employés par la Prusse pour s'emparer insensiblement de la Bavière. Les HohenzoUern ont l'habitude de préparer le terrain de longue main, et d'arriver à une conquête politique et morale qui rend souvent superflue la conquête matérielle.

M. de Bismarck a commencé par faire donner aux mandarins du roi Louis, qui n'avaient pas de bouton, le grand

274 LES PBUSSIBNS BN ALLEMAGNE

bouton de cristal, avec T Aigle noir et la dotation de première classe. Sur les cinq milliards*., empruntés à la France, la Prusse a prélevé quelques centaines de mille Ihalers pour les octroyergracieusement à MM. Lutz, Pfeufer etFœusteL Ces ministres remplissent à Munich les fonctions de préfets prussiens. Ils ne prennent pas leurs ordres au château de Berg, mais au n® 76 de Wilhemstrasse, à Berlin. Ce sont eux qui opt inventé cette fa)qa.e^sagéo^)étrie électorale, qui devait assurer la victoire des amis de la Prusse. Pendant la période électorale, le chef du bureau des reptiles^ le confident de M. de Bismarck, M. ^gidi, est venu ' à Munich ; il demeurait dans le voisinage du ministre des affaires étrangères, c Le SO octobre, dit le journal auquel j'emprunte ce dé il caractéristique, quand le roi Louis eut lancé son quoa egoklsi majorité de la Chambre et du pa^s, M. ^gidi reprit le chemin de Berlin en fredonnant cette variante de la Wacht am Rhein : s Chère patrie, tu peux dormir tranquille ; Pfeufer et Von der Tânn montent la garde aux bords de TJsar. »

M. de Bismarck a désigné les ministres actuels pour introduire le KuHurlfampf en Bavière. La Oazetie natio^ nale disait, au mois d'octobre dernier, qu'elle espérait « qu'à Taide des nouvelles lois, on extirperait de 1^ Bavière le chancre uUramontain qui la ron^e ». Ceii hommes d'État qui ont entrepris de fondre le royaume dan^ te grand empire germaniquâ, ont déjàtecuté un petit essai de <K guérison », au mois de jinn dernier. Us ont {«^oâté des vacances de la Diète pour interdire les processions du jubilé. Mais voulant masquer leur jeu, quand est venue la fête de Sedan, MM. Lutz et Fcsustel ont prévenu les pasteurs protestants « qu'une autorisation préalable du ministre était nécessaire pour sonner les cloches et célébrer un service spécial ». Là-dessus grande fureur de la même Gazette nationale de Berlin, qui aceabiaM. Latz de reproches et Faccusa de faire cause commune avec les « neifs

'.«é^LÀ^

se joua chaque fois quâ Berlin^ bejspii} de jqter Ufi ppu 4e po^e^u^yisfix da^ Payarois.

M. de pisQiarck a su nourseulement 6'.4ttach8r par les lie^s p§i^san);§ 4^ riatérêt, les chefs du cabifie^ du roi, jQ^is encore les chefs de Tannée. Tous ^es généraux })avjiroiç Qfit éip récompensé^ par de grosses doMitiops, et an f es^pt Qdèles à la Prusse, Us ont la perspective de periçeyoir encore 4e fortes con^i^^iasiof^s sur le^ annexions et les bombardeiRents /uturs. Le général Von der Tani^, cet enfant ingrat 4e ^'Alsace, ^ reçu poi|r sa part 300,000 écus. Les-jeunes officiers ne voient de l'avancement et de^ décorations que dans i^s pli# du drapeaf^ 4^ rempire, — drapeai^ roug^, blanc et noi^*, -^ les trojs couleurs du sang, de r.argant ^t de la i^ort;.

Quapt %ux sousr-Qflicie^s, ils sppt taus d-origine prussienne. \ja soldat ))ayarois \q^ détesta, parqa qu'ils ont rhal^itude de traiter les conscrits avec une vigju^ii^ de poignet qui rappelle cette anecdote : Le domestique d'un officier prussien vantait à un de ses camarades les qualités de son maître : « I^ est 4oux, il est boi^, il est ch^rmant^ 4isait-il; pourvu que je lui brosse bien ses Ijiabits, c'est tout ce qu'4 demande. » -^ ^ El^ ïm^ maître don^ ; il est bien pliis facil^e à vivre : il baj; jnqxk uniforme chaque i^atin quand j*ai |ini de bajttre le si^fi \ ^ -r n Vr^imanl; î » fit l'autre d'un air incrédule. — « Mais pjuiJ... Sauler -ipent^ il fjaut que j'aie mon u^iforipa sur le 4os. ;»

.Ces so^s* officiers ont conservé dans leur pureté primitive les traditions de Frédéric II, dit le Schlagueur. Le Zeitgeiai^ 4© Mu^^hi ra,contai!t l'autre jour, ei^ la leur attribuant, le fait que voici 5

Un soldat du régiment de 1^ garde, qi^i avait subi une détention de cinq mois à Passau, pour déser^on, fut réii^ corporé 4ans son réglaient, et dé^rta de ^o^veau. On jte rattrapa ; ramené à la aasern#, il fu^ Ij.é à un poteau* {1

f76 LBS PRUSSIKMS KM AIXBIIAGNE

poumt i peine remuer la tète. Après Tavoir laissé qualrj heures ainsi atlaché, on lui fit faire Texercice, puis on traîna, à moitié mort de btigue, dans un infect cachot.

C*est ainsi qu'on apprend aux Bavarois qu'ils font pa^ tie du glorieux empire de la crainte de M. de Bismarck.

L'armée bavaroise est maintenant aux mains de la Prusse. Sous cette discipline de fer, le soldat n'est qu'une machine ; il murmure quelquefois, mais il obéit toujours. Ce qui /ait la force du système prussien, c'est précisément Vannée. Tant que M. de Bismarck pourra compter sur le soMat, il n'a i redouter ni les ennemis de l'intérieur ni ceux de Textérieur.

Le prince Frédéric-Guillaume de Prusse a pris le tilre< d'inspecteur général des deux corps d'armée que forme le contingent bavarois. L*été dernier, c notre Fritz » a passé | la revue du 1** corps dans les environs d'Augsbourg, et un mois plus tard, comme pour afSrmer sa souveraineté, le roi Louis passait une autre revue de ses troupes sur le champ de Mars de Munich. A la vue de son souverain, le peuple poussa des acclamations qui ont dû faire dresser les oreilles au prince héritier, à Berlin. Le lendemain, les journaux catholiques, démocratiques et socialistes faisaient unanimement ressortir l'importance politique de cette revue, et parlant de l'enthousiasme de la foule, ils ajoutaient : « Non, il n'est pas possible que la Bavière subisse jamais le sort du Hanovre ».

A la suite du roi, et au dernier rang de Tétat-major se tenaient modestement l'attaché miUtaîre de l'ambassade prussienne et le major de Stùlpnagel, frère ou neveu du général de cavalerie que M. de Moltke envoya à Stuttgard pour réorganiser l'armée wurtembergeoise. On sait que ce chevalier des casques à pointe n'avait pas une position des plus agréables à la cour du roi Charles, fort indécis sur l'exercice de ses droits royaux et militaires. Un jour que le général Stiilpnagel était parti en congé, le roi

kUNiGH ET LES MUNICHOIS ^77

;de Wurtemberg voulut faire comme le roi Ae Bavière, et reparaître devant les soldats de soa pays, sans trouver à leur tête un général prussien. Mais l'aide de camp de M. de Stiilpnagel s'empressa de télégraphier à son chef la résolution du roi. Le général repartit à la hâte pour Stutt- ^ard et arriva juste au moment où l'armée wurtembergeoise, rangée en ordre de bataille sur le champ de manœuvres, attendait l'arrivée du roi, La surprise du monarque fut grande quand, en s'approchant de ses troupes, il aperçut le général de Stiilpnagel, l'épée à la main, qui s'avança respectueusement et lui dit en le saluant : t Votre Majesté a ordonné une revue du i3^ corps de l'armée allemande; i'aurai Thoaneur de faire défiler les troupes devant Votre Majesté. »

Le budget militaire de la Bavière est fixé, pour 1876, à 41,600,283marcs, soit 1,088,624 marcs de plus qu'en 1875. La Chambre n'a pas le droit d'y toucher. On le lui com^ munique et elle doit l'accepter tel quel, toutes les questions militaires étant du ressort spécial du Parlement allemand. La Chambre bavaroise a toutefois le privilège de pouvoir discuter les crédits extraordinaires que le ministère de la guerre demande chaque année, et qu'elle a refusés jusqu'ici avec enthousiasme. Un conflit éclata à ce sujet, entre le général Prankh et la Chambre qui rejeta son projet de loi concernant les pensions des employés civils de l'armée. Le général Prankh, ministre de la guerre, offrit sa démission. « Peut-on espérer, se demandait alors un correspondant munichois, qu'un changement de personnes amènera un mieux sous ce rapport ? Nullement. Que ce soit, au lieu de M. Prankh, un autre ministre quelconque, la situation demeurera la môme. A Berlin, on se frotte naturellement les mains de tout cela, car il doit immanquablement arriver qu'un de ces jours la Bavière, pour des motifs financiers, renonce à son administration militaire particulière et laisse à la Prusse le soin d'administrer pom» elle son ai'mée. La

â78 LES phubsisks bn éU^BiUfi»^

PniS^Q poursuit Vmû&cAtipii cto TAUeuMigf^Qi P^'e^^ràrâixe de^ pei|ple9 allemands. Et elle fera tout pour arriveir â son but. Les dffiQcultés ne la rebut^ql pgs; eUe noLarche les yeux fixés iur le point d'arcivée, et tout ce qui eqtrave sa marche, étant ^renversé par elle, ne s^emble vraiment pa$ exister. »

La Suddeutsche Post fit judicieusement reoiarii^pier que par suite de l'autonomie militaire administra^ve de la Bht vière, Targeut est uiesuré avec beaucoup de parcimonie au ministère i& la guerre, d'autant plus que le contrôle prussien a soin d'arranger les cl^Qses de façon que lés crédits extraordinaires aillent vers l'empire plutôt que verç le royaume et qu'ils s'épuisent 4u c^té où il^ penchent.

M. le général Prankh, qui travaillait depuis 186|Ç à faire des soldats bavarois d'excellents soldats prussij^ns, se retira, et c'est aujourd'hui le général ^{alUnger, cononoiu^ dant du 2^ corps d'armée, qui e$t phargé d'enleyer la cfjor njlle des casques bavarois pour la remplacer p^r la canule* M. Mallinger.;^ fait la campagne de la Loire ^ et de même . que M- Pfeufer, ministre de l'intérieur, il est cpjfnix^ pour ses tendauce^ arch|-prussiennes.

La Pousse , apjcès s'être emparée de l'armée, cbprche à s'emparer de Técole. Elle plaide la cause d^ instijtuteqrs, e^e flatte le i;aaître d'école^ et r^nsjsigne.ment, ^pijus prél^xt^ d'être national, est absolument prussien. « Die WfsseU' sfihfifft eine Waffe, die \Vqffe ein^ WissepscbaffL f t-a science est une arme, et une arjAe est ui^e science 1 Telle est la devise (^ les maisons de librairie de Berlin avaient «^[•borée à rexposition de Vienne. ^ Liç jury en.corpg a été conduit devaijjt ce trophée, dit le rappprteur suisse, M. Rambert. Il ne Qomprenait pas d'abord. On a eu le malheui* de Jui laisser le texjnps de con;iprendre, et le jury, d'un mouvenient unanime, a fait ^fie yoUerface significative. »

^ype? le^ yvr§^ deleQtvre^ les recueils dQ ^chaj^ts introduits dans le^ écgle^ l^y^oige^ M^PW? 1? guerre, 'Tout

y est ramené an PPevssische StaAl , à TÉtôt prussien; Lëfe autres États de rAUémaghe ne sdrit cjue dés satellites qiii reçoivent la lumière de Tastre central. Il n*y est question que de la « mission civilisatrice » de la Prusse. Les cartes et lés traités de géographie enseignent tous la guerre. Efepuis {867, lés cartes murales incorporent le Tyrol , Vienne, Triestè , le Danemark dans j'empire allemand. Le Leitfaden fur aen tfnlerricbt in der Géographie voh pro^. rètf. À. Haniei * (Guidé pour î'enseigriement de la Géographie, par lé proh A. Daniel), obligatoire dans tbûles les écoles allemandes, renferme sous le titre générique de Deutsehlahdf ÀÙémàgné, ce paragraphe peu rassurant :.

Parâgrâpiie 108: — Deutsche AûéseïiMhdèt (Séh^eitz; Liechtenstein; Belôibn^ NiiM)ÈRLiLNDB,Luxêiaèiii'^, Dmnemâpk») Die seebs in deh Ueherschrift genannten Stààten werden aïs Anhang fsu Deutachland betratehtei} weil aie groèssentheila innerhalb der naturlichen Grenzen Deutschtlands liegeny weil mit Mfeningen Ausnamen dièse Lœnder zujm al^ea Deutschen Reiche theiJweise bis 1866, zum Deutschen Bund, gehœrt habeh,

ymél fô tl'âductlbil littér&llë Se bèt exposé d'ànnô^tidns àd mûjA àcbùlaràm :

Paragraphe 103. — Pays allemands hors frontières. (Suisse, Liechtenstein, Belgique, Pays-Bas, Luxembourg, Danemark.) Les si^ pays déhoinmés ci-deè^tis soiit cdiisidérés boitlme faisaDt partie dé rAUethagnei parce qu'ils sont, en thajeùre partie, èitûés dans Vin teneur deis ftohlîèPes hàtùrelles dé rAileiàâghé; t>arce que, à peu d'èxcepitions près, bes {)àys ont «t^-

« Herausgegeben von Dr. A. Kirchhoff, Oberlehrer an der Louise stcBliisch'en GëVéi'b^schùle iind Dobéht der àllegetiiëinen Erdkuhde an derKœnigl. Kriegs-Akadôrâle iii BeMln.-^Hèïllèi Verlag dér BUchatiàlung des Waiëfcnhausèè; 4873i ^ 82, uhVelrodiïdePle AuBage, (Sâme édition stéréotype.)

380 LES PAUdSIENB BN ALLElfAONE

partenu à Tancien empirei allemand, et en partie, oui appartenu, jusqu'en 1866, à la Confédération germanique.

Après avoir énuméré toutes les provinces belges — eîn sebr dichi bevolkertes, reiches und bluendes Land^^ — le traité de géographie officiel ajoute : c La Belgique avait autrefois de nombreuses forteresses sur la frontière française, mais maintenant elles ne servent plus à rien. Par contre, Anvers est la principale forteresse delà Belgique.

Dans une réunion publique tenue avant les élections, un orateur ne put s*empêcher d'exprimer sa profonde indi- l gnation contre ce militarisme enseigné dans les écoles. « J*ai dit à mes enfants : « Éloignez de mes yeux ces pages , odieuses! » C'est ainsi; ajouta l'orateur, qu'on inocule à ces jeunes esprits le poison du militarisme. {Ciis : C'est vrai ! c'est honteux!) A quoi doit servir l'école? A former des hommes, des citoyens libres, et non des malotrus propres à cirer ou à lécher les bottes des cuirassiers. » (Bravos reteo- ; tissants.) <

Dans le Liederbuch far VolscbuleD, recueil de chants ! pour les écoles primaires (deuxième partie), publié à Nu- \ remberg, chez Korn, par les soins de la Société des instituteurs de Bavière , sur 61 morceaux de chants , il y en a \ au moins 80 qui sont des chants de guerre. En tête, le ; Chant matinal du soldat (Kriegers Morgenlied) , dont voici \ les premiers couplets :

Levez- vous de terre, ô dormeurs, sortez du repos*. — Les chevaux qui hennissent annoncent le matin.

Refrain : Les chères armes {die lieben Waffen) étincellent magnifiquement aux feux de raurore. On rêve de couronnes, de victoire, mais Ton pense aussi à la mort.

i Un pays très-peuplé, très-riche et très- florissant. M. Daniel met l'eau à la bouche de ses compatriotes.

s Le soldat allemand n'a pas de tente; il dort sur le sol, roulé dans son grand manteau.

O toi, Dieu lout-puissank, regarde-nous de lu tente de ton ciel bleu. — Ta nom as toi-même invités à venir sur ce champ de bataille.

Refrain : Conduis-nous au combat et donne-nous la victoire. — Ce sont des drapeaux chrétiens qui flottent. — Et cette guerre, 6 Seigneur, est la tienne! (Dein ist, ôHerr, der Krieg.)

Les enfants qui chantent ces couplets sont bien vite persuadés que leurs papas n'ont pris les armes en 1870 que pour être les instruments du Seigneur. Si la Prusse s*avise prochainement d'annexer les territoires marqués en rouge sur la nouvelle carte de Tempire, et de descendre de nouveau dans quelques coffres-forts, ce sera avec les pleins pouvoirs du Saint-Esprit et uniquement pour obéir a Dieu. « Et cette guerre, ô Seigneur, est la tienne ! »

Le second chant du recueil est intitulé : Das Lied von Feldmarscball {le chant du feld-maréchal).

Il s'agit du général Bliicher, culbutant partout les Français sur son passage.

On trouve ensuite la Wacht am Rheirij cette Marseillaise

allemande haineuse, brutale, dont tous les mots partent

comme des coups de revolver contre la. France; puis le

Chant du cavalier, le Chant de marche des chasseurs, le

Chant du matin du cavalier (Reiters-Morgenlied), le Bon

Camarade, le Prince Eugène, Barbarossa, la Patrie, le

Chant nocturne du Soldat (Solda ten-Nachtlied), les Adieux

à la patrie, le Petit Conscrit, le Chant du vieux manteau,

le Chant de P unité allemande (Bundeslied), elc. Il y a deux

chants spéciaux pour les fêtes de gymnastique et deux

chants populaires sur Strasbourg. Dans Tun, on raconte

l'histoire d'un prisonnier allemand fusillé par un féroce

capitaine. Le prisonnier symbolise « l'ancienne province

allemande », et le capitaine, c'est Barbe-Bleu, c'est la

France.

â^ LE«i PtlUSSIENS EN ALLEMAGNE

Ah ! il faut qu'on la craigne encore, si mutilée qu'elle soit, pour la haïr ainsi. Toutes les chansons et les poésies patriotiqueSy toutes sans exception^ sont un îong crî de mort contre « rennemi héréditaire ». Voici quelques autres échantillons poétiques qui se trouvent dans un livre également en usage dans les écoles. Sous le titre de Deutscber TVos^ (Consolation allemande), on lit :

« Laisse au Welche Tassasslnat; — Toi, ôdîô honnête, pieux et libre', -- Laisse feu Welche les chataes deVesolsvage ; — Qu'une loyauté simple soit eh toi M » n

Dans une autre pièce, un Tyrtée teuton vocifère ces cris de cannibale :

« Bondissez eomme une mer sans rivages, — Par-dessus ces Français I

< Tous les champs, tous les lieux , — Faites-les blanchir , en répandant leurs ossements ! — Ceux que les corbedtit et les renards auront dédaignés, livrez-les aux poissons! ' — Arrêtez le Rhin en construisant des digiiès avec leurs cadavres.

« C'est Une joyeuse chasse comme lorsque des <Shasseurs suivent la trace du loup, — Assommez-le. -r- Le jugement de rhi^toire ne vous demandera pas pourquoi, »

On a eu la cruauté d'imposer ce livre aux fils des vaincus. Le Sammlung deutscber Gedichte fur Schule unà Haus von docteur Gustav Wenet (Recueil de poésies allemandes pour l'école et le foyer, par le docteur Gustave Wehet),

« Dans son Chant du nouvel empire^ M. de Redwitz parle ainsi de la France : « Qui donc aujourd'hui peut regarder énnè Hégodl le bourbier Welche ? Ce qui recouvrait une chair rosée éclate comme un abcès purulent. Des cadavres putréfiés junchebt de toutes parts ce jardin parfumé qui recouvrait un cimetière. Jamais on ne vit pareille pourriture; elle brave toute hortnêteté. Ce peuple était digne de son Bonaparte. » \

WUNIGrt ET LB9 MÛNICHOtS 283

est non-seulement obligatoire dans les écoles d'Allemagne, mfîis âufisi danë celles de T Alsace-Lorraine. Les pères de . ftirtillle de Strasbourg ont vainement protesté. Le Journal d* Alsace^ qui en a donné des extraits, n'a pu s'eitipêcher de s'écrier :

ik Voilà tQ que Toti met entre les maiils des enfants! jSî^ous ajoutons : voilà ce que Ton met entre les rtlairis des ëtif^hts alsâciend, qui sont nés Français; qui ont leurs j>èreë, leurs frèrfes, leuts amis dans les armées de la France, et qulj peut-être, pleurent encore un des leurs, tué sous les dra][)ëàte frarlçflis. Or, Hods le demandons è tous les cspfils élevés et impartiaux^ est-il bbh que ces entehts lisent de pareilles choses ? Et, abstraction faite même des conditions particulières dahs lesquelles se trouvent des Alsâcleiis en présence de pareilles excitations ft la haine et au înéprife d'Un peuple voisin, est-il raisonnable et d'une saine p'édagogie de développer, par ces lectures, des s'eiltimenté dé guerre, de vengeance, de sauvage passion fratricide dans deé cœurs que l'on devrait ouvrir, au contraire, aex seiltitnents les plus purs> les plus huniains? »

La Prusse ne demande que dés soldats. Pourquoi formerait-elle des hommes? Le docteur Macqùardtj pédagogue très-connu au delà du Rhin, a tortnulé là méthode de rejiseigneihent prussien en ces lignes t Petiser, sentir et apprendre en allemand; ne Voir que V Allemagne; se nourrir d'histoire et d'idées allemandes; ne pas apprendre d'autre langue que Y allemand et exclure^ la religion de l'école (1). » Ou la remplace par la religion Krupp, « qui se charge pat» la culasse. »

i « Unsere Jiinglîngé soUen zuerst lernen, deulsch empflnden und deutsch deilkeh : gbr^de durch dfe bëschichtè solleîi sle genahrt und ganz erfùllt werden mit deutschcn Ideen, mil ganz bornirter Einaeitigkeit, sollen sie in der Geschichte vor allen anderen Nationen die deulsche sehen, kennen und bewundern lernen, mit ganz bornirter Liebe sich ans deutsche Vaterland haengen und uîchta gelleu J£^ssen ajs diesea. >» — Le m$me M» Macquàrdt propose de

Cette glorification de la sainte mitraille enseigftée aux jeunes Allemands du Sud, ce breuvage de haine dont on les enivre comme d'un philtre propre à donner le délire sacré, ces anathômes qu'on leur apprend contre les Welches, le culte sanglant pour lequel on les forme, tout cela en fait plus tard des soldats fanatiques, toujours prêts à châtier les crimes des autres peuples.

Maîtresse de l'armée et de l'école, la Prusse a voulu être maîtresse de la presse. Elle a acheté des journaux, elle en a fondé, et elle entretient à Munich un bataii/on de journalistes qui combattent pour elle et surveiUenl de près les c ennemis de l'empire. > Le roi est soumis à un contrôle très-sévère, et quand il s'écarte du chemin qui conduit de Munich à Berlin^ il faut entendre les admonestations qu'on lui adresse ! On lui fait croire que l'hydre de l'ultramontanisme va le dévorer tout vif et que Rome et la France l'attendent au coin d'un bois, l'escopette au i>oing. Louis II rentre alors en lui-même et dans le bon chemin. Un journal berlinois lui disait dernièrement qu'il serait un lâche et un imbécile [sic) et qu'il deviendrait t le valet de la prêtraille » s'il tolérait un ministère catholique.

Le Tagblait de Berlin écrivait à la même époque qu'en Bavière il y a deux souverains : l'un qui se nomme Louis II, est un roi constitutionnel; l'autre, un jeune homme à l'esprit extravagant, est connu dans le peuple sous le sobriquet de Huber.

Et la prophétesse inspirée par M. de Bismarck, la Gazette de Y Allemagne du Nordy faisait entrevoir l'éventualité où « un poing vigoureux {eine nervige Faust), armé d'une éponge énorme, passerait sur les poteaux bleu-blanc des frontières bavaroises, et renverserait d'un

ne lire à l'école (Gymnase) ni Lessing, ni Schiller, ni Goethe, attendu que les professeurs qui les comprennent sont très-rares. ^ En revanche on étudiera en première (c'est-à-dire dans la classe supérieure) la Grammaire philosophique»

seul coup la table où un ministère patriote serait en train de manger. »

Les journaux charivariques de la « la capitale de Tintelligence » ont de tout temps égayé leur public aux dépens du roi de Bavière. Ils le réprésentent quelquefois sous les traits d'un guerrier de V Iliade, remontant péniblement le penchant d'une montagne escarpée, en soulevant avec effort le fameux casque à chenille, conservé par l'armée bavaroise. Au sommet de la montagne, un soldat coiffé d'un casque à pointe barre le passage au Sisyphe royal et lui dit : « Tu t'uses en puérils efforts. *

Ij'Ulky de Berlin, montrait, il y a un mois, S. M. Louis II travesti en Lohengrin et les deux pieds pos^s sur deux meubles de table de nuit.

Lorsque le roi dit aux habitants de Fûssen qui avaient décoré leurs maisons pour le recevoir : « Je ne veux que des couleurs bavaroises dans mon royaume, » le Kladderatseb montra Louis II occupé à peindre les poteaux de ses frontières. Les deux pots à couleurs (bleu et blanc) avaient la forme de pots de chambre, et on lisait sous la caricature cette légende insolente : Farben und Pinzel, ce qui veut dire Couleurs et Serin,

Les almanachs pour Tan de grâce 1876 sont aussi remplis de planches odieuses contre la dynastie des Wittelsbach, L'ahnanachdu Dabeim donne, comme pendant au portrait de Kullmann, le portrait de la reine douairière de Bavière, qui a commis le crime de se convertir au catholicisme.

C& sont là de petits faits, si l'on veut; mais ils montrent où l'on veut en venir. On mine de tous côtés la monarchie ; on met tout en œuvre pour séparer le roi de son peuple; on cherche enfin à faire comprendre aux Bavarois que leur souverain véritable est l'empereur ; que si la Bavière existe encore, c'est par la grâce de l'empire, et que hors de l'empire il n'y a point de salut.

iik Iiiilni6h6il^ jiigés i^ai* iiû AlteinanlJ. ~ Ô(t est Yëtapiiè « Hès b^miei ino^rftr » — Là mdfallté admliifsiratf^d. — VA SpîiÈBâèr. — Ul soldat ba?troifl. » La meralité publique.

1 Lé caractère deshsibiùlnts de Munich est tttiQ énigme potil» moi, et le serait tôùjoiîrs, (juslnd niêmfe je restenfis ici plusieurs années, dit le baron de Riesbéck drfnS êQt Vo}âge eu AUBmkgnh: Je bi'ds à la véHté, qtl*dn pteul dire qu'ils n*eh bnt ^biilt du tbùt; Leurs hiteti^g soiit «jK rompiiës:.. Parmi les gràhdëi bri trouvé ici, cdidiiië partout attlfedi's; des gërls polis et fbrt bien élevés ; mais/^ qù'dll àt)pelle le petiplle; y éét àbsbluiJient dépourvu de tbtil sentiment d'honrièut, iSané éducation^ satis activitë.i. Les pbsseisëèili'è (dé gràndei^ fbrtiibës) ne cbhnècisÉënt d'autre usage de l'argent que celui de s'étl pf^ocurèr des jouissances genëùelltiS. Plusieurs bbnneë maidoùis oflt été tôtalemeîit ruiiiëes flàr le jeii... Là pltlt)jli't des ÔËttiës de là cdtir rië côhnâîssétit pàë d'autre bfecupàtionquëde JbUer avec leurs pëiroquets, leurs chielis où leiirô chats. Une des ^llis grandies daiiië^, avec qui j'ai eu rhbtirietÉr de feire coniiais^arice, tient utte sâllë pleine dé chats, avec deux dtl Irbié filles destinées à lés Servir ; elle pësse la moitié des jbiirîiéës à ëonvérser avec eiix; létlr sfett souvent dû café et dii sucre, et les habille fi Sa faËtaigle, tous lesjbUrè d'uiië mdfaièrë différente... Le reétë des haWtahts semblé pldtigé dans lés débauches les plus scarf- .daleuses. Toutes les nuits, lés rués retentissent dé la grosse joie des ivrognes qui viennent de boire et de

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lanser dans les nqff^pveu^ cabarets dQ 1^ viUe. fout poble . ici doit eptretemr une maîtresse ; tou^ le reste vit et fait Tamour pêle-mêle... »

Ce tableau, tracé par une main allem^de à la fin du siè-* (de dernier, n'a pas besoin d'Otre beaucoup rjetoucbé. La campagne dei870-i87i n'a pas adouci les mœurs, proverbialement brutales du peuple bavarois, et les % possesseurs de flrrand^s ff>jp^mes f,^ qui opt aussi pris part à la guerre sainte, ne sont pj^s devenus pli^s verjiJi^ux, grâce aux ffliilliards. jL^af^u^^ ^U ^^t s^s doute à Tair vicié qjui'ils ont reçpiré en France.

Dç^ geps dç J)OJW0 édupatipu qui ont vu, djapius 1866, la Prusse prendre de tpi^s côtési en louant le Seigneur Dieu qui b^i adpnné dj9§ piaips pQi^r prendre, ^ §ont ar? rivés à ne plus distinguer le tien du mien. L'escroquerie et leyolsoiitala mode aujourd'hui dans l'empire « delà piété ^ des bonnes i^urs. ? Témoins tou$ ces députés du Par- ^lement qu'on accuse de tripotage ; témoin ce fameux Strousberg, dont le palais était voisin de l'hôtel de M. de Bismarck, et que la Russie a le mauvais goût de retenir en prison. Je ne parle pas de cette populace de Berlin qui trouve que Thiver est trop froid et qui incendie des usines et des maisons pour se chauffer. Quand les pompiers arrivent, elle les repousse à coups de pierres *.

1 Voici le texte de l'avis affiché aux quatre coins de Berlin, les premiers jours de décembre 1875 :

" « Pendant les grands incendies nocturnes, qui ont éclaté dernièrement dans la capitale et résidence royale, il s'est produit chaque fois le fait déplorable que de grandes masses de curieux se sont pressées dans le voisinage immédiat du feu, par leurs cris et siflets ont troublé le repos de la nuit et ont absolument méconnu les avertissements des autorités, y ont même opposé une résistance active accompagnée de propos ironiques. Cette conduite, qui est une insulte aux bonnes manières {sic) et qui paralyse les efforts des pompiers en vue de protéger la propriété' des habitants, menace néanmoins de devenir une sorte d'amusement populaire et traditionnel, et ne peut

t88 LSB PRUSSIKNS'BN ALLniAOtfS

A Munich, les journaux sont chaque jour remplis de récfll de vols et d'assassinats. On se croirait en Sicile ou au fcnil des Calabres. Hier, c'était le fils d'une des premières fan^ les qui « faisait » la montre dans la poche d'un ambassa-^ deur étranger; aujourd'hui, c'est un boucher qui attaqué^ trois de ses compagnons en pleine rue *■ et les assassiiÉl^ tous trois à coups de couteau. Demain ce sera un procès monstre, où comparaîtront quatre employés de l'admî-^ nistration militaire accusés de détournements. L'un deux^ Pauly, directeur administratif de la garnison de Gemers-^ heim, s'est pendu aux barreaux de son cachot. U était. > accusé de cinquante-deux crimes et deux délits. L'inspecteur de caserne de Wurzbourg est sous le poids de cent cinquante-trois crimes et vingt-quatre délits ; un de ses

pas 6tre tolérée plus longtemps. Par conséquent, j'ai ordonné que la police executive, dans chaque occasion de ce genre sévisse impitoyablement avec énergie et, s'il le faut, avec l'arme blanche, pour* faire respecter ses ordres. Comme dans cette occasion il est impos^-^ sible de distinguer les coupables, les innocents et les moins innocents, j'adresse aux habitants de Berlin la prière instante de me seconder dans mes efforts afin d'empêcher tout accès inutile du théâtre de^ l'incendie, et afin que la partie non indépendante de la populatiou, les enfants, apprentis, domestiques, elc, ne soient pas autorisés à/ sortir dans la rue en pareille occasion. Un exemple de répression*' énergique suffira, je Fespère, pour mettre un terme à ces désordres sinistres qui déshonorent notre capitale.

« Le préfet de police,

ce De MADAJf. M

Le lendemain du jour où celte proclamation fut affichée, dit le correspondant de Berlin de la Gazette de France, éclatait un inccD» die dans la fabrique de machines de Borsig, le sixième gran4 incendie depuis deux mois, et comme d'habitude dans la nuit du samedi au dimanche. Si, par hasard, quelqu'un avait, ce que je ne veux pas croire, formé le plan d'incendier toutes les fabriques de Berlin, cela pourrait durer longtemps encore car il y en a 1,906 dans la viile, occupant ensemble 64,510 ouvriers dont 14,500 ouvriers mécaniciens.

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