parce que la honte (est) sur nous et nos visages

à cause de tout cela; 14. et à qui remettra-t-il les péchés, sinon aux pécheurs ?

Rom., ii, 5-10; Philip., ni, 18. — Voir plus haut, n. 38; ni. 13-16. — Le bien etc.. littéralement • la justice»; voir v. 7 et la note.

10. Les jugements (se font) avec justice, cf. ['lus haut, versets 3-4; Rom., n, 2; Apoc, xix, 2. — Ce verset contient la conclusion du raisonnement.

11. Ceu.r qui invoquent, etc., ce sont les Juifs fidèles; voir plus haut, H, 40; et Ps. xcvm, 6; cxi.iv, 18; Actes, ix, 14, '2\ : II Tim., n, 22.

12. 11. avec changement brusque de la personne du verbe, cf. plus haut, 'v, 1-3; il est « le Seigneur ». — Il purifiera, Ps. xvm, 12-13; i. 2-7; Eccli., xxxviii, 10; Jér., xl, 8; Éz., xxxvi, 25; Actes, xv, 9; Hé! 'îeux, i, 3; I Jean, i, 7, 9. — Qui se confesse, Ps. xxxi, 5; Matth., ni. Ii; Actes, xix, 18; Jacques, v, 1(5.

13. La honte: cf. Raruch, il, 6; Daniel, ix, 7. — A cause de tout irlu, des péchés, et voir pour l'expression iv,15 ad finetn. Perles regarde comme une tautologie inadmissible les mots r,u.:v xai rot; KpoaûttOtc; au lieu de irepl âwâvrwv (koullàm), il suppose un mot hébreu [kelimâh) signifiant « confusion ». — ■ .Vous désigne la personne entière considérée Sans son attitude ; la « honte » extérieure est la marque du remords intérieur de l'âme, qui se manifeste au dehors par toute la tenue de la personne et par la rougeur de son visage.

14. Remetlra-t-il, etc., cf. Ps. xxiv, 18; i.xxxiv, 3. — Pour la pensée et l'expression, cf. Matth., vi, 12, 14-15; Luc, xv, 7, 10; xvm, 13; I Jean, v, 16. — La pensée, suivant le raisonnement, est celle-ci: Le Seigneur est un juge équitable et juste. Pour les bons, il les récompense par la vie éternelle; pour les méchants, il les punit par la damnation éternelle; c'est le pouvoir suprême de juger pour récompenser et punir.

15. Stxatouç sÛAoyi^asiç, xa! oûx sûôuvîTç irepî wv r^àpTouav,

xa! YJ 7wpT)aTOTY)ç aou xept àu.ap'ïâvovTaç Iv [xeTa^sXefa.