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xal âxoAoûviat à^apiwXol év TQ^épa xpfaewç Kupi'ou e!ç ihv acûva,
9 a. C, H, M. P, R, V: ouoxojievou. — I,R: arco >,tjj.oj, et C, H.L, M.P.V : XtjiOV.
Syr :8 a. « pour le salut. » — 8 6. « la mort et le glaive et la famine. » — 9 a. « car ils les fuiront comme la mort fuit la vie. » — 9d «car, comme des guerriers, ils les précéderont. »
Seigneur. Dieu se sert des fléaux et des hommes méchants, par exemple des Romains, pour châtier les Juifs infidèles. — La substance, c'està-dire : ce qui constitue la vie des pécheurs et soutient leur existence; cf. v. 12;xvn, 2f>, e1 plus haut, n, 19; iv, 15; xm, 10; cf. H. ut., m, 6j .1er.,, x, 17.
8. Le si'j,KP de Dieu est sur les justes comme étant à Dieu et placéfl sous sa protection spéciale; voir vu; vm, 28, 37; ix, 16-17; xm, et les notes; cf. Ex., xii, 13; Éz., ix, 4; Apoc, vu, 3; ix, 4. — La famine etc., sur ces fléaux, voir xm, 2.
9. Comme des fuyards de la bataille; nous avons ainsi corrigé, comme Perles, le passage pour lequel les manuscrits ne donnent pas de leçon acceptable; la correction est favorisée par Lév., xxvi, 36 (çeûÇovTat w; çeû- Yovte; à~r> Tro/ifAOU, et i'3ecli., xl, 6 (ô>; àx7r£Ç£\jyà); àrcô 7rpaxni7rou ttoXéixo-j). — Les « saints » sont les mêmes que les« justes ». Le Juif qui ohserve Qdèlement la loi esl en même temiis juste « t saint; ci. 1, 2-3 ; n, 40, et les notes. Elles poursuivront, parce qu'elles Boni tes - voyes
par DifU, OOmme il «-si dit au verset 7. — Les arlixans, etc., connue
plus haut, ix, 9; cf. .Matthieu, vu, 28; mu. il. - N'échapperont pas,
8. C'est que le signe de Dieu (est) sur les justes pour les sauver;
la famine, l'épée et la mort seront loin des jus! 9. car elles s'enfuiront, comme [des fuyards de la bataille ,
loin des saints.
Elles poursuivront.au contraire. les pécheurs, et (les) saisiront ;
et les artisans d'iniquité n'échapperont pas
au jugement du Seigneur ;
ils seront saisis (par lui) comme par des ennemis habiles. 10 . Car le signe de la perdition est sur leur front; 11.1e lot des pécheurs est la perdition et les ténèbres,
et leurs iniquités les poursuivront jusqu'au Hadès en bas ; 12. leur héritage ne sera pas pour leurs enfants. 13. car les péchés ruineront les maisons des pécheurs;
les pécheurs périront au jour du jugement du Seigneur
pour toujor. :
etc., cf. II Mach., vu, 35; Romains, n, 3. — Saisis par le jugement, cf. Ps. i.xvin. 25: I Thés?., v, 4.
10. Ce verset forme antithèse avec le verset 8; cf. Gen., iv, 15: Apoc, xix. 20-21. !.• sens n'est pas que ce signe les destine ou les prédestine à la perdition, mais que leur sort est désormais fixé par leur vie passée, et que celle-ci mérite la réprobation éternelle, d'après ix, 6-9; xiv, 4, et. .. of. Jean, xvii. 12: II Thess., n, 3.
H. Le lot des pécheurs, etc., cf. m, 13; ix, 9; xm, 10; xrv, 6. — Leurs iniquités les poursuivront, etc. Le sens est que les iniquités commises par eux sur la terre ne cessent pas avec la mort, qui met fin à la vie sur la terre; ces iniquités survivent et s'acharnent sur le pécheur, dans son état de perdition, sous la forme du remords, du regret, du sentiment de la perte éternelle. Comme un ennemi implacable, elles le poursuivent dans le Hadès, sous terre. — Le Hadès, cf. plus haut, iv, 15; xiv, 6. Le Hadès. ou « schéol », est l'endroit qui recueille et contient les morts. Le psaimiste le représente comme situé sous terre, loin de la face du ur, dans les ténèbres; cf. Ps. lxxxv, 13; Prov., xv, 24; Is.. xiv. 9; Eccli., li, 6. — Cf. avec ce verset Matth., vu, 13; vm, 12; xxu, 13; Marc, ix, 44, 46, 48; Luc, xm, 27-28; Rom., ix, 22 ; Philip., i, 28 ; m, 19; II Pierre, n. 17; Apoc, i, 18: xx, 13-14.
12. Le verset Ma dépeint le sort du pécheur au fond du Hadès. Le verset 12 montre qu'il ne reste rien de lui sur la terre ; cf. xm, 10 ; xv, 7; Eccli., xli, 5-6.
13. Les péchés ruineront etc., les péchés amèneront la ruine de la
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