LE JUSTE ET JE PECHEUR

vit donc intérieurement par les sentiments qui la remplissent et qui sont : l'amour \ la crainte, l'espérance, la coniance 2, et le sentiment invincible du bien à accomplir 3. ja crainte, qui est le fruit de l'amour et de l'attachement, caractérise si bien le vrai « juste » que le psalmiste désigne très souvent les justes par l'expression : « ceux qui craignent Dieu », : . : îixsvsi t":v Besv*. La vie extérieure du juste suit naturellement la vie intérieure; elle coniste dans l'observation de tous les préceptes de la loi 5. Ailleurs, le juste est dit le « saint», zz:zz 6, mot qui désigne l'homme vertueux dans son cœur et sa vie. Enfin, le juste observe fidèlement les cérémonies et les pratiques de la religion. Il est profondément attaché au Temple et au culte du Seigneur; son cœur saigne de les voir profanés 7. Il aime la prière perpétuelle; il est plein de piété 8.

Quoique juste et saint, quoique assisté des grâces de Dieu dans son intelligence et dans son cœur, le « juste » n'en est pas moins homme, et par là même, faible, ignorant, oublieux 9. Il lui arrive donc de pécher, mais sans être un « pécheur ». Le péché est un accident dans sa vie | religieuse (~xzxz-<.)\xx), et non pas une habitude ni un vice \ (àvojxia, àv./.-a. xy.xz-J.3.) 10. Le cœur ne s'éloigne pas de Dieu. ou. s'il s'en éloigne, cet égarement n'est que passager: un « coup de fouet », ■j.xz-.-.z. un « coup d'aiguillon »,

1 iv, 29; vi, 9; x, 4; xiv. 1.— 2 m, 3, 5-7; v, 2, 7-9, 13; vr, 7-8; vu, 6- 7; vin, 35-39; ix, 16-19; xv, 1-6, 15; xvn, 1-4; xvin,3 — » m, 2-3; cf. iv. 1; m, l-2,7;ix, 7-9; x, 1-3; xiv, 5; xv, 5-6; xvi, 6,10-12 ; xvn, 27. — 4 11, 37; m, 16: iv. 24, 26; v,21; vi, 8;xn, 4; xm, 11; xt,15; (xvn, 44) xviii, 8-10. — 5 m, 3-S: iv. 26; ix. 5-9: x, 3: xiv. 1-2: xvi, 9-10; xvn, 17. 21-2-2. 29-31 i5. — « 11, 40; m, 10; iv, 7, 9; vm, 28, 40; ix, 6; xn, mii, 9-11 ; xiv. 1-2, 0: xv, 9. — 7 1, 8; 11, 1-5, 15, 26-28; m, 8- 10; iv. 1 : vu. 1-5; vm, 9-13, 24-26: xvn, 5-17, 18, 20, 25-26, 28, 32, 40. — 8 m, 3-4, 7-10; m. \-A. 7-9; vm, 38-39; ix. 12. 19; x, 2, 7; xiv, 1-5: xv, 1-6; xvi, 5, 12. — » m. 5, 7-9; v, 8;xm. 6; xvi. 1-3; xvm,[5. — 10 Cependant ces mots grecs sont parfois employés indifféremment, en parlant des justes et des pécheurs.

y.Év-pov, représentés par 1' « épreuve », OavV.ç, par la « correction », ftatSeta, réveillent l'âme de sa torpeur, ou la ramènent à Dieu de son égarement ; c'est ainsi que Dieu « visite» le juste qui pèche K Aussi le juste est-il toujours prêt à recevoir la « correction»; il en bénit Dieu 2. Le péché une fois commisse juste, averti, s'en rend compte ;il s'en repent, il l'expie, il en est purifié dans son âme par l'action de \ Dieu, qui efface le péché 3.Le juste qui a péché par accident ou ignorance, retrouve alors auprès de Dieu sa« justice». Quand Dieu punit le juste, il le « corrige», comme on fait pour un enfant chéri ; il le fait avec discrétion et modération, et de manière que le pécheur, ennemi du juste, n'entriomphe pas 4; la correction du juste qui a péché est toute différente du châtiment qui atteint le pécheur de profession.

L'auteur des Psaumes de Salomon appuie sur cette doctrine de la « correction du juste ». Elle lui permet d'expliquer pourquoi, les « justes » sont si souvent et si gravement éprouvés pendant la période que l'on traverse et où il vit. Il détermine ainsi le sens et la valeur morale des peines subies; il en indique le but. Le malheur dont souffre le juste est une « épreuve », qui lui fait expier ses péchés connus ou ignorés, et qui le purifie en le rendant de nouveau digne de Dieu. Le psalmiste relève ainsi la confiance en Dieu et le courage des justes, abattus et déconcertés par une série de tribulations. Dès lors, le juste, éclairé, proclame « la justice des jugements de Dieu », même quand ces jugements le frappent 6.

Au juste s'oppose le « pécheur», dont il est parlé avec amertume. Le psalmiste ne touche pas à l'origine histori-

1 ii, 89; m. i j mi. 8-4, 8 ; vin, 32, 35 ; x, 1, 3, 5 ; xm, 6-8; xv. 1 : xvi, '! 'i. 11,13; xvn, 47; xvm, 4, 8. — 8 m, 5; vin, 35; x; xiv. I : \ \ 1-6; xvi, 5, 15. — 8 m, 9-10; vu, 7-10; ix, 10-15, 16; x, 1-2; xm. I — «mi. :: ... 8-9 i in. 15-16; \. 8; nti, t 9 ; ur, 1 \ xvi. 12 ; xvu; 47; mur, 4. — 6 il, 37-40 ; m, 3-5 ; v, 1 ; vm, 38-3!) ; ix, 10-14; x 1-:;, 6; Win, ."..