car il les connaîtra comme étant tous

les enfants de leur Dieu ;

il les répartira dans leurs tribus à la surface du pa\ 31. l'immigré et l'étranger ne demeureront plus avec eux.

Il jugera peuples et nations dans la sagesse de sa justice,

Pause.

peuples non juifs et jusqu'alors païens. Ces peuples sont exclus du Royaume, c'est-à-dire de la Palestine. Le nouveau Royaume est l'« héritage » de Dieu, et il est le privilège exclusif du peuple juif; le peuple juif est, lui aussi, V* héritagi de Dieu», xiv3. Les peuples non juifs entourent la Palestine et le« peuple saint » qui l'habite; ils sont répandus jusqu'aux confins de la terre. Quels seront les rapports du Roi avec eux ? Les versets suivants vont l'indiquer.

// jugera, c'est-à-dire : gouvernera, voir le verset 28 et la note. — Peuples ci nations, expression emphatique pour désigner toute la terre sans exception, cf. n, 34-36. Dieu est le maître de la terre, et il délègue sa puissance au Roi, même sur les peuples uon juifs. — Le Roi « jugera peuples et nations \ en exerçant sur eux aussi son autorité, au moins dans une certaine mesure. S'il les « gouverne dans la sagesse de sa jus-

c'est qu'il leur impose la loi, et que ces peuples sont convertis et adorent le vrai Dieu, le Dieu unique. En effet, la « justice » est la loi le Dieu, l'observation de cette loi chez les sujets, et le gouvernement conforme à cette loi chez le Roi. Cf. Ps. n. 8: ix. 8, 20; i.xvi, 5 ; lxxi, 11-17: xcvn, 9; cix, 6 ; Is., h, 2-4; xi, 1-10; xn,6; xlii, 1-3; Daniel, vu. 14; Matth., xn, 18-20; Jean, v, 22-27; vm, 16; xn, 31; Apoc. xi. 15; xix. 11-15. Ainsi Is.. n, 2-4 : « Toutes les nations y viendront: car l'est de Sion que sortira la loi. et la parole du Seigneur de Jérusalem, et il jugera au milieu des nations, etc. ; » puis, xi, 1-10: « Il sortira un rameau du tronc de Jessé, et une fleur s'élèvera de ce tronc. L'esprit de Dieu se reposera sur lui, l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de science et de piété; l'esprit de crainte de Dieu le remplira, il ne jugera pas suivant les apparences... il frappera la terre de la parole de sa bouche, et il fera disparaître l'impiété (1 idolâtrie surtout) par le souffle de sa bouche; il sera ceint de la justice

- reins, et vêtu de la vérité sur ses flancs... Ce jour là, il y aura le tronc de Jessé et celui qui en sortira pour commander aux nations: les nations espéreront en lui, et son repos sera un honneur. » 11 faut remarquer qui le M.-ssie prédit dans ce texte, et sacré par la réception de l'esprit de Dieu en lui, est destiné aux «nations > et non pas seulement aux