‹ Les Psaumes de SalomonChapitre 81 sur 210 · Le loi, Pi. xi, 6; Job, xx, 21»; xxvn · texte numérisé non relu

Le loi, Pi. xi, 6; Job, xx, 21»; xxvn

13.il est tombé; sa chute est fatale, et il ne se relèvera pas:

la perdition du pécheur est éternelle, 14. et on ne pensera pas à lui quand on recherchera les justes : 15. tel est le lot des pécheurs pour l'éternité. 16. Mais ceux qui craignent le Seigneur ressusciteront

pour la vie éternelle,

et leur vie, dans la lumière du Seigneur, ne cessera plus.

IV. Apostrophe de Salomon aux flatteurs. (Contre le juge qui vit dans Viniquité.)

1. Pourquoi, toi, profane, sièges-tu à un tribunal saint, quand ton cœur est bien loin du Seigneur, exaspérant par tes transgressions le Dieu d'Israël ?

16. Voir ii, 37. — Ressusciteront, Dan., xn, 2; II Mach., vu, 9. — Leur vie. La vie éternelle se passe dans la lumière de Dieu, de laquelle elle est inséparable; cf. Job, xxxm, 27-30; Is., n, 5; lx, 19-20; Prov., xx, 27. — Pour les idées de t résurrection» des justes, de« vie éternelle » et de « lumière», voir Matth., xxv, 31-46 ; Jean, m, 15, 16 ; vm. 12; I Jean, i, 5 ; I Cor., xv, 50-53 ; Apoc, xxi, 23-xxn, 5. Dans la Jéru nouvelle, les saints ressuscites vivent dans la lumière de Dieu et de l'Agneau. Cf. Introd.. p. 58-61.

IV. H, P, V lisent: ■ Psaume de Salomon pour les flatteurs. — ■ Flatteurs qui cherchent à plaire pour tromper, comme dans le Nouveau Testament. Éph., vi, 6; Col., m, 22; et dans les Septante, Ps. lui, 6.

— L'auteur va mettre en relief la contradiction entre la sévérité hypocrite du juge au tribunal et le relâchement absolu de sa conduite privée.

1. Sur cette apostrophe brusque, voir plus haut, n, 1. — Siéetc. Juges, v, 10; Ps. xlix. 20: Actes, xxm, 3. — Profane, Juif infidèle à la loi, sans piété, sans scrupule, ou en contact avec les païens, comme le sadducéen, par opposition aux « saints » (n, 40), tels qu'étaient les autres juges. — SaiiU, en antithèse avec « profane ». — H, M, P, V n'ont pas « saint . — Le tribunal local peut-être; mais, presque sûrement, le Grand Conseil ou Sanhédrin [owdpunr] de Jérusalem. Cf. Ps. xxv, 4; Prov., xxvn, 22: xxxi. 23. Il en est souvent question dans le Nouveau Testament : Matth.. v. 21-22 : A 34 ; etc.,

— Ton cœur, etc., Is.. xxix, 13; Jér.. n. 5: Matth., xv, 6, 9.

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