XI. — Que tes tabernacles sont aimables, Dieu des armées

i Psaume LXXXIII.

403 r>ï:;^i:MÉ

Mon âme lanL!,uit et se consume, pour le parvis de Jchovali ; mon corps et mon cœur tressaillent dans le Dieu vivant.

Le passereau trouve une demeure, et la tourterelle son nid pour déposer ses petits : tes autels... ô Dieu des armées, mon Seigneur et mon Roi!

Heureux ceux qui habitent dans ta maison! ils te loueront sans ces:j«-\ Heureux l'homme qui met sa force en toi, qui prend à cœur tes sentiers !

En traversant la vallée des larmes, ils font jaillir des sources abondantes et les pluies d'automne la fertilisent.

Ils marchent avec une ardeur toujours croissante, jusqu'à ce qu'ils arrivent en présence du Dieu de Sion,

Seigneur, Dieu des armées, écoute ma prière ; prête l'oreille, Dieu de Jacob !

0 Dieu, notre bouclier 1 vois, et considère la face de ton Christ.

Mieux vaut, un jour dans tes parvis que mille autres; je préfère demeurer à l'entrée de la maison de mon Dieu, qu'habiter dans les tentes du méchant.

Dieu est une lumière et un bouclier : Jéhovah donne la grâce et la gloire; il n'éloigne point le bonheur de ceux qui marchent dans l'innocence.

Dieu des armées, heureux l'homme qui espère en toi !

Xll. — Heureux celui qui craint le Seigneur, et qui marche dans ses sentiers ' !

Tu vivras du travail de tes mains, tu goûteras le bien-être et la félicité.

« Psauiîio CXXVII.

RÉSUMÉ 'i23

Ton cpo'.:.?c =cra comme une vigne féconde aux environs de ta maison ; tes cnluats seront comme des plants d'oliviers autour de ta table.

Ainsi sera béni Tliommequi craint Dieu.

Que Dieu te bénisse du haut de Sion ! vois le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta \ic,

Vois les enfants de tes enfants. Paix à Israël !

I. — Pourquoi, Seigneur, te tiens-tu à l'écart ? pourquoi te caches-tu dans les temps d'angoisse' ?

Quand l'impie s'enfle d'orgueil, les pauvres sont tourmentés ; ils sont enveloppés dans les complots qu'il médite.

Le méchant se glorifie en ses désirs; avare, il blasphème, il méprise le Seigneur.

Dans le gonflement de son cœur, il ne s'informe de rien, Dieu n'occupe aucune de ses pensées,

Ses voies sont toujours tortueuses; tes jugements sont trop élevés pour ses yeux ; il souffle le dédain sur tous ses ennemis.

Il dit en lui-même : « Je ne serai point ébranlé ; je « viviai sans cesse à l'abri du mal. »

Sa bouche est pleine d'imprécations, de fourberie et de violence ; sa langue cache le maléfice et le crime.

Il se met en embuscade dans les carrefours; il égorge Yinnocent dans les lieux écartés ; ses regards épient le faible.

Il tend ses pièges en secret, comme un lion dans son

1 Psaiinio X. — Ce Psaume et les suivants nous font la peinture flel'o'.npirft du mal et de ses multiples perversités.

antre ; il obsorve le pauvro pour le stirprendre ; il le saisit et l'entraîne dans ses filets ;

Et l'opprimé succombe, il périt sous l'efTort de ses persécuteurs.

« Dieu oublie, dit en lui-même le méchant ; il voile << sa face; il ne voit jamais rien. »

Lève-toi, Seigneur! étends ton bi'as, n'oublie point le faible,

Faut-il que l'impie oublie Dieu, qu'il dise en son cœur : « Tu ne t'informes pas ! »

Tu regardes pourtant : tu observes la malice et la violence, pour les livrer à ta justice.

Le pauvre s'abandonne à toi, tu es le protecteur de l'orphelin.

Brise le bras du pervers ; alors tu rechercheras le mal, et tu ne le retrouveras plus.

Dieu règne éternellement, les gentils seront exterminés de son empire.

Tu entends, Seigneur, le vœu des humbles, tu aflermirasleur cœur, tu leur prêteras l'oreille,

Pour faire droit au pupille et à l'opprimé ; afin que le méchant n'entreprenne plus de bannir le faible de sa patrie.

IL — Sauve-moi, Seigneur, car il n'y a plus de juste; il n'y a plus de fidèle parmi les enfants des hommes '.

Chacun tient à son frère un langage perfide, et flatte avec un cœur double.

Que Dieu extermine toute lèvre trompeuse, la langue qui profère des discours superbes,

> Psaume XI,

RKSUMÉ 425

Ceux qui disent : « Nous sommes forts par nos langues, nos lèvres sont à nous ; qui est notre maître ?

-< Touché des maux de l'aflligé et du gémissement du pauvre, je me lèverai, dit Jéhovah; je mettrai à couvert celui sur qui on souffle le mépris. »

Les paroles du Seigneur sont pures ; c'est un argent éprouvé au feu, exempt de tout alliage grossier, et passé sept fois au creuset.

Tu seras leur protecteur, ô Dieu ! tu les préserveras à jamais de cette génération ;

Car les méchants se répandent de toutes parts ; quand ils s'élèvent, les enfants des hommes sont avilis.

III. — L'insensé a dit dans son cœur : « Il n'y a « point de Dieu.» Les hommes se sont pervertis; ils ont corrompu leurs œuvres; il n'y en a pas un seul qui fasse le bien K

Le Seigneur, du haut du ciel, a promené ses regards sur les enfants des hommes, pour voir s'il est quelqu'un qui comprenne, qui cherche Dieu,

Tous se sont détournés; tous ensemble sont infectés : 11 n'y en a pas un qui fasse le bien, non pas un seul.

Leur gosier est un sépulcre ouvert, leur langue distille la flatterie ; le venin de l'aspic est sous leurs lèvres.

Leur bouche est pleine d'exécration et de mensonge, leiH'S pieds se hâtent pour répandre le sang.

Leurs voies sont bordées de périls et de contusions : ils ne connaissent point le sentier de la paix ; la crainte du Seigneur n'est point devant leurs yeux.

» Psaume XIII.

4?G RKSIMÉ

Ne comprondront-il? pas, tous ces ouvriers d'iniqnitc qui dévorent mon peuple comme du pain, et qui n'invo(iuont point Dieu ?

Un jour ils trembleront de crainte, parce que le Seigneur sera parmi la génération juste.

Vous vous moquez des pensées du pauvre, mais rÉternel est son refuge.

Qui apportera de Sion le salut à Israël ?

Quand Dieu retirera son peuple de l'asservissement, Jacob triomphera, Israël fera éclater ses transports.

IV. — Lutte, Seigneur, avec ceux qui luttent contre moi; combats ceux qui me font la guerre < :

Prends la cuirasse et le bouclier ; lève-toi pour me défendre.

Mets ta lance en arrêt, barre le passage à mes persécuteurs, dis à mon âme : « Je suis ton salut. »

Honte et confusion à ceux qui veulent me perdre !

Que ceux qui méditent ma ruine retournent en arrière couverts d'opprobre !

Qu'ils soient comme la paille devant la tempête, que l'ange du Seigneur les dissipe !

Que leur voie soit obscure et glissante ; que l'ange do Dieu les poursuive;

Parce qu'ils ont caché sans raison un piège sous mes pas, qu'ils ont creusé gratuitement une fosse pour m'engloutir!

Qu'un malheur imprévu fonde sur eux ; qu'ils soient pris au piège qu'ils ont caché; qu'ils y tombent pour leur perte,

ï Psaume XXXIV.

Et mon âme. so réjouira on Dieu, p1!o triomphera de sa délivrance,

El toutes les puissances de ni'm être s'écrieront : <■ 6 « Dieu! qui est semblable ù toi, »

« Qui arraches le faillie à uti ennemi plus fort que « lui, le pauvre et l'indigent, à celui qui les dépouille ? »

Des témoins uniques se sont élevés ; ils m'ont même imputé des choses que j'ignorais,

Ils m'ont rendu le mal pour le bien; ils m'ont pousse h bout :

Et pourtant quand ils souiTraicut, je me revêtais d'un sac, j'affligeais mon âme dans le jeûne, je répandais ma prière sur mon sein.

tl'en agissais avec eux comme avec des frères; j'étais courbé sous ma douleur comme un fils qui pleure sa mère :

Mais quand j'ai chancelé, eux se sont réjouis, ils se sont rassemblés en foule, ils m'ont frappé à l'improvistc, ils n'ont cessé de me déchirer.

Au milieu d'hypocrites, parasites railleurs, ils ont grincé des dents contre moi.

Adonaï, quand regarderas-tu ? soustrais mon âme à leurs violences, mon seul bien à la fureur de ces lions :

Alors je te louerai dans les assemblées nombreuses, je te célébrerai au sein d'un peuple immense.

Que mes injustes ennemis ne se rient pas de moi ; que ceux qui me haïssent sans cause ne me considèrent pas d'un œil satisfait.

Ils ne parlent point le langage de la paix ; ils ne méditent que perfidie contre les paisibles habitants delà terre.

Ils dilatent leur bouche contre moi : « Triomphe ! triomphe ! s'écrient- ils , nos yeux contemplent sa ruine : »

4"28 RÉSl'MK

Tu le vois, Seigneur! ne garde plus le silence, Adonaï, ne t'éloigne point de moi !

Réveille-toi, sors de ton sommeil, ù Dieu ! pour me juger, pour défendre ma cause.

Juge-moi, Seigneur, selon ta justice; qu'ils ne se réjouissent pas à mon sujet.

Qu'ils ne disent pas' en leur cœur : « Bien ! nous l'avons exterminé. »

Que ceux qui triomphent de mes maux soient confondus !

Que ceux qui s'élèvent contre moi soient couverts de honte et d'opprobre !

Mais qu'ils chantent, qu'ils tressaillent d'allégresse, ceux qui sont atrectionnés à ma cause ; qu'ils disent sans cesse : « Gloire à Dieu qui veut la paix de son « serviteur I »

Et ma langue publiera ton équité ; chaque jour elle célébrera ta louange.

V. — Pourquoi te glorifies-tu du mal, hom:ne puissant dans le crime, quand la bonté de Dieu agit sans cesse ?

Ta langue ne médite que les calamités : comme un rasoir tranchant, elle porte des coups perfides.

Tu chéris le mal plus que le bien, le mensonge plus que la parole droite.

Tu aimes tout discours pernicieux, 6 langue trompeuse; aussi Dieu te détruira pour jamais ;

Il te retranchera, il te jettera loin de ta demeure ; il t'arrac;hera de la terre des vivants.

Les justes craindront à cette vue, et se riront de lui :

« Voilà l'iiomme qui n'a pas mis sa force en Dieu, oui

l:liSUMÉ 420

s'est confie clans la multitude de ses richesses, qui s'est airarmi dans sa méchanceté ! »

Pour moi, tel qu'un olivier vert dans la maison du Seigneur, j'espérerai toujours en sa miséricorde.

Je te louerai éternellement dans tes œuvres, ô Dieu ! je serai dans l'attente de ton nom, parce qu'il est saki taire à tes saints.

VI. — L'insensé a dit dans son cœur : « Il n'y a point de Dieu. » Les hommes se sont pervertis ; ils sont devenus abominables par leurs iniquités ; il n'y en a pas un qui fasse le bien '.

Le Seigneur a promené ses regards, du haut du ciel, sur les enfants des hommes, pourvoir s'il est quelqu'un qui comprenne, qui cherche Dieu.

Tous se sont détournés ; tous ensemble sont infectes : il n'y en a pas un qui fasse le bien, non pas un seul.

Ne comprendront-ils pas, tous ces artisans du crime, qui dévorent mon peuple comme du pain, et qui n'invoquent point le Seigneur ?

Ils trembleront là où il n'y aura point à craindre.

Dieu dispersera les os de ceux qui t'oppriment : tu les couvriras d'opprobre, parce qu'ils seront rejetés du Très- Haut.

Qui rapportera de Sion le salut à Israël ?

Quand Dieu retirera son peuple de l'asservissement, Jacob triomphera, Israël fera éclater ses transports.

VIL — Est-il donc vrai que la justice est muette ? parlez, jugez selon la droiture, enfants dos hommes-,

J Psaume LU, — ■ Psaume LVII.

Mais vous commettez le mal clans vos cœurs, vous distribuez au poids sur la terre l'iniquité de vos mains.

Les mécliants dévient dès le sein île leurs mères, les artisans du mensonge s'égarent dès le berceau.

Leur venin est comme celui du serpent, comme celu de l'aspic sourd, qui bouche ses oreilles.

Pour ne pas entendre la voix de l'enchanteur, du magicien habile à charmer.

Ébranle, ô Dieu ! leurs dents dans leurs bouches ! bi'ise, Seigneur, les dents aiguës des lionceaux.

Qu'ils se dissipent comme Tcau qui s'écoule ; que leurs flèches s'émoussent quand ils bandent l'arc.

Qu'ils ressemblent à l'escargot qui se dissout et disparaît, à l'avorton qui ne voit point le soleil.

Avant que vos marmites aient senti- la tlamme de la ronce épineuse, le souffle du Seigneur enlèvera celle-ci, tant vive que consumée.

A l'aspect de la vengeance le juste se réjouira ; il lavera ses pieds dans le sang de l'impie.

Et chacun s'écriera : « Oui, il y a une récompense pour le juste; oui, il y a sur la terre un Dieu qui juge.

Vin.— Pourquoi, Seigneur, t'irrites-tu sans cesse? pourquoi es-tu bouillant de colère contre le troupeau de ton pâturage ' ?

Souviens-toi de ton peuple que tu adoptas jadis, et que tu rachetas, afin qu'il devînt la portion de ton héritage de ce mont Sion où tu as établi ta demeure.

Hâte tes pas vers d'anciennes ruines ; l'ennemi a tout dévasté dans le sanctuaire.

i Psaume TAXIII.

Tes advcrsaii'es ont poussé crinsoloiites cluincurs au sein de tes assemblées ; ils ont éri^é leurs simulacres en trophées.

On les a vus, comme celui qui fend à grands coups de hache les troncs noueux des arbres,

Briser à l'envi les sculptures du temple avec lu doloire et le marteau.

Ils ont livré ton sanctuaire aux tlammes ; ils ont commis toutes sortes d'excès dans la demeure de son nom .

Ils ont dit en leur cœur: « Opprimons-les de concert ! » Ils ont incendié sur la terre tous les lieux consacrés au Seigneur.

Nous ne voyons plus nos emblèmes sacrés, plus de prophètes ; personne parmi nous qui prévoie le terme de nos maux.

Jusques à quand, Jéhovah, l'ennemi te braverat-il?jusques à quand ne cessera-t-il d'outrager ton nom ?

Pourquoi détournes-tu ton bras ? Retire ta droite de ton sein pour exterminer.

De tout temps Dieu a été mon Roi; il a opéré ses délivrances au milieu de la terre.

Tu as divisé la mer par ta puissance ; tu as brifié parmi ses flots la tète de nos dragons.

Tu as écrasé la tète du crocodile ; tu l'as donné en nourriture à l'habitant des déserts.

Tu as fait jaillir des sources et des torrents ; tu as desséché des fleuves intarissables.

Le jour t'appartient, ainsi que la nuit ; tu as créé les étoiles et le soleil.

Tu as fixé toutes les bornes de la terre, tu as fait l'été et Ihiver.

432 RK-L'.MÉ

Souviens-toi que l'ennemi a insulté le Seigneur, qu'an peiqMe insensé a b!asi)Iiénié ton nom.

jSe livre pas aux bèlcsTàmc delà tourterelle; n'oublie pas la vie de tes at(]ip:és.

Considère ton alliame, car les tentes des méchants remplissent tous les repaires de l'univers.

Que le malheureux ne se retire pas confondu ; que le pauvre et l'indigent bénissent ton nom.

Lève-toi, Seigneur ! juge ta cause, songe aux injures (]ue tu reçois chaque jour de la part de l'insensé.

N'oublie pas le cri de tes adversaires, le tumulte toujours croissant de ceux qui se révoltent contre toi.