LES EXCELLE^'CES DE L'HOMME-DIEU

Le P.-almiste a tout vu et prophétise tout des excellences et des splendeurs de l'Incarnation. Comme Jean, « l'aigle » de la science divine, comme Paul, Thùte du troisième ciel, David a été ravi jusqu'à la contemplation des plus hauts mystères. Il lui a été donné, dans la plus sublime des visions, d'apercevoir l'éternelle génération du Fils, son union à la chair de l'homme, les magnificences de l'Incarnation, les sanglantes péripéties de la rédemption du monde, par l'expiation del'Hommo- Dieu *. Après cette vue d'ensemble jetée sur tout le grand mystère, le même Psalmiste a contemplé dans le détail les dons et les prérogatives de l'Homme-Dieu. Il a connu sa mission au milieu des hommes et les pouvoirs absolus que lui conférait cette mission. Sa domination souveraine •• au ciel, sur la terre et dans les enfers » lui a apparu dans sa force et sa gloire. Venant sur la terre, le Fils de Dieu n'y pouvait venir qu'en dominateur et en roi. Les Psaumes sont remplis des chants de louanges à cette domination souveraine, et des descriptions de cette universelle et invincible royauté -.

» Pcal. passiin. — ^Psal. passim.

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