LA JUSTICE DE DIEU
Tout appelle, tout réclame un jugement suprême et définitif: les perfections de Dieu ; les vertus et les douleurs des justes : les iniquitéi impunies et triomphantes des pécheurs. — L'Écriture entière est remplie de cette vérité consolante et terrible : dans le livre des Psaumes, l'Esprit- Saiut en a réuni et concentré les révélations.
Nous pouvons ranger sous trois chefs ces révélations : la matière du Jugement ; fappareil du Jugement ; les sentences du Jugement G7
La matière du Jagement.
I. — Le Juge ; les prévenus ; les témoins. — L'univers entier appelé par Dieu au pied de son tribunal. Toute la nature a été outragée et souillée des péchés de l'homme, tout entière elle vient témoigner contre lui. L'Église, témoin à charge contre les pécheurs. — Dieu, juge delà terre. Sa gloire, son éclat, sa puissance. — Les hérauts qui précèdent le Dieu triomphateur et juge. — Les accusés. Pourquoi le Psaluiiste les appelle les sainls
IL— La matière du Jugement. Exposition du Psaume XLIX.
Trois mots résument les devoirs de l'homme, ses prévarications possibles, la matière de sou jugement : Dieu ; religion ; vertu.
Dieu. Connaître et servir Dieu : tel est le premier et le
■ plus impérieux devoir de l'homme. — Tout ce qu'a fait Dieu pour obtenir l'amour et les liommages de sa créature; sens sublime de ces mots : Je suis ton Dieu. — Grime et
malheur de l'homme sans Dieu 81
Religion. L'homme n'est pas libre d'honorer Dieu à sa guise et selon -ses caprices : l'indiirérence des religions est à la fois une folie et un crime. L'homme qui ayant connu la religion véritable, l'a reniée et méprisée, est gravement coupable et sera jugé et puni. — Idée générale que nous donne le Psaume XLIX du culte véritable par lequel Dieu
veut être connu et servi 87
Vertu. L'homme doit observer les commandements de Dieu et pratiquer les vertus. — Énoncé des vices qui traînent l'homme au tribunal de Jésus-Christ et le sounieitent à ses terribles sentences. — L'hypocrite. — L'indifférent. — Le voleur. — L'impudique et le corrupteur. — La langue perverse 92
L'appareil du Jugement.
Nécessité d'un second avènement de Jésus-Christ. — Il fait dans l'Écrilure l'objet de continuelles prophéties. — Avec quelle insistance et quel éclat Jésus Christ lui-même annonçait la splendeur triomphale de son second Avènement.... lOG
I. — Ébranlement formidable de l'univers.— Renouvellement de toute la nature. — Apparition de Jésus-Christ dans sa gloire. — Tableaux que tracent les Psaumes de ces magnilicences 112
II. Le feu au dernier jour. — Ses diverses missions. — La première regarde l'univers physique. — La seconde regarde les pécheurs. — La troisième regarde les justes qui achèvent d'expier 114
III. — Résurrection générale. Tous les hommes réunis devant le tribunal du souverain Juge. — Les deux classes : les justes; les pécheurs. — Splendeur, béatitude, puissance des premiers. — Situation affreuse des seconds. EÏfroi, douleur, rage, désespoir 118
^84 TADLE DES MATIÈRES
IV. -J.'-sus-Chnst. -Pompe triomphale organisée par Dieu pour sonlMls et pour es élus. -Être exclu de cetlVj'ompe m le premier et le plus cuisant supplice des répriuvés. 12G
Les sentences du Jugement.
I. -Exposition du Psaume LXXIV, Confttebimur iibL Domine. - Chant sublime des élus triomphants. - Avança sentence qui iixe pour réternilé la destinée de tous les hommes, Dieu daigne rendre compte de sa conduite inliniment miséricordieuse envers la terre. - Sens sublime de ce mot : cumaccepero lempus. C'est le temps de la nuis-
sance : c'est bien plus encore le temps de la grâce et d"e la miséricorde e ^ eu ul.
II. -La sentence de Dieu.- Sentence infiniment juste • infiniment inévitable, infiniment redoutable
Sentence juste. -Premier fondement 'de cette justice • les œuvres extraordinaires faites par un Dieu pour le salut du monde. -Second fondement: les enseignements s lumineux s. formels, si graves de la Révélation. Jésus- Christ a tout dit au monde J/A
Sentence inévitable. Lumière "in!inie":"Dieu'ôtê" ioute ^ excuse tout prétexte, comme il déchire toute obscurité et tout voi e Puissance infinie, Dieuatteint l'homme quelque
rang qu'il ait occupé ici-bas 4uuiquL
Sentence formidable. - Elle décide du sort d'une 'éteV- ' nite. - Sentence double. Sentence de bénédiction et de maie, iction. -Commentaire de ces paroles du Psaume LXXIV : hune humiliai et hune exaUat. — « Venez les benis! — Allez, maudits!» c^, «es.
