CHANTS SACRÉS

incontestablement de Gurub un personnage distinct et du sexe masculin, dont Nabas (l'éclair) est la sœur. En effet, lorsqu'ils voient venir un orage violent et que l'air retentit des grondements du tonnerre, ils se réunissent pour une de ces danses sacrées (gei) dont j'ai parlé plus haut, et chantent l'hymne que je traduis sur la version anglaise d'après l'auteur. Toutefois, je rétablis dans ce chant et dans le suivant les noms de divinités qui figurent dans le texte hottentot et que M. Hahn a remplacés par des qualifications.

Fils de Nanum,

Toi, brave G uni à la voix éclatante, Qu'il te plaise de parler doucement ; Car je suis sans péché!

Laisse-moi en repos (pardonne-moi) ; Car je suis entièrement abattu (je suis tout à fait étourdi ou perplexe).

Toi, ô Guru!

Toi, fils de Nanum ! 1

1 Voici le texte et la traduction

CURUB DI GEIS THE HYMN OFTHE THUNDER

Nanum oatse!

Son of the Thundercloud !

Gari Khoi Gurutse !

Thon brave, loud-speaking Guru !

Oùse gobare !

Talk softly, phase!

Havië t'am u-a-Tamàô

For I bave no guilt.

anglaise des deux chants :

Ubatere

Leave me atone ! (Forgive me.) Oûlago yuige

For I ain become quite weak (i. è.

/ am quite stunned or per* plexed),

Gurutse

Thou, oh Guru!

Nanum oatse !

Son of the Thunderdoud !

(Hahn, p. 59.)

320 HOTTENTOTS ET BOSCHISMANS

D'autre part, M. Hahn a assisté à une danse et a recueilli un chant qui précise tout aussi clairement ce qu'est l'éclair dans la mythologie hottentote. Un membre de la tribu est censé avoir été frappé de la foudre. Les habitants du kraal le reprochent en chœur à l'éclair, et celui-ci est représenté par une seule personne, qui chante des solos.