DE GLOIRE, JÉHOVAH LE FORT, LE HÉROS DE GUERRE,— PS. XXIV

8, 10. — Le Puissant de Jacob, — Ps. CXXXII. 2. — Et, dans plusieurs passages, Jéhovah Sébaoth, c'est-à-dire, Jéhovah des armées. L' Avènement du Seigneur est aussi nommé Jour de Jéhovah, jour terrible, cruel, d'indignation, d'emportement, de colère, de vengeance, de destruction, de guerre, de trompette, de bruit retentissant, de tumulte, ainsi qu'on peut le voir par les passages rapportés ci-dessus, N° A. Comme le Seigneur a fait le Jugement Dernier, lorsqu'il était dans le monde, en combattant contre les Enfers et en les subjugant, voilà pourquoi, dans beaucoup de passages, il est question du Jugement qu'il doit faire ; ainsi, dans David : « Jéhovah vient pour juger la terre; il jugera le globe en justice, et les peuples en sa vérité. » — Ps. XCYI. 13; — de môme dans beaucoup de passages ailleurs. Tous ces passages sont tirés des Prophétiques de la Parole. Mais, dans les Historiques de la Parole, des choses semblables ont été représentées par les guerres des fils d'Israël avec diverses nations : car tout ce qui a été écrit dans la Parole, tant Prophétique qu'Historique, a été écrit sur le Seigneur; c'est de là que la Parole^est Divine. Dans les Rites de l'Église Israélite, par exemple, dans ses Holocaustes et ses Sacrifices, dans ses Sabbalhs et ses Fêles, et dans le Sacerdoce d'Aharon et des Lévites, sont contenus beaucoup d'Arcanes de la glorification du Seigneur; pareillement dans

les autres choses qui, dans Moïse, sonl nommées Lois, Jugements et Statuts; c'est aussi ce qui est entendu par les paroles du Seigneur aux disciples, « qu'il Lui fallait accomplir tout ce qui avait été écrit de Lui dans la Loi de Moïse. »— Luc, XXIV. Ixk; — puis aussi aux Juifs, « que Moïse avait écrit de Lui. »— Jean, V. 66. — Main tenant, d'après ces considérations, il est évident que le Seigneur est venu dans le monde pour subjuguer les Enfers et glorifier son Humain, et que la Passion de la croix a été le dernier combat, par lequel il a complètement vaincu les Enfers et complètement glorifié son Humain. Mais on en verra davantage, sur ce sujet, dans le Traité sur I'Écriture Sainte, où seront rassemblés tous les passages de la Parole Prophétique qui traitent des Combats du Seigneur contre les Enfers et des Victoires qu'il remporta sur eux, ou, ce qui est la même chose, du Jugement Dernier qu'il fit Lui-Mème, lorsqu'il était dans le monde; puis aussi, ceux qui traitent de sa Passion et de la~ Glorification de son Humain, lesquels sont en si grand nombre que, s'ils étaient rap-

Par la Passion de la croix, le Seigneur n'a pas enlevé les