‹ Les Quatre doctrines principales de la Nouvelle JérusalemChapitre 9 sur 90 · JJ · texte numérisé non relu

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^^H Et dans Luc :

^^B « Ne fallait-il pas que le Christ souffrit ces choses et ^^Êt entrât dans sa gloire ?» — XXÏV. 26 ;

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^^^ Ces paroles ont été dites de son Humain. Le Seigneur a dit que Dieu a été glorifié en Lui ; que Dieu aussi Lc

glorifiera en Soi-Même ; puis encore : Glorifie ton Fils, afin que ton Fils aussi Te glorifie ; le Seigneur s'est expri-

mé ainsi, parce que l'union a été réciproque, à savoir, du

Duvin avec l'Humain et de l'Humain avec le Divin ; c'est

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pourquoi, il avait dit aussi ; « Je suis dans mon Père, et mon Père {est) en Moi. «—Jean, XIV. 10, 11;— puis:

« Tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est

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à moi. » —Jean, XVll. 10 ; — de là il y eut union pleine et

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entière. Il en est de même de toute union ; si elle n'est pas

'^^r réciproque, elle n'est pas pleine ; telle doit être aussi celle

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^H du Seigneur avec l'homme et de l'homme avec le Sei-

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car, comme Lui-Même l'enseigne dana j<a;.; . ■ i:>ii c '-'"tnps-là.vous connaîtrez que vous, [êtes) en Moi et que je suis en vous. » — XIV. 20, — Et ailleurs : « Demeurez en Moi, et Moi en vous : celui qui demeure en Moi, et en qui ie demeure porte beaucoup de fruit. « — XV. 4, 5-

Comme l'Humain du Seigneur a été glorifié, c'est-à-dire * été fait Divin, c'est pour cela qu'après la mort, le Seigneur est ressuscité le troisième jour avec tout son corps, <' qui n'arrive à aucun homme ; car l'homme ressuscite «ulement quant à l'esprit, mais non quant au corps. 'our que I on sût et que personne ne doutât que le Seigneur était ressuscité avec tout son corps, il ne l'a pas seulement dit par l'intermédiaire des Anges qui étaient au •^ipulcre, mais il s'est aussi montré dans son corps Humain devant ses di,sciples, en leur disant, lorsqu'ils croyaient ■'oir un esprit :

oyez mes mains et mes pieds, cav c'est Moi-miuic. Touchez-moi et voyez ; car un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'ai. Et en dbant cela, il leur montra ses mains f' ^"< »"^'?« » — Luc, XXIV. 39, 40. Jean, XX. 20.

de plus :

'i)su.s dit à Thomas : Porte ton doigt ici, et vois mes main.'' ; porte aussi ta main et mets-la dans mon ccHé, et ne sois pas incrédule, mais croyant. Thomas alors lui dit : Mon seigneur el mon Dieu ! » — Jean. XX. 27, 28.

Pour confirmer encore qu'il était, non pas un esprit, ''>ais qu'il était Homme, le Seigneur dit aux di.sciples :

ivez-vous quelque chosekmanger ici ? Ils lui donnèrent un morceau de poisson rôti, et d'un rayon de miel : et, en ayant pris, il mangea devant eux. » — Luc, XXIV. 41, 42,43.

*^X^mme son corps n'était pas alors matériel, mair, qu'il "^it substantiel Divm, c'est pour cela qu'ii oint vers ses ^^«cipie.v^ ip,f; portes étant fermées^-— ie&n, XX. iy,26 ;— - ''''qu'après avoir été \u,>l devint invisible, — LuC; XXIV.

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