TROISIÈME PARTIE

AVANT-PROPOS

Mixc-Jétôve Vina naquit à Crémone, ville d'Italie, l'an de Jésus-Christ 1507.

En 1552, il fut fait évêque d’Albe, ville du duché de Montferrat. Aussi bon théologien qu'excellent poète, il eut la science et les vertus de son état. Il mourut en 1966. Il fut honoré de la protection spéciale de Léon X, qui avait pour les lettres les sentimens héréditaires dans la maison

“δή | AVANT-PROPOS.

de Médicis, et qui profita de son élévation au pontificat pour les ranimer en Italie, et leur rendre le lustre qu'elles avaient perdu pendant les siècles de barbarie qui venaient de s'écouler. Ge fut à la sollicitation de ce pontife, et de Clément VIE, que Vida entreprit d'écrire une Poétique (1). Il a fait aussi des hymnes sacrées, un poème sur

po

(a) Vida ayant consacré son talent à la religion craiguit qu’on ne lui reprochât de s’être trop longtems arrêté à composer une Poétique. Il se jusüfie dans une sorte d'inscription qu’on trouve, dans quelques éditions, à la tête de cet ouvrage. J'ai eru qu’on la lirait ici avec plaisir.

Quisquis es, :

‘Auctor te admonitum vult se non laudis ergo opus adeù periculosum cupidé aggressum , verum δὲ honestis propositis præmiis à duobs summis Pontif. demandatum seito, Leone À prius, mox Clem. VIT, ambob. ex Etruse. Medicum clariss. familiä ; cujus liberalitati atque industriæ hæc ætas Litteras ac bonas Artes, quæ plane extinciæ εἰν set excitatas aique reviviscentes debet. Id volebam nescius ne esses.

AVANT-PROPOS. - 265 la passion de Notre Seigneur , un autre sur les vers à soie, et un sur les échecs.

On reconnaît, danstous ses ouvrages, un génie aisé, une imagination agréable , une élocution légère et facile, quelquefois uw peu délayée, et peut-être trop nourrie de:

la lecture de Virgile : ce qui lui donne, en quelques endroits, un air de centons. -

Son Art poétique , que Jules Scaliger pré fère à celui d'Horace (1), est écrit avec autant de méthode et de jugement que d'élégance et de goût. Il est divisé en trois chants. Dans le premier, il traite de l'éducation du poète, de la manière de lui former le goût et l'oreille ; il indique les auteurs qu il doit lire; après quoi, il crayonne, en peu de mots, l'origine et l'histoire de la Poésie. Dans le second, ‘il parle de l'invention des choses et de leur disposition , surtout dans lépopéé, qu'il semble avoir

(1) Tantd majoré ledtle quäm Horatins divrius est, quad artifitiosiès de Arte. agit hic Gjum älle. Poet, 1. 6,

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eue seule en vue dans son ouvrage, qui n'est proprement que la pratique de Virgile réduite en art ou en principes. Dans le troisième , il traite de l'élocution poétique , sur laquelle il donne des détails très-instructifs. Il y traite surtout de l'harmonie imitative des vers, avec une clarté et une précision quon ne trouve point même chez ceux qui en ont écrit en prose.

La traduction que nous y avons jointe est moins littérale que celle d'Horace et d'Aristote, parce que le texte de l'auteur est moins serré, moins plein, et que la langue française ne souffre pas aussi aisément que la latine les répétitions d'une même idée sous des termes différens.

Nous avons mis à la suite les notes latines du P. Oudin, Jésuite , qui sont claires, courtes, pleines de justesse et de goût.

Peut-être aurait-il fallu , pour l’uniformité de ce Recueil , les mettre aussi en français ; mais outre que ce n'est guère l'usage de

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traduire en français des notes, et des notes si modernes, les maîtres, pour qui elles ont été faites principalement , aimcront autant les lire en latin que dans une traduclion dont ils n'ont pas besoin.

EEE

M. HIER VIDZÆ POETICA.