‹ Les Quatre Tisseur, une famille litteraire: recueil de quelques-unes de leurs œuvresChapitre 40 sur 54 · UN PÈLERINAGE AU PAYS DE BRIZEUX QQJ · texte numérisé non relu

UN PÈLERINAGE AU PAYS DE BRIZEUX QQJ

globe, le divertissement adoré. Danseurs et danseuses sautent en frappant la terre de tout le pied, pesamment, mais avec vigueur et un sûr instinct de la mesure. Les mouvements, les figures nous ont paru tenir, quelques-uns de la bourrée de nos montagnes, le plus grand nombre, plus ou moins du quadrille, le zabadeo par exemple, qui commence par un cercle formé de quatre ou huit couples qu'on voit ensuite avancer, reculer, chaque danseur passaut la main au-dessus de la danseuse pour la faire pirouetter.

La bombarde sonnait, par moments, quelques motifs du temps passé qu'on reconnaissait de suite, mais ils se perdaient aussitôt en des fioritures d'allure moderne et populaire. L'air de la chanson si connue :

Je suis natif du Finistère, A Saint-Pol j'ai reçu le jour,

n'est qu'un motif de danse bretonne, de date sans doute assez récente ; il paraissait plaire, et chaque foisqiie la bombarde l'annonçait, on eût dit que le branle redoublait d*entrain. La farandole, cette danse universelle et primitive, fut aussi dansée, mais, bien entendu, sans la même fougue ni la même souplesse qu'en Provence, et avec cette

fioS ALEXANDRE TISSEUR

différence que les danseurs formaient la chaîne, non avec un mouchoir, mais simplement se tenant par la main.

Ces bals rustiques ont un caractère de réserve et de décence que Ton ne connaît plus hors de ces bourgades isolées. Encore au commencement du siècle, les prêtres ne se privaient pas d'y assister. Eu contemplant ces chœurs de jeunes gens et de jeunes filles se mouvoir dans une chaste joie, on applaudit à ce curé des provinces basques qui obligeait, il n'y a pas longtemps, ses paroissiens et ses paroissiennes à prendre part à la danse, disant qu'en public on ne pèche pas.

Bien différent Tesprit actuel des recteurs de Bretagne. Il est vrai que les danses fréquentées seulement par des paysans de mômes habitudes et de même esprit se font plus rares, tandis que plus nombreuses celles où arrivent « les intrus franrais», comme nous disait un Celte de vieille souche, et les gens de la petite bourgeoisie, particulièrement aux alentours des villes ; mais, pour sauvegarder les anciennes mœurs qui tendent à se déflorer, le zèle du clergé nouveau est-il toujours accompagné de ce tact éclairé qui, entre des circonstances si diverses, discernerait la direction la plus opportune. Nous en doutions en entendant

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