UN PÈLERINAGE AU PAYS DE BRIZEUX 2HQ

notre compagnon nous redire les anathèmes dont retentissent, invariablement et departout,leschaires bretonnes contre les innocents plaisirs auxquels nous venions d'assister. « Hélas ! ajoutait-il avec son bon sens, les cabaretiers seuls y gagnent. C'est un fait avéré dans nos campagnes, que les ivrognes se multiplient à mesure que les danses deviennent plus rares. » Il nous conlait encore les curieux et charmants usages que Brizeux a pris soin de réunir dans le tableau des noces de ses quatre amoureux. Plusieurs ont disparu, d'autres subsistent : ainsi le dîner des pauvres.

La mendicité est restée une profession en Bretagne, elle est de toutes les fêtes, tristes ou gaies, sacrées ou profanes : pardons, marchés, ordinations de séminaires,professions de couvents, visites d'évêques, funérailles, mariages. Le proverbe celtique n'a pas cessé d'être en honneur : « Quand le pauvre viendra à votre porte, si vous ne lui donnez pas, parlezlui poliment. » Ce peuple tendre et naïf ne remarque guère les faces ignobles, les nez bourgeonnes, les stratagèmes cyniques, mais tout de suite se laisse loucher par les plaintes que les malandrins ne ménagent pas. Demain, ils arriveront de tous les points de l'horizon, doués qu'ils sont d'un flair étrange pour deviner les bonnes aubaines ; à cette même

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table où viennent de manger les parents et les amis. ils prendront place, servis par les jeunes époux.

Avant le repas des pauvres un service mortuaire dans réglise paroissiale rassemblera de nouveau les invités. Ce pays, jusqu'à présent, n'est pas devenu une terre d'oubli, terra oblivionis. Le paysan breton tient encore à associer d'une manière effective la pensée de ses morts à tous les événements domestiques. Jamais, au lendemain d'une noce, il ne manque d'aller se souvenir d'eux à l'église et au cimetière,

Les conviant ainsi, dans leur couche profonde, A se mêler un jour aux fêtes de ce monde.

Et chemin faisant, à la clarté de la lune qui se levait sur les grands chênes, voilà comment nous devisions de la Bretagne, de ses mœurs, de sa poésie, évoquant nous aussi son poète trépassé. Ce n'est point sans de vifs regrets qu'en rentrant au bourg nous pensions que le lendemain nous dirions adieu à ces campagnes de Scaer où nous nous sommes imaginé non seulement le sentir revivre en ceux qui l'avaient connu, mais où les bois et les fontaines, les abeilles et les fleurs, les enterrements et les mariages n'ont cessé de nous entretenir de lui.

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