Prologue

avoir durans Us saincts mistères (jui furent en l'Annonciation , en la Nativité , en l'Ascension Je Jhesus- Christ, et autres, quilz ont mises enjoyes, au nom et pour l'onneur desauelles pluseurs bons catholiques ont fait pluseurs belles et aexotes oraisons à l'oneur et à la louange d'icelle benoicte Vierge Marie ' , moy aussi, pensant et considérant le fait de mariage, où je ne fus oncques ' , pour ce qu il a pieu à Dieu me mettre en autre senage, hors de franchise que je ne puis plus recouvrer, ay advisé que en mariage a auinze seremonies , selon ce que j'en puis faire par l'avoir veu et ouy dire à ceulx qui bien le savoient, lesquelles ceulx qui sont mariés tiennent à ji^>es, plaisances et félicités , et nt croient nulles aulires joyes estre pareilles ; mais , selon tout bon entendement, celles quinze joyes de mariage sont, à mon advis, les pins grans tourmens, douleurs, tristesses, et quinze les plus grans maleuretez » qui soient en terre, esquelles nules autres paines, sans incision de membres, ne sont pareilles a continuer. Et pourtant je ne les blasme pas de soy mettre en mariage , mais suis de leur oppinion, et dy qu'ilz font bien, pour ce que nous ne sommes en ce monde que pour faire penitances, souffrir affliction et mater la chair, afin d'avoir Paradis. Et d me semble que homme ne se peut mètre en plus aspres penitances que de endurer et soustenir les grandes paines et les grans tourmens qui cy-après sont contenus et déclarés. Mais il y a une chose qui me reconforte, car ceulx qui sont mariés prennent icelles peines et tourmens pour joyes

1 . Les Joyes et douleurs de la Vierge se trouvent à la suite de diverses éditions gothiques des Heurts de laVierge. Elles ont été imprimées séparément. Voy. Bniaci, .Vfanuel, II, p. 7)7.