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(1) Laissez en paix s'établir un faux principe, et vous ne pourrez plus en maîtriser les conséquences. C’est ainsi que Bichat, tout préoccupé des deux vies sorties de son cerveau ,, s’extasie sur la différence du développement de chacune d’elles; | et qu'après avoir exagéré l'influence de l'éducation sur les organes soumis à la volonté, 1l admire , tout de bôn , comment une suite non interrompue de tubes, liés entre eux par des organes sécréteurs , savent se laisser pénétrer du liquide qu'ils doivent transmettre , sans avoir été soumis à un ensergnement

préalable.

DE LA VIE ORGANIQUE, 195 ne se perfecuonnent point par l'exercice et l'habitude, qu'ils atteignent, en errant en acüivité » le degré de Précision qu'ils auront toujours, chacun n’est point par la suite susceptible d'acquérir sur les autres un degré de supériorité, comme nous l'avons obser dans la vie animale.

Cependant rien de plus commun que la prédominance d’un système de la vie organique sur les autres systèmes; tantôt c’est l'appareil vasculaire » tantôt le pulmonaire, souvent l’ensemble des organes gastriques, le foie surtout, qui sont supérieurs aux autres pour leur action, et qui impriment même par là un caractère paruculier au tempérament de l'individu. Mais ceci tient à une autre cause : c’est de l’organisation primiüve , de la structure des parues, de leur conformation, que naît cette supériorité ; elle n’est point le produit de l'exercice, comme dans la vie animale. Le fæius dans le sein de sa mére, l'enfant en voyant le Our, présentent ce phénomène à un degré aussi réel, quoique moins apparent que dans les âges suivans.

De même l’affaiblissement d’an système des fonctions internes ent toujours, ou à la constitution originaire, ou à quelques vices causés accidentellement par une affection morbifique, qui use les ressorts or ganiques de ce Système, ceux des autres restant 1ntacts.

Telle est donc la grande différence des deux vies de l'animal, par rapport à l'inégalité de perfection des divers systèmes de fonctions dont chacune résulte ; savoir , que dans l’une la prédominance ou l’infériorité d'un système, relativement aux autres, lient presque toujours à l’activité ou à l’inertie plus grandes de ce

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