CHAPITRE III
« (le rêves, » lui dit Jean de Chlum, en écoutant celui-ci. Jean Hus , en répondant à son ami, rappelle cette parole de l'Ecriture : « N'ayez point « égard aux songes. Et cependant, dit-il , j'espère « fermement que cette vie du Christ que je gravais « dans les cœurs à Bethléem , en prêchant sa pa- « rôle, ne sera point effacée, et qu'après moi elle « sera mieux représentée par de plus grands pré- « dicateurs , à la grande joie du peuple, ce dont «je me réjouirai moi-même, quand il me sera «encore donné d'annoncer son Évangile, c'est- « à-dire quand je ressusciterai d'entre les morts... « Pour ma défense, je la conOe au Seigneur, à n qui j'en ai appelé devant les commissaires, di- « sant : Que le Seigneur, qui bientôt vous ju- « géra tous, soit mon avocat et mon juge ; je lui « ai confié ma cause , comme il a lui-même con- « fié la sienne à son Père. C'est lui qui a dit : Ne « pensez pas à ce que vous direz devant vos juges ; « ne vous inquiétez pas de la manière dont vous ré- « pondrez , car je mettrai dans votre bouche une « sagesse et une vertu à laquelle vos adversaires ne « pourront rien opposer. N'ayez pas peur, ne vous «troublez pas; vous marcherez au combat, mais « c'est moi qui combattrai pour vous (1). » (l) Epist. XLVi.
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Cependant le jour de son jugement n'arrivait pas. Les plus ardents ennemis de Hus, et parmi eux Palelz et Michel Causis, redoutaient sur l'assemblée l'influence de sa parole éloquente; peutêtre aussi craignaient-ils qu'une rétractation publique ne leur dérobât leur victime. Ils avaient trouvé dans le droit-canon qu'on peut en conscience se dispenser d'accorder un avocat à un hérétique ; ils y auraient également découvert qu'on peut avec justice le condamner sans l'entendre. Sigismond, d'autre part , prévoyait trop sûrement pour sa gloire l'issue d'un procès public; le saufconduit qu'il avait accordé pesait sur sa conscience, et, en gagnant du temps pour Jean Hus, il en gagnait aussi pour lui-même. Cependant les barons, les nobles de Bohême, et, entre eux tous, le brave et fidèle Jean de Chlum, montraient toujours le même zèle pour leur infortuné compatriote, et ils renouvelèrent leurs instances énergiques auprès du concile et de l'empereur.
« Jean Hus , disaient-ils , est accusé à tort d'a- « voir prêché ouvertement à Constance, où il a ha- « bité, aussitôt après son arrivée, le même logis « que le seigneur Jean de Chlum , qui ne l'a point « quitté, ce dont ledit seigneur offre de faire série ment, et de le prouver à ses risques et de quel-