CHAPITRE IV
docteur nadinettait point qu'un réaliste, un homme qui pensait sur les universaux ce que pensait Jean Hus, pût croire que le pain matériel disparût après la consécration. « L'argument est puéril, répliqua « Jean Hus; un enfant y répondrait. »
Un second docteur ne fut pas plus heureux. Un troisième lui reprocha de partager sur ce fait l'opinion deWycliffe, et, comme il le niait avec force, le docteur demanda si le corps du Christ était bien en totalité et en réalité dans le sacrement de l'autel. 0 Oui , dit Jean Hus, ce même corps du Christ « qui est né de la Vierge Marie, qui a souffert, « qui est mort, qui est ressuscité, et qui est main- « tenant à la droite de Dieu, le Père tout-puis- « sant. »
Cette réponse aurait dû contenter les plus difficiles; toutefois, elle ne parut point encore assez explicite, et, des deux parts, il y eut encore beaucoup de paroles prononcées pour et contre , touchant les wiiversaux.
Enfin un Anglais , surnommé Stokes, reconnaissant verbalement la doctrine confessée par Hus pour canonique, l'attaqua dans ses écrits. « J'ai vu « à Prague, dit-il, un certain traité de ce même «Jean Hus, et dans lequel il était dit expressé- « ment que le pain matériel demeure après le sa-
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« cremcnt de l'autel dans la consécration. — '"ela « est faux, » répondit Jean Hus.
Il fallut revenir aux déclarations écrites. Un des témoins , Jean Protiva, curé de Prague , accusait Jean Hus d'avoir parlé de saint Grégoire avec irrévérence. Hus répondit que c'était lui faire injure, et qu'il avait toujours tenu Grégoire pour un dos plus saints docteurs de l'Église.
H se fit un moment de silence, et le cardinal de Florence, Zabarelle, prenant la parole: « Maître « Jean Hus, dit-il, vous savez qu'il est écrit que ce a qui est dans la bouche de deux ou trois témoins a doit être admis comme un témoignage véritable; « or, vingt personnes dignes de confiance dépo- « sent ici que vous avez prêché cette doctrine qui « vous est imputée. La plupart apportent à l'appui « de leurs témoignages des preuves irrécusables : a est-il possible que vous vous défendiez contre « tous? »
Jean Hus répondit : « J'atteste Dieu et ma con- « science que je n'ai jamais prêché, et qu'il ne « m'est jamais venu à la pensée d'enseigner ce « qu'on me reproche ici , quoique ces hommes « osent attester que j'ai dit ce qu'ils n'ont point « eux-mêmes entendu . Quand ils seraient beaucoup « plus nombreux encore , Je ferais plus de cas du
