CHAPITRE X

La Bohême après la mort de Jean Hus.

La grande lâche entreprise par Sigismond passait ses forces, et tandis qu'il soumettait l'Espagne au concile, une violente tempête était soulevée à l'autre extrémité de l'Europe contre le concile et contre lui.

Le supplice de Jean Hus offrit une nouvelle preuve de l'impuissance des moyens violents pour étouffer des doctrines au sein d'un peuple disposé à les admettre; les flammes qui le consumèrent donnèrent une vie nouvelle à sa parole, et l'incendie allumé sur son bûcher embrasa la Bohème.

Lorsque le bruit de son supplice parvint à Prague 11. 10

la multitude exaspérée courut en foule à la chapelle de Bethléem, et, cet homme que le concile avait brûlé comme un hérétique et comme un impie, le peuple l'honora comme un martyr et comme un saint dans le ciel (1).

Ce ne fut pas seulement une foule aveugle qui rendit un éclatant hommage à sa mémoire : les barons, les grands du royaume se réunirent, et, la main sur leur épée, jurèrent de venger celui qu'ils regardaient comme l'apôtre de la Bohême. L'Université de Prague s'assembla, et ses docteurs indignés en appelèrent à toute l'Europe de la sentence du concile et des reproches auxquels eux-mêmes étaient en butte.

« Au milieu de nos innombrables et poignants «sujets de douleur, dirent-ils, c'est pour nous « un besoin impérieux de défendre la réputation « outragée de notre université, jusqu'à présent si « pure , contre les attaques des blasphémateurs. « A tous les motifs qui nous y invitent se joint « encore le souvenir de l'honnêteté, de la vertu « de cet homme qui nous est mort.... Nous vou- « Ions le faire pour que la grande renommée d'un « de nos enfants, de Jean de Hussinetz, surnommé

(1) Thcod. Vrie, Bisl. Conc. Cow««,,ap. Von dcr Hardt, t. I, p. 181.